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        淺析格里格鋼琴作品《蝴蝶》

        2015-04-29 00:00:00馬雨婷
        當(dāng)代音樂 2015年1期

        [摘要]

        格里格所創(chuàng)作的《抒情小品》(Lyric Pieces,共十集,六十六首) 是他創(chuàng)作的鋼琴曲目中最具代表性的作品之一。而其中的鋼琴作品《蝴蝶》充分體現(xiàn)了格里格作曲風(fēng)格的特點(diǎn)及創(chuàng)作理念,富有濃厚的挪威風(fēng)土人情,具備一定的演奏價(jià)值。本文將對(duì)作品《蝴蝶》作曲風(fēng)格與演奏特點(diǎn)加以詳細(xì)的論述。

        愛德華·哈蓋魯普·格里格(Edvard Hagerup Grieg,1843—1907)是挪威民族樂派的奠基者,也是19世紀(jì)下半葉以來這個(gè)樂派最有成就的作曲家。他在進(jìn)行創(chuàng)作之時(shí),該國(guó)的文學(xué)藝術(shù)正處于發(fā)展的鼎盛期,挪威人民在爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立,格里格則運(yùn)用傳統(tǒng)的藝術(shù)瑰寶進(jìn)行全新的創(chuàng)造,把中世紀(jì)歐洲的音樂技術(shù)及19世紀(jì)浪漫派和聲與挪威的民間音樂等融合為一個(gè)整體。他的“抒情小品”是取自歌德賦予的意義,即個(gè)人的所見所思,而并非單純的抒發(fā)情感和描述某種心境。在他的作品里,感受與想象融為一體。本文就對(duì)作品《蝴蝶》進(jìn)行音樂學(xué)分析以及演奏處理。

        一、音樂學(xué)分析

        (一)創(chuàng)作風(fēng)格

        1民間的風(fēng)格

        格里格這一生具有積極進(jìn)步的民主愛國(guó)思想因?yàn)樗?jīng)歷了其民族的獨(dú)立階段,他在諾拉克等人開創(chuàng)的音樂基礎(chǔ)上,秉承歐洲音樂傳統(tǒng)修養(yǎng),潛心于民間音樂的創(chuàng)作,把他對(duì)挪威這個(gè)民族的歌頌、對(duì)祖國(guó)大自然風(fēng)光的贊美及對(duì)民間生活各種各樣的藝術(shù)上的靈感全部寫進(jìn)他的音樂中。在他的作品中,最為突出的是用音樂表現(xiàn)出了北國(guó)挪威那壯美、秀麗的自然風(fēng)景,農(nóng)村的民間風(fēng)土人情以及傳說、童話中的奇境幻景。

        2獨(dú)特的和聲

        《蝴蝶》的寫作風(fēng)格獨(dú)具一格之處是在于和聲的處理,格里格打破所有束縛大膽創(chuàng)新。為了讓曲目在聽覺上有凝聚感就加入了變化的七音、九音和弦,像謎一樣的存在。作品本身的曲式結(jié)構(gòu)雖然不復(fù)雜但是在《蝴蝶》這首作品中的和聲技術(shù)風(fēng)格卻是復(fù)雜多變的。一方面,體現(xiàn)在他對(duì)歐洲傳統(tǒng)和聲手法的繼承與沿用,比如浪漫主義大小調(diào)功能體系和聲。同時(shí)另一方面,創(chuàng)作中大膽地融會(huì)了格里格自己的個(gè)性特征,這體現(xiàn)在兩點(diǎn):一是運(yùn)用極富個(gè)性的半音化和聲語言;二是采用民間調(diào)式和聲語言。這樣的和聲技術(shù)的存在與創(chuàng)作時(shí)間之久是密切相關(guān)的。

        3多元的調(diào)式

        格里格的作品風(fēng)格多半還是以自然的鄉(xiāng)村氣息為主線,沒有過于華麗的音符樂句,但每一首曲目帶給我們的都是純樸的、優(yōu)雅的視聽盛宴。我覺得這其實(shí)是另一種奢華的境界,它高貴、淡然,卻不失光彩。挪威所特有的民間音樂調(diào)式在格里格的作品中體現(xiàn)得淋漓盡致。如大小調(diào)中的降七級(jí)音,多利亞調(diào)式的大六度、利底亞調(diào)式的增四度、弗里幾亞的小二度、混合利底亞的降VII級(jí)和弦。完美地處理了和聲、大小調(diào)自由交替以及他熱衷的七和弦、九和弦。利用了自己敏銳的聽覺創(chuàng)作出了民族特色的和聲。

        二、演奏處理與情感表現(xiàn)

        此樂曲演奏時(shí)最突出最主要的詮釋點(diǎn)是手指用法(力度)與踏板。這兩方面既是難點(diǎn),也是要點(diǎn),想做到運(yùn)用自如,必須經(jīng)過長(zhǎng)期手指的基本練習(xí)與踏板的強(qiáng)弱運(yùn)用。這首《蝴蝶》的難點(diǎn),一處是一系列的琶音半音練習(xí),這個(gè)應(yīng)該是在接觸曲目之前首先該熟悉掌握的部分,而踏板的訓(xùn)練則是在快完成此曲彈奏時(shí)進(jìn)行。簡(jiǎn)單點(diǎn)說,就是一頭一尾的工作?!逗犯⒅氐氖鞘种赣|鍵的感覺,想象蝴蝶飛舞的景象,結(jié)合實(shí)際練習(xí)手指。

        (一)手指技巧

        在演奏技巧上,要注意的是雙音、和弦與琶音、分解和弦這三塊的運(yùn)用。右手彈奏的大部分柱式和弦,除了整齊下鍵以外,高音幾乎都要作為旋律音而突出,并且要彈得清晰連貫。其中,彈奏較為輕柔的和弦時(shí),要表現(xiàn)出連貫優(yōu)美的旋律,以使旋律悠揚(yáng)并流動(dòng)起來,演奏時(shí)手指盡可能貼鍵,手腕略微抬高,靈活自如地帶動(dòng)手指走。手腕放松,但指尖繃緊,在突出高聲部的旋律音同時(shí)也要兼顧注意左手低音聲部。一部分和弦的運(yùn)用沒有很強(qiáng)的旋律感,旋律音被弱化,整體色彩化的音響體現(xiàn)出了一種情緒的宣泄。當(dāng)樂曲逐步演奏到到高潮時(shí),演奏力度的要求是很強(qiáng)的,和弦主要表現(xiàn)為旋律的突出,音響保證富有立體感,演奏這類和弦時(shí)讓肘部為運(yùn)動(dòng)軸心,讓手指、手腕及小臂成為一體,盡量由大臂發(fā)力,使樂曲呈現(xiàn)出輝煌大氣的效果,連貫地進(jìn)行起落來完成彈奏。

        (二)踏板運(yùn)用

        至于踏板的巧妙運(yùn)用,也有其奧妙所在。踏板的使用非常復(fù)雜和精細(xì),作為音色變化的重要手段,使用踏板是為音樂作品的情感、風(fēng)格以及音樂所需要的音響效果而服務(wù)的,為了更加豐富地表現(xiàn)音樂作品。鋼琴家魯賓斯坦說過:“踏板是鋼琴的靈魂”。若正確地運(yùn)用,可以使演奏錦上添花,反之,則會(huì)畫蛇添足。在《蝴蝶》中,往往一個(gè)小節(jié)中前半部分(引子)下面會(huì)有踏板標(biāo)記,后半部分就會(huì)顯示不踩踏板,如果你仔細(xì)按照琴譜上的做,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有踏板的地方是重點(diǎn)部分,也就是主音部分。而后半部分的是為了襯托前部分的光彩,起到獨(dú)特的聽覺享受?!逗氛宫F(xiàn)的可以是一只幼蝶從自然蘇醒到展翅高飛的狀態(tài);也可以是一群粉蝶在叢林間紛飛起舞的樣子……

        三、結(jié)語

        《蝴蝶》是一首極富大自然氣息的作品,從某種意義上說[LL]它是一部幻想作品,正因?yàn)檫@種對(duì)于美好生活強(qiáng)烈渴望的情懷促使它具有一定的藝術(shù)價(jià)值。它是集提高曲式分析、演奏基本功、音樂表現(xiàn)力等于一身的作品。通過曲式分析可以知道,格里格運(yùn)用其特有和聲手法為我們帶來了新的色彩,令人耳目一新。這首樂曲也是學(xué)習(xí)半音和聲手法很好的教材,從演奏基本功上,可以鍛煉不同拍號(hào)、節(jié)奏型的把握能力;從音色觸鍵上,培養(yǎng)演奏者的樂句感、和聲色彩感;從音樂形象上,可以培養(yǎng)演奏者的表現(xiàn)力、想象力。

        [參 考 文 獻(xiàn)]

        [1] 什洛特爾(Brlan Schlotel),高群譯.BBC音樂導(dǎo)讀17<格里格>[M].石家莊:花山文藝出版社,1999.

        [2] 楊儒懷.音樂的分析與創(chuàng)作[J].人民音樂出版社,2003(01).

        [3] 柏西·該丘斯(Percy Goetschius),繆天瑞譯.格里格和聲研究[M].北京:人民音樂出版社,2010.

        [4] 克拉倫斯·格·漢密爾頓,周薇譯.關(guān)于格里格對(duì)印象派音樂所做貢獻(xiàn)的探討[M].北京:人民音樂出版社,2008.

        [5] 唐麗娟.格里格抒情鋼琴曲集的演奏與教學(xué)(五)[J].鋼琴藝術(shù),2003(11).

        [6] 黃春玲.論格里格鋼琴抒情小品集的音樂特性[J].劇作家,2004(01).

        [7] 達(dá)格·舍爾德魯普-艾貝.格里格的和聲研究——關(guān)于他對(duì)印象派音樂所做貢獻(xiàn)的探討[M].北京:人民音樂出版社,2011.

        學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,在這里音樂、美術(shù)、文學(xué)互相碰撞出藝術(shù)的火花。當(dāng)時(shí)舒曼堅(jiān)持認(rèn)為,音樂并非供人休閑娛樂,也非是茶余飯后的消遣。真正的音樂,是要借助一種事物,表達(dá)內(nèi)心的情感,表達(dá)一種高尚的意識(shí)形態(tài),照明人類心靈深處的東西,能提高德國(guó)人的思想,將所指物予以升華,真正表達(dá)人們內(nèi)心所渴望的情感,觸動(dòng)人的心靈世界,表達(dá)更高一層的思想境界和內(nèi)涵。他本人對(duì)音樂有獨(dú)到見解,他所創(chuàng)作的樂曲中,有些讓人匪夷所思的東西,甚至有些音樂極為尖利,這些都是他本人一方面對(duì)外界事物的關(guān)注,另一方面表達(dá)現(xiàn)實(shí)與幻境相差甚遠(yuǎn)的一種愿望的宣泄和流露。社會(huì)潮流的發(fā)展,讓人們對(duì)音樂的興趣和認(rèn)識(shí)也在漸漸深入和變化,然而,舒曼對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)和見解所顯露的思想、藝術(shù)境界,永遠(yuǎn)那么的明澈,嚴(yán)格。不但在當(dāng)時(shí)具有一定的影響力,而且開創(chuàng)了音樂理論發(fā)展的先河,是音樂學(xué)的雛形,這些對(duì)后人無論是音樂的研究,還是美學(xué)的研究,都具有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義。

        舒曼的作品不為公開演出而作,不以炫技吸引聽眾,重在抒發(fā)感觸、印象和想象,蘊(yùn)含他個(gè)人化和內(nèi)心化的情感,適合表現(xiàn)這類題材的鋼琴小品和歌曲便是舒曼作品中最為人推崇的部分。他的評(píng)論如同他的音樂,傳遞敏銳細(xì)膩的感受和深邃豐富的思想。

        四、總結(jié)

        舒曼在鋼琴音樂上繼承了德國(guó)音樂的優(yōu)良傳統(tǒng),并且擁有別具一格的獨(dú)特風(fēng)格,他的風(fēng)格的形成離不開他濃厚的文學(xué)功底,這賦予了他的鋼琴作品中耐人尋味的藝術(shù)特色;也離不開他與克拉拉唯美的愛情,克拉拉為了他的精神狀況放棄了自己的演奏事業(yè),在生活上、事業(yè)上、精神上,無微不至地關(guān)懷他,使他的鋼琴作品浪漫、溫柔、細(xì)膩;他的《新音樂雜志》為宣傳自己藝術(shù)思想,也為更多的新星藝術(shù)家提供了施展自己才華的平臺(tái),為更多愛樂者引領(lǐng)正確的審美思想,不但是在音樂方面,更使文學(xué)、繪畫、詩歌碰撞出藝術(shù)的火花,呈現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象。為浪漫主義時(shí)期的音樂起到了巨大的推動(dòng)作用,為后世的藝術(shù)家起到了非常深遠(yuǎn)的影響。

        [參 考 文 獻(xiàn)]

        [1] (英)奇塞兒,苦僧譯 . 舒曼:鋼琴音樂[M].石家莊:華山文藝術(shù)出版,1998.

        [2] 焦元溥 . 游藝黑白[M]. 北京:生活·讀書·新知·三聯(lián)書店,2010.

        [3] 高曉光 等 . 鋼琴藝術(shù)大百科[M].上海:上海音樂出版社,2009.

        [4] 龔妮麗 . 音樂美學(xué)論綱[M]. 北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社, 2002.

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