[摘要]

伽倻琴是朝鮮族最具代表性的民族樂器，具有悠久歷史。但是，伽倻琴教學(xué)在我國朝鮮族院校面臨生存困境。本文旨在通過對高師學(xué)前教育專業(yè)伽倻琴教學(xué)的現(xiàn)狀分析，對伽倻琴今后的教學(xué)與發(fā)展，結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，針對教學(xué)模式、教學(xué)方法等進(jìn)行了探索。

[關(guān)鍵詞]伽倻琴教育；教學(xué)模式；探索

伽倻琴是朝鮮族最傳統(tǒng)的彈撥樂器，形狀似中國古箏。據(jù)《三國史記》記載：“伽倻琴法中國樂部箏而為之。”伽倻琴音韻古雅，或細(xì)膩委婉，或優(yōu)美清新，或剛勁跌宕，具有濃郁的民族特色和豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力，深受朝鮮族群眾喜愛。然而，在東北朝鮮族聚集地，伽倻琴卻未能如古箏掀起學(xué)習(xí)熱潮，即使在朝鮮族學(xué)校，學(xué)習(xí)者人數(shù)寥寥。伽倻琴教學(xué)不僅是為了提升學(xué)生自身的藝術(shù)修養(yǎng)，更重要的是承載了推廣傳統(tǒng)民族音樂的責(zé)任。民族院校作為傳承和推廣民族文化的重要平臺，重視素質(zhì)教育的同時，應(yīng)將繼承本民族音樂文化教育納入教學(xué)內(nèi)容之中。

一、朝鮮族院校伽倻琴教學(xué)現(xiàn)狀分析

在東北朝鮮族院校中，中朝雙語教學(xué)是其特色，弘揚(yáng)中朝優(yōu)秀文化是其重要教學(xué)內(nèi)容。 令人遺憾的是，“重語言學(xué)習(xí)輕傳統(tǒng)藝術(shù)，重民族舞蹈輕民族樂器”現(xiàn)象普遍。伽倻琴教學(xué)存在諸多問題，具體表現(xiàn)如下：

1學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動性

近年來，由于大學(xué)擴(kuò)招，朝鮮族考生數(shù)量銳減等原因，生源質(zhì)量明顯下降。民族高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂理論知識薄弱，大多數(shù)學(xué)生沒有樂器彈奏技能。對學(xué)生而言，掌握新節(jié)奏，試奏新曲目，學(xué)習(xí)新樂器是巨大挑戰(zhàn)。大量的枯燥練習(xí)將學(xué)習(xí)伽倻琴初期的好奇心和熱情磨滅，失去了學(xué)習(xí)興趣和耐心，必然造成其學(xué)習(xí)主動性嚴(yán)重不足。

2教學(xué)模式陳舊

伽倻琴教學(xué)多采用“一對一”“教師教，學(xué)生學(xué)”的填鴨式傳統(tǒng)教學(xué)模式，學(xué)生長期處于被動狀態(tài)。缺乏互動的課堂氛圍，緊張的師生關(guān)系，使學(xué)生情緒焦慮不安，不僅影響學(xué)習(xí)效率，也不利于學(xué)生個性化的健康成長。

3教材缺失

教材是教學(xué)的重要組成部分，直接影響大綱及課程安排，指導(dǎo)師生課堂活動，達(dá)到教學(xué)目的。目前，適合高師學(xué)前專業(yè)的伽倻琴教材缺失。直接采用的韓國引進(jìn)版教材缺乏針對性，內(nèi)容及編排無法滿足教學(xué)需要。經(jīng)典中國民族音樂和朝鮮族樂曲的缺失，不利于跨文化意識的培養(yǎng)。迫切需要一套編排科學(xué)完整的教材，保障課堂教學(xué)順利進(jìn)行，全面培養(yǎng)學(xué)生綜合藝術(shù)修養(yǎng)。

4師資力量不足

伽倻琴彈奏能充分體現(xiàn)鮮明的朝鮮族特色及民族情感，教師的演奏技能、自身修養(yǎng)在教學(xué)中具有良好的榜樣作用。但是，民族院校音樂教師多畢業(yè)于漢族音樂院校，對傳統(tǒng)朝鮮族音樂了解甚少，沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)伽倻琴的經(jīng)歷，多師從短期來華授課的韓國教師，本身是伽倻琴方面的學(xué)生。教師彈奏技能成為影響伽倻琴教學(xué)質(zhì)量的制約因素。

二、提高伽倻琴教學(xué)之探索

伽倻琴的繼承和傳播面臨困境，創(chuàng)新是伽倻琴教學(xué)發(fā)展的硬道理、根本途徑。如何實現(xiàn)高師伽倻琴教學(xué)創(chuàng)新，筆者認(rèn)為有以下幾方面：

1注重興趣培養(yǎng)，提升自主學(xué)習(xí)能力

興趣是學(xué)習(xí)的動力，是最好的老師。伽倻琴教學(xué)應(yīng)該摒棄過去“重技能輕文化，重單項專項輕綜合素質(zhì)”的培養(yǎng)目標(biāo)，摒棄教師“一言堂”的教學(xué)模式。通過多媒體觀賞課，集體課，學(xué)生試奏課及背景資料收集講解等形式為學(xué)生創(chuàng)建浸入式教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)，調(diào)動學(xué)生自主練習(xí)彈奏，最大限度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。

2強(qiáng)化音樂理論輸入，提升讀譜能力

樂譜是作曲家表達(dá)思想和創(chuàng)作意圖的重要手段.只有正確讀譜，才能演奏出內(nèi)涵豐富的動人樂曲。然而，對音樂理論基礎(chǔ)知識薄弱的高師學(xué)前班學(xué)生而言，讀譜失誤是影響彈奏的首要因素。常見的讀譜容易失誤方面有：（1） 大量上下加線加間容易造成誤讀。（2）樂譜表明的指法，尤其是關(guān)鍵性指法常被忽略。（3）重升重降一類“等音”容易被忽略。（4）調(diào)號涉及的升降音未能引起注意。樂譜及節(jié)奏的復(fù)雜性增加了伽倻琴演奏的難度。在教學(xué)中，實施快捷的創(chuàng)新教法能有效幫助學(xué)生渡過難關(guān)。如五指教學(xué)法，利用五指代表五線，利用五線四間關(guān)系指音，又準(zhǔn)又快。利用長鼓作為教學(xué)輔助工具，教授朝鮮族散調(diào)特殊節(jié)奏，有的放矢、簡潔明了，有助于學(xué)習(xí)效率的提高。

3學(xué)會傾聽

正確讀譜固然重要，學(xué)會傾聽音效、傾聽音準(zhǔn)，同樣是伽倻琴教學(xué)不可或缺的。伽倻琴同一琴弦手指按法不同，音高也不同。如果不會傾聽，音準(zhǔn)難以掌握，正確彈奏無從說起。通過多媒體觀賞傾聽他人演奏，反復(fù)聽，提高感悟性。引導(dǎo)學(xué)生主動傾聽自己彈奏，通過錄像、錄音等手段，加強(qiáng)練習(xí)。事實證明，這種有意識的聽覺訓(xùn)練，學(xué)生能夠主動發(fā)現(xiàn)問題，主動完善自己的演奏。

4“以功練曲”“以曲練功”，提升彈奏技能

伽倻琴演奏的主體風(fēng)格是“音”“韻”相融?！坝覐棑堋薄白蟀搭潯笔瞧浠狙葑嗉记伞Ｏ取耙怨毲焙蟆耙郧毠Α?，循序漸進(jìn)，在掌握基本功的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典曲目，鞏固和提升彈奏技藝。

“以功練曲”是以基礎(chǔ)技能訓(xùn)練為教學(xué)重點。技能的掌握不能一蹴而就，需要鍥而不舍的科學(xué)訓(xùn)練。教師的悉心指導(dǎo)，學(xué)生的自主探求，才能實現(xiàn)左手按顫、右手連撥、兩指合彈等技能的嫻熟掌握。“以曲練功”是通過經(jīng)典樂曲的學(xué)習(xí)提升技藝為教學(xué)重點。傳統(tǒng)伽倻琴彈奏曲如《晉陽調(diào)》《中毛里》《中長毛里》《快毛里》《厄毛里》，彈唱曲《阿里郎》《快樂農(nóng)夫》《豐收歌》等曲目風(fēng)格各異。對同類型的伽倻琴散調(diào)曲目及傳統(tǒng)民謠歸類教學(xué)，整合教學(xué)內(nèi)容，建構(gòu)科學(xué)教學(xué)體系，提升學(xué)生“左按顫推揉”“右托劈挑勾”技法。補(bǔ)充《茉莉花》《南泥灣》《慶豐收》等傳統(tǒng)中國演奏曲，拓寬文化藝術(shù)視野，進(jìn)而實現(xiàn)技術(shù)教學(xué)到藝術(shù)教學(xué)的轉(zhuǎn)變。

5探索新課堂，提高表現(xiàn)力

伽倻琴的傳統(tǒng)教學(xué)是一對一、單項式教學(xué)模式，這種以教師為中心、教與學(xué)分離的教學(xué)模式不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師應(yīng)反思這種了無生機(jī)的教學(xué)模式，棄其糟粕，探索新課堂，創(chuàng)建新教學(xué)模式，提高課堂效果。

小班集體課。充分尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，真正實現(xiàn)了以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)，加強(qiáng)了師生互動，減輕了學(xué)生的焦慮，保護(hù)了學(xué)生脆弱的學(xué)習(xí)興趣，因勢利導(dǎo)，促使其積極主動地參與課堂教學(xué)。

集體演奏排練課。新一代學(xué)生個性鮮明，敢于挑戰(zhàn)自我，超越自我。挖掘其個人潛質(zhì)，為學(xué)生提供更多的演出機(jī)會，提高其音樂表現(xiàn)力、合作能力。比如將參加韓國周的演出曲目《南泥灣》作為教學(xué)內(nèi)容布置給學(xué)生課外練習(xí)，課上排練。排練中的失誤或小摩擦不僅為學(xué)生提供了接受教育和自我教育的鍛煉環(huán)境，而且為增進(jìn)學(xué)生間團(tuán)隊合作精神和適應(yīng)能力起了重要作用。同時，通過排練式教學(xué)，指導(dǎo)糾正不良彈奏習(xí)慣，在演出實踐中使學(xué)生克服害羞心理，提高音樂表現(xiàn)力。

6提升教師綜合素質(zhì)

伽倻琴是朝鮮族最具代表性的民族性樂器。在目前教師短缺的情況下，對教師的自身修養(yǎng)也不可忽視，音樂只有通過心靈演奏，才能呈現(xiàn)其高潔、清雅的獨特藝術(shù)風(fēng)格。因此，伽倻琴教師應(yīng)該在提升自身演奏技能的基礎(chǔ)上，深入了解伽倻琴曲目的創(chuàng)作背景，深層次領(lǐng)略伽倻琴音樂的民族特性，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略民族風(fēng)情，豐富學(xué)生的知識內(nèi)涵，拓展音樂視野。

結(jié)束語

當(dāng)前，伽倻琴教學(xué)存在種種弊端，正處于生存與發(fā)展的困境中。只有改革，才能改變現(xiàn)狀；只有創(chuàng)新，才能促進(jìn)發(fā)展。伽倻琴教學(xué)必須改進(jìn)教學(xué)方法，變單項式教學(xué)為雙向式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。豐富教學(xué)內(nèi)容，分類學(xué)習(xí)經(jīng)典曲目，提高學(xué)生演奏技藝，注重發(fā)展學(xué)生人文素養(yǎng)。只有這樣，才能為伽倻琴普及教育培養(yǎng)高素質(zhì)音樂人才，才能更好的弘揚(yáng)朝鮮族傳統(tǒng)音樂文化。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 曹理.音樂學(xué)科教育學(xué)[M].北京： 首都師范大學(xué)出版社， 2000.

[2] 鄭莉.現(xiàn)代音樂教學(xué)理論與方法研究[M].北京： 中國文聯(lián)出版社， 2004.

[3] 徐玉蓮.師生互動 提高高師古箏教學(xué)質(zhì)量[J].黃崗師范學(xué)院學(xué)報，2005，（5）.

[4] 陶慧敏.高職院校音樂專業(yè)發(fā)展思考[J].襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2004，（3）.

[5] 張彤.淺談高等藝術(shù)院校古箏課的教學(xué)[J].藝術(shù)研究，2005，（4）.