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        探究民主社會(huì)主義的本質(zhì)及參考性

        2015-04-29 00:00:00吳小娜
        學(xué)理論·中 2015年10期

        摘 要:現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)存在著各種各樣的社會(huì)思潮,對(duì)廣大群眾的思想造成了一定的消極影響,特別是民主社會(huì)主義給當(dāng)代青年灌輸了某些負(fù)面的思想觀念,嚴(yán)重沖擊了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想。為了盡可能地降低民主社會(huì)主義思想給當(dāng)代人帶來(lái)的負(fù)面影響,首先必須對(duì)民主社會(huì)主義的本質(zhì)進(jìn)行了深入分析,指出民主社會(huì)主義并不是科學(xué)社會(huì)主義,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就務(wù)必要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

        關(guān)鍵詞:民主社會(huì)主義;本質(zhì);參考性

        中圖分類號(hào):D0 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A " 文章編號(hào):1002-2589(2015)29-0009-02

        自改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)內(nèi)就始終激蕩著多元化、多樣化的社會(huì)思想文化,而且每種社會(huì)思潮都直接關(guān)系到當(dāng)代人的生活、學(xué)習(xí)與工作是否能夠正常運(yùn)作,特別是民主社會(huì)主義,其不僅給當(dāng)代青年的思想觀念帶來(lái)消極影響,而且還嚴(yán)重沖擊著我國(guó)的傳統(tǒng)文化。如果我們要在最大限度上降低民主社會(huì)主義所形成的消極作用,就務(wù)必要處理好以下幾個(gè)方面的難題:第一,民主社會(huì)主義的本質(zhì)是什么?第二,民主社會(huì)主義的參考性是什么?第三,中國(guó)為什么不選擇民主社會(huì)主義道路,反而選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路,上述兩者的最根本性區(qū)別是什么?為了更好地解決上述問(wèn)題,本文首先對(duì)民主社會(huì)主義的本質(zhì)進(jìn)行了深入分析與研究,然后基于民主社會(huì)主義本質(zhì)的前提下,對(duì)民主社會(huì)主義的參考性進(jìn)行了闡述,進(jìn)一步地強(qiáng)調(diào)中國(guó)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,就務(wù)必要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路這一事實(shí)。

        一、民主社會(huì)主義的本質(zhì)分析

        從20世紀(jì)開(kāi)始,民主社會(huì)主義一直是西方國(guó)家民主黨派、社會(huì)黨派以及工黨的思想文化,其起源于19世紀(jì)的歐洲,后來(lái)因?yàn)椤叭鸬淠J健钡目焖賯鞑ザ粡V泛流傳與應(yīng)用。有學(xué)者認(rèn)為晚年的恩格斯與馬克思都是民主社會(huì)主義的提倡者與主張者,然而事實(shí)上,恩格斯以及馬克思盡其一生都在批判與反對(duì)民主社會(huì)主義,一直提倡與主張科學(xué)社會(huì)主義,甚至在《共產(chǎn)黨宣言》中清晰地表示出自身對(duì)民主社會(huì)主義的批判。在根本上而言,民主社會(huì)主義的目的并不是反對(duì)或者抵抗西方資本主義,其實(shí)質(zhì)上是傳承或者繼續(xù)發(fā)展西方資本主義,而且民主社會(huì)主義的根基還是私有制以及階級(jí)對(duì)立,換而言之民主社會(huì)主義沒(méi)有撼動(dòng)或者打壓過(guò)西方資本主義。正因?yàn)槊裰魃鐣?huì)主義的實(shí)質(zhì)或者目的,人們常常會(huì)將民主社會(huì)主義說(shuō)成為“治療西方資本主義的醫(yī)生”,由此可見(jiàn)民主社會(huì)主義是西方資本主義“換湯不換藥”的一種形式,其主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、思想、政治三方面:一是在經(jīng)濟(jì)層面上,民主社會(huì)主義改變了西方資本主義所主張的生產(chǎn)資料私有制,重新訂立與落實(shí)生產(chǎn)資料共有制度,具體做法是讓已有的生產(chǎn)資料私有制進(jìn)行私下的改進(jìn)工作;二是在思想層面上,民主社會(huì)主義改變了原來(lái)馬克思主義所主張的思想觀念,重新訂立與提倡意識(shí)形態(tài),讓整個(gè)社會(huì)思潮變得更為多元化與豐富性;三是在政治層面上,民主社會(huì)主義改變了無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一執(zhí)政黨的事實(shí)局面,制定、提倡并落實(shí)多黨制。由此可見(jiàn)民主社會(huì)主義不僅吸收與改變了西方資本主義,而且還吸收與改變了原有的社會(huì)主義,雖然現(xiàn)階段的民主社會(huì)主義同時(shí)具備著西方資本主義以及傳統(tǒng)社會(huì)主義的要素,可從整體上與細(xì)節(jié)上來(lái)看,當(dāng)代的民主社會(huì)主義絕大部分的思想文化要素都來(lái)源于西方資本主義。

        二、民主社會(huì)主義的參考性

        民主社會(huì)主義主張者始終認(rèn)為,民主社會(huì)主義不僅能夠摒棄西方資本主義與傳統(tǒng)社會(huì)主義的不足之處,而且還能夠同時(shí)吸收西方資本主義與傳統(tǒng)社會(huì)主義的精華,是一種不同于上述兩者、超越人類社會(huì)思潮的發(fā)展道路。然而從民主社會(huì)主義的本質(zhì)來(lái)看,其并沒(méi)有在根本上改變西方資本主義的階級(jí)制,其所提倡的民主僅僅在基于資本主義基礎(chǔ)上的民主,所主張的股份制也并沒(méi)有在根本上修正過(guò)勞動(dòng)與生產(chǎn)力的資本屬性,總之民主社會(huì)主義并沒(méi)有改變過(guò)西方資本主義性質(zhì),甚至對(duì)當(dāng)代的社會(huì)思想思潮帶來(lái)很大程度上的不良危害。

        (一)民主社會(huì)主義主張的民主屬性在根本上屬于西方資本主義

        在馬克思主義觀念中,民主代表著絕大多數(shù)人民的意愿,反映大部分群眾的共同愿望與行為,與此同時(shí)面對(duì)不同的歷史時(shí)期以及社會(huì)形態(tài),民主也擁有著各不相同的時(shí)代意義與實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,比如奴隸制的民主僅僅是奴隸主階層的民主,西方資本主義的民主僅僅是資產(chǎn)階級(jí)的民主,每種民主所代表的時(shí)代價(jià)值都不盡相同。雖然現(xiàn)階級(jí)社會(huì)民主黨主張自身是“全民性的民主”,然而從本質(zhì)、職能、手段、形式等方面出發(fā),其所實(shí)施與推廣的政治制度都和西方資本主義相類似,換而言之其在根本上而言都仍然在為資產(chǎn)階級(jí)提供相對(duì)應(yīng)的服務(wù)。

        (二)民主社會(huì)主義的股份制在根本上仍然具備資本屬性

        民主社會(huì)主義主張者認(rèn)為股份制事實(shí)上是一種社會(huì)主義公有制度,在根本上而言是一項(xiàng)推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的經(jīng)濟(jì)前提,然而馬克思在《資本論》當(dāng)中已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了股份制從表面上看是一種公有制,能夠反映出生產(chǎn)資料公有化的事實(shí),可是如果在整體層面上來(lái)看,這種生產(chǎn)資料公有化的股份制仍然難以逃脫出西方資本主義私有制的限制,也就是說(shuō)股份制的提出僅僅是一種制度萌發(fā)的預(yù)示,其并未能夠在根本上脫離資本主義,從而真正實(shí)現(xiàn)共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。與此同時(shí)恩格斯與馬克思共同認(rèn)為,股份制公司在根本上是一項(xiàng)資本組織控制下的生產(chǎn)形式,不僅沒(méi)有完全轉(zhuǎn)變勞動(dòng)與生產(chǎn)資料的資本屬性,而且也未對(duì)生產(chǎn)資料的私人屬性進(jìn)行修正。僅僅通過(guò)股份制來(lái)暫時(shí)緩解嚴(yán)峻的雇傭勞動(dòng)局面。黨的十五大也對(duì)股份制的本質(zhì)進(jìn)行了分析,指出股份制作為當(dāng)代企業(yè)維持生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的資本組織手段,我們不能夠簡(jiǎn)單地將股份制劃分為公有制或者私有制,判斷股份制為何種社會(huì)制度的根本依據(jù)是控股權(quán)最終落在哪方手中。

        (三)民主社會(huì)主義的福利保障依然帶來(lái)沉重的稅收負(fù)擔(dān)

        事實(shí)上,民主社會(huì)主義所主張的高福利雖然能夠在根本上提高廣大群眾的生活質(zhì)量,在較短時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)起廣大勞動(dòng)者參與工作的熱情與積極性,不僅能夠行之有效地縮短經(jīng)濟(jì)社會(huì)的貧富差距,而且還能夠有效地削弱社會(huì)兩極分化的影響作用。然而就如上述結(jié)論相同,民主社會(huì)主義的高福利社會(huì)保障機(jī)制仍然未能夠脫離資本屬性,生產(chǎn)資料仍然屬于個(gè)人擁有,社會(huì)資本家的切身利益完全來(lái)源于超額利潤(rùn)以及產(chǎn)品剩余價(jià)值,也由此可見(jiàn)民主社會(huì)主義的福利并不會(huì)影響到資本階段的個(gè)人收入,經(jīng)濟(jì)社會(huì)仍然會(huì)長(zhǎng)期存在著嚴(yán)重的兩極分化現(xiàn)象。與此同時(shí)國(guó)家政府要貫徹落實(shí)高福利社會(huì)保障制度,就務(wù)必要借助高稅收來(lái)得以實(shí)現(xiàn),可是沉重的稅收負(fù)擔(dān)依然會(huì)使得國(guó)家經(jīng)濟(jì)面臨著嚴(yán)重的通貨膨脹問(wèn)題,國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速率會(huì)不斷下降,從而嚴(yán)重影響了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),大大降低了廣大人民群眾的生活質(zhì)量與生活水平。

        三、民主社會(huì)主義的借鑒性

        民主社會(huì)主義即便存在著或多或少的缺陷,但從實(shí)施經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,其仍然存在著一些借鑒意義,為此我國(guó)政府應(yīng)當(dāng)深入地分析與研究民主社會(huì)主義的本質(zhì)與參考性,通過(guò)一系列有效的政策措施來(lái)提高社會(huì)的民主性質(zhì),并且規(guī)范人民群眾的日常行為,加強(qiáng)人民群眾對(duì)黨內(nèi)民主、社會(huì)民主的認(rèn)識(shí)與支持力度,從而不斷為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定基礎(chǔ)。

        (一)加大黨內(nèi)民主的推廣力度

        加大黨內(nèi)民主的推廣力度,科學(xué)合理地應(yīng)用“公推直選”形式,在基層黨組織內(nèi)部開(kāi)展有效、合法的直選工作,雖然這種形式在根本上看是黨內(nèi)推選,事實(shí)上非黨群眾也能夠借助網(wǎng)絡(luò)投票、參與調(diào)查以及現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)等形式來(lái)間接地參與到黨選舉過(guò)程,則不僅能夠提高黨組織選舉的透明性與公正性,而且還能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)基層民主提供強(qiáng)有力的帶頭作用。與此同時(shí)國(guó)家各地政府以及黨組織應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)人民群眾積極地參與黨內(nèi)民主項(xiàng)目,進(jìn)一步地拓寬黨內(nèi)民主所涉及的范圍,增強(qiáng)黨基層組織辦事的民主性與有效性,并且通過(guò)黨內(nèi)民主來(lái)逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)民主,從而最終為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)有力的民主制度。

        (二)制定并落實(shí)完善、有效的收入分配體系

        就現(xiàn)階段我國(guó)所執(zhí)行的收入分配制度體系而言,其所涉及的工資制度、再分配制度以及產(chǎn)權(quán)制度都仍然存有著一些不足之處,為此我國(guó)要進(jìn)一步地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就務(wù)必要學(xué)習(xí)與借鑒社會(huì)民主黨派的失敗經(jīng)驗(yàn),為人民群眾提供平等公正的就業(yè)機(jī)會(huì),從而讓全民族成員都能夠獲得公平的發(fā)展機(jī)會(huì)。除此以外,國(guó)家政府還應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)分配制度進(jìn)行改進(jìn)與完善,確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)的收入分配過(guò)程嚴(yán)格依據(jù)“公平、公正”原則進(jìn)行,而且政府還需要對(duì)社會(huì)的收入差距進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整,確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)的收入分配結(jié)果符合“平等正義”的發(fā)展要求??偠灾瑖?guó)家政府要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康、良好發(fā)展,就務(wù)必要從收入分配體系的各個(gè)層面出發(fā),著重關(guān)注與重視公平公正,決不能夠效仿民主社會(huì)主義僅僅將工作重點(diǎn)擺放至收入分配的最后環(huán)節(jié)—再分配。

        總而言之,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就務(wù)必要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)道路,理論與事實(shí)證明民主社會(huì)主義并不適應(yīng)當(dāng)前中國(guó)的發(fā)展要求,雖然民主社會(huì)主義依然存在著大部分資本主義的屬性,但其始終不是資本主義,為此中國(guó)在發(fā)展的道路上不應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決抵抗民主社會(huì)主義,而應(yīng)當(dāng)積極地參考與借鑒其成功經(jīng)驗(yàn)、吸取其精華。

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