摘 要：《甌社詞鈔》收錄了甌社十五位成員在甌社成立之初的詞作，是詞社諸子在社長林鹍翔指導(dǎo)下的習(xí)作。故而詞集的編撰，在體例上與同時期其他詞集稍異?！懂T社詞鈔》對保存甌社成員詞作、發(fā)揚晚清以來詞學(xué)風(fēng)氣有一定價值，也是今人梳理民國詞學(xué)譜系、了解民國詞學(xué)發(fā)展態(tài)勢不可缺少的一環(huán)。

關(guān)鍵詞：《甌社詞鈔》 體例 內(nèi)容 詞學(xué)價值

由晚清到民國，中國社會雖然歷經(jīng)重大變革，但是清詞作為詞的中興，在步入民國后，仍以其自有的軌跡發(fā)展。民國詞壇活動的一個顯著特征，就是承續(xù)晚清詞壇而來，詞人結(jié)社活動十分頻繁。許多詞人都積極參與詞社的建設(shè)，形成繁盛的局面。①在詞人群體流派方面，則有社團型、期刊型、地域型、學(xué)院型、陣營型、宗尚型等詞人群體，并且形成了諸多流派。②另外，時代技術(shù)的進步也為詞人之間的交流提供了更多的便利，使民國詞壇呈現(xiàn)出有機整體性。所以，對民國詞社及其詞作的探究，也是深化民國詞史研究的必要條件。

一、甌社與《甌社詞鈔》

甌社1921年成立于溫州，與慎社關(guān)系密切。1920年，梅雨清模仿柳亞子主辦南社的辦法，創(chuàng)立慎社，并在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了很大影響，不斷有新成員加入。次年，慎社第三次雅集時，甌海道尹林翔入社。由于林翔工于填詞，便接受梅雨清建議，在慎社之外，又結(jié)一社，專以填詞為主，取名甌社。林翔任社長，成員有王渡、鄭猷、夏承燾、梅雨清、曾廷賢、徐錫昌、嚴文黼、黃光、翟、龔均、王理孚、鄭鍔、陳閎慧、王蘅芳等十四人。③

林翔，字鐵尊，浙江吳興縣人，師從朱祖謀和況周頤，頗有詞學(xué)造詣。甌社成員奉以為師，而林翔也有意于教社員填詞，認為“溫州在南宋時詞學(xué)很盛，如盧祖皋、薛夢桂等人均有極大成就，應(yīng)該在這時重振風(fēng)氣”④。所以梅雨清后來去上海做公債生意的時候，林翔也批評他不應(yīng)該做這種生意，認為他詞筆近似王碧山，應(yīng)該潛心研究詞學(xué)?？梢?，甌社自成立之初，就是帶著詞人的一種自覺的態(tài)度來建設(shè)的。

在這種詞學(xué)建設(shè)的自覺意識下，林翔對甌社詞人指導(dǎo)頗多。他常組織甌社成員社集，并出題目由社友完成。⑤夏承燾也回憶道：“1920年，林鐵尊師宦游甌海，與同里諸子結(jié)甌社，時相唱和。是時，得讀常州張惠言、周濟諸家書，略知詞之源流正變。林師嘗以甌社諸子所作，請質(zhì)于況蕙風(fēng)、朱村先生?！雹拚窃诮?jīng)林翔以及其師況周頤、朱祖謀先生的指點下，甌社成員的詞學(xué)創(chuàng)作得以開展，并最終將作品結(jié)集為《甌社詞鈔》，由溫州同文印書館刊印發(fā)行。

二、《甌社詞鈔》的體制與內(nèi)容

（一）《甌社詞鈔》的體制

《甌社詞鈔》兩集，錄詞139首：第一集詞68首，第二集詞71首。與同時期其他詞集相比，在編撰體制上稍有不同。

首先，《甌社詞鈔》不分卷，僅有兩集。究其原因，有如下幾點：第一，詞作少，不宜單獨成卷。《詞鈔》涉及的詞人社集活動較多，但是每次活動的作品多則十幾首，少則兩三首，不適合以社集活動分卷。如以“游仙巖”為題，錄詞11首，而以“題朱曉巖面壁圖”為題，僅錄兩首。第二，從刊印時間上看，《甌社詞鈔》記錄的是甌社成員的初期創(chuàng)作情況，并未反映其成員的所有詞學(xué)活動。《甌社詞鈔》的刊印時間為1921年，而甌社的活動則一直延續(xù)到1927年道制廢除，社友星散而告終。這就意味著，《甌社詞鈔》輯錄的詞作僅僅是甌社成立之初，社中詞人數(shù)次雅集所作。⑦

此外，需要指出的是，社友參與結(jié)社活動不止甌社。如林翔作為社長，還參與過舂音詞社（上海，1915—1918年）、漚社（上海，1930年）、如社（南京，1935年）、午社（上海，1939年）等結(jié)社活動，相關(guān)的詞作也未收入《甌社詞鈔》。又如夏承燾，由于慎社與甌社的關(guān)系，他也有習(xí)作在《慎社》雜志上刊載。并且夏承燾與甌社諸子的交游，是其初期的詞學(xué)活動。隨著他對詞學(xué)的潛心研究，也參與了諸多其他詞社，如午社等。

其次，《甌社詞鈔》不按調(diào)、題分。同一題下，基本由林翔帶頭作詞，社員進行唱和。如無特殊要求，可用不同詞牌作詞，如以“題三游洞”為題，有《八聲甘州》《憶江南》《生查子》等，也有比較一致的詞牌，如以“和村先生”為題，均用《虞美人》詞牌。雖然《甌社詞鈔》中作品的排列是按一定主題進行的，大致反映出甌社成員初期社集活動的情況，但是相比于其他詞社每集限用一個詞牌乃至一個韻的嚴格要求而言，甌社成員的填詞活動是比較自由的。⑧這大約是由于此時大部分甌社成員處于學(xué)詞的初始階段，要求不宜過嚴。因此，《甌社詞鈔》所收詞作，實際上是社中成員在林翔指導(dǎo)下進行詞作唱和與習(xí)作的結(jié)集。而相同主題的作品在一起，又以各種主題排列成集，便構(gòu)成了《甌社詞鈔》這本詞集的體例面貌。

（二）《甌社詞鈔》的內(nèi)容

《甌社詞鈔》輯錄的是1921年甌社成立之初的唱和之作，共兩集，大致以社集活動為序進行排列。第一集主要內(nèi)容如下：

1.游仙巖寺

林翔《百字令》詞序：“辛酉春仲，與王梅伯兄游仙嚴。梅伯旋示此調(diào)新詞，并慎社諸君子和作，屬為審定。雨窗不寐，倚此奉酬。藉志一詩唱和之盛?！秉c名了此次作和的背景以仙巖寺記游為主。和者有王渡、鄭猷、夏承燾、曾廷賢、梅雨清、徐錫昌、嚴文黼、黃光、翟、龔均等人，詞作均以《百字令》寫成。

這部分主要是作者對仙巖寺的描述與感嘆。如寫其高：“去天尺五，驂鸞仙跡，林扃幽?！保窒瑁皦貚n茫天尺五，倘有舊時仙客。”（夏承燾）如寫其奇：“奇境殷雷空潭，鐫峭削，妙造誰斤斧？”（王渡）“怪石蹲獅，荒庵伏虎，驀地雷聲起。嵐光潭影，夕陽烘托如此。”（曾廷賢）同樣也有登高嘆興亡之意：“飛瀉百丈銀濤，亭中晴雪，亭外黃梅雨。眼底興亡流不盡，干凈猶余吾土。蘚洞云歸，蕪祠煙鎖，憑吊空今古。”（鄭猷）

2.白文公祠

林翔《八聲甘州》詞序：“浙人重葺白文公祠，附祀樊諫議，從齋學(xué)士議也。諫議功在綿絳，而祀杭者曷故？按諫議生平，尤雄于文，與昌黎同樹幟元和間，不蹈襲前人一言一句，世稱體。其后浙東西能文者皆其派流。溯源先河，報本勿替。蒿馮先生云：祀綿絳以政績，祀杭以文章。謹繹斯，為賦慢詞，以志豆湖山之盛云。”梅雨清、曾廷賢、鄭猷、夏承燾、嚴文黼、翟、王渡、龔均等人有作，詞牌不一。如《滿江紅》《壺中天》《南樓令》等。

林翔對社員有領(lǐng)導(dǎo)作用，社員的著眼點也在“綿絳”之上?！笆Ｒ黄d序，一篇絳記，箋注重重?！保窒瑁办朊骱?，分一席綿州絳州?！保ㄔ①t）

此外，詞人也借以“拜先哲，仰前徽”，將先賢的品行進行自我投射：“鸞鶴天空，仙樂降、詩魂又醒。滄桑里，鏡湖無恙，依約漚盟。長慶風(fēng)流猶昨日，一龕香火伴今生。”（梅雨清）“文字精靈空八代，因緣香火結(jié)千秋。憶清名、南省舊名公，風(fēng)度遒?！保ㄔ①t）“安得呼起詩魂，容歌滿舞，攜手花前侶?！保ㄏ某袪c）在對詩魂的呼喚中，詞人完成了自我認同，也強化了詞人們的流派意識。

3.龔均贈林翔舊藏白石道人像，社員以之為題

這個論題體現(xiàn)了社團內(nèi)部之間的交流。對于奉贈，林翔作詞：

馬塍花落，悵老仙去后，湖山蕭索。送老一邱，曾踏梅根與依托。來看凌宵數(shù)點，風(fēng)趣絕人間描貌。便夢入雪夜松陵，簫韻亦非昨。 林壑，意寂寞。念富覽舊游，謝屐依約。扇塵太惡，樓月微明待商略。長共心魂守定，何地著，巢居高閣。又暗暗春換也，翠禽未覺。

其他社員也以“白石道人像”為題進行和作?！帮L(fēng)流未歇，向畫圖省識，神韻清絕?！保ㄠ嶉啵┯忠越纭栋迪恪贰妒栌啊啡朐~：“暗香疏影曲中人，詞筆舊傳神。”（陳閎慧）“暗香疏影吟情，聽凄音、鶴唳寥空?！保ㄔ①t）在“喚醒詩魂”的吟唱中，眾人也將自我與白石道人形成一定的同構(gòu)對應(yīng)關(guān)系，最終以詞的藝術(shù)形式來完成。

4.宴集

林翔《八聲甘州》詞序：“辛酉季春，孤嶼文丞相祠祀事禮成，集慎社同人澄鮮閣禊飲?！鄙缰型司臀呢┫嗍逻M行吊古，用《八聲甘州》詞牌，林翔詞：

怒潮回長傍浩然樓，江山尚能雄。剩靈祠無恙，中川寺畔，煙雨冥蒙。信否狂瀾能挽，我欲問蛟龍。一泉華薦，時颯英風(fēng)。 回首神州如夢，悵魯陽戈短，日馭。付滄桑閑話，觴詠者回同。認留題、飄蕭墨淚，共老松、寒翠落杯中。靈旗遠、黯憑闌處，極目春鴻。

歷史感慨頗深，且寓情于景。其他成員也如此：“送斜陽無語背東流，風(fēng)吹酒人醒。念飄蕭天水，黃龍云蹕，白雁江程?；医偾晡蠢洌慊鹨积惽?。”（梅雨清）“好江山滿眼塵多，人天感浮漚。念頹波難挽，東風(fēng)何事，催客登舟?！保ㄠ嶉啵┊?dāng)然，詞人更多的是通過丞相祠歌頌了文天祥的正氣：“丞相祠堂猶在，正氣振千秋?！保ㄠ嶉啵霸仆獬珈舾呗枺胱闱?。干凈剩吾土，正氣長留?！保ㄐ戾a昌）“留得江山正氣，終古振潮聲?！保ㄔ①t）“正氣自存江表，風(fēng)雨護危樓?！保ㄏ某袪c）

5.鄉(xiāng)飲酒禮

林翔《五彩結(jié)同心》詞序：“廣倉學(xué)會于辛酉春三月舉行鄉(xiāng)飲酒禮。海內(nèi)耆宿，聯(lián)翩戾止，甚盛事也。時愛儷園主即為羅友蘭，友山昆仲行婚禮，先期修冠之典，酌古今，厘然悉當(dāng)，詞以頌之！”

第二集仍以集體和作為主，也有部分集體唱和之外的習(xí)作。主要內(nèi)容如下：

1.以《半櫻填詞圖》為寫作對象。以曾廷賢起，均以《高陽臺》為詞牌，只翟以《賣花聲》書之。

2.以“游三游洞”為題。僅錄龔均、王理孚、鄭猷、梅雨清及王渡等人作品。

3.眾社員以《虞美人》調(diào)和先生，仍以林翔為首。其詞序記載了此次和作的因緣：“梅伯為繪鱸魚，隱囊紗帽小幅，欲題詞其上。適先生寄示新作屬和。走筆成此。”

4.第二集后半部分收錄的是各社員的一些散作，也有就同一題寫就的，如陳閎慧、夏承燾同作“題《風(fēng)雨填詞圖》”，林翔、曾廷賢、黃光等人“紀陳節(jié)婦及孝女燕姑事”等，雖為同題寫就，但在全集中所占比例很小。

總之，《甌社詞鈔》的主要內(nèi)容，是記錄社員在1920年春的數(shù)次社集、唱和活動的情況。詞作一般以林翔為首，反映了林在甌社中的主導(dǎo)作用。

三、《甌社詞鈔》的詞學(xué)價值

清末民初時期，中國社會正經(jīng)歷“三千年未有之大變局”。西學(xué)大量引進中國，對中國傳統(tǒng)文化造成了巨大沖擊。在這個背景下，仍有一批文人在堅守中國傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作?！懂T社詞鈔》也正是在新學(xué)的夾縫中求得生存與延續(xù)的諸多詞集之一。民國詞學(xué)也正是有賴于這些詞人的創(chuàng)作，保證了詞學(xué)由清代到民國的延續(xù)與拓展。所以《甌社詞鈔》的詞學(xué)價值，首先體現(xiàn)在它保留了相當(dāng)數(shù)量的詞作，為我們直觀地展示了民國詞人們的創(chuàng)作實績，具有重要的詞學(xué)文獻價值。

甌社成員大部分為溫州一帶青年人，這些人有的又出入慎社，所以《甌社詞鈔》是溫州詞人群體詞學(xué)活動的成果展現(xiàn)。作為研究民國詞史的第一手可靠資料，其文獻價值不言而喻。此外，《甌社詞鈔》反映出的甌社諸子與林翔的師承關(guān)系，具有詞學(xué)史意義。

林翔在《詞鈔》序言中闡述朱、況兩位詞學(xué)大家的詞論道：

村先生云：“本朝詞不可遽覽，恐取法不尊也。然讀古人詞亦須別具眼光。即如《六十家詞》，何嘗皆可師可法，但能擇數(shù)家為我所嗜，且與我筆性相近者。寢饋以之，自有所得。此事如學(xué)詩文、學(xué)書，亦須先定宗派也。”……惠風(fēng)先生云：“填詞先求凝重。凝重中有神韻，去成就不遠矣。”……又曰：“填詞要造句自然，又要未經(jīng)人說過。其道有二，曰性靈流露，曰書卷?！?/p>

甌社諸子在林翔帶領(lǐng)下進行唱和，詞作也由他逐篇批改。朱、況等人的定宗派、求凝重、造句自然等詞學(xué)主張，也經(jīng)林翔深深影響了甌社詞人的創(chuàng)作。從這個意義上講，甌社諸子近承林氏，遠紹晚清，中間有一條清晰的師承脈絡(luò)?！皬耐貔i運到朱村、況蕙風(fēng)，從朱、況兩人到林翔，再通過林翔影響到夏承燾”⑨，夏承燾的詞學(xué)淵源，也正是甌社成員詞學(xué)師承的集中體現(xiàn)。

民國詞人結(jié)社活動繁盛，是我們研究民國詞學(xué)發(fā)展、變遷的一個重要載體。整理詞人文獻、梳理詞學(xué)譜系是研究民國詞史不可或缺的重要環(huán)節(jié)。《甌社詞鈔》以其對早期甌社詞學(xué)活動的反映、對甌社成員詞作的留存以及對晚清以來詞學(xué)風(fēng)氣的承續(xù)等方面的價值，成為今人了解民國詞發(fā)展態(tài)勢的重要文獻資料。

① 查紫陽梳理了從道光后期以至宣統(tǒng)年間143個各色詞社，繼而又對所輯錄的民國時期的58個詞社進行梳理。（見查紫陽《晚清詞社知見考略》和《民國詞社知見考略》）。

② 曹辛華：《民國詞群體流派考論》，《中國文學(xué)研究》2013年第2期。

③ 據(jù)梅雨清回憶，甌社成員為10人，未提及翟、王理孚、陳閎慧、王蘅芳等人。（詳見梅冷生口述，孫夢恒記錄：《慎社與甌社》，《溫州文史資料》第7輯，第241—245頁。）而《甌社詞鈔》卷首有“甌社詞鈔姓氏錄”，則載社友15人。此外，王季思也有文章《一代詞宗今往矣》證實陳閎慧在甌社的活動，并提及二社不同之處，在于“慎社作詩，甌社填詞”。（見盧禮陽：《關(guān)于“甌社”的點滴補正》，《溫州文史資料》第9輯，第331頁）

④ 梅冷生口述，孫夢恒記錄：《慎社與甌社》，《溫州文史資料》第7輯，第243頁。

⑤ 林翔的《半櫻詞續(xù)》卷一有《瑞鶴仙·西溪詞人祠落成，夢坡有詞，和者甚重，因此成解》詞，林自注道：“余在甌時，曾于東山書院隙地建永嘉詞人祠并集同人舉詞社，月課一詞?！泵酚昵宓幕貞泟t是“每月出兩次題讓我們做，然后由他逐篇評改”（見《慎社與甌社》）。盡管二人說法有出入，但社中作詞活動由林翔主導(dǎo)是確定無疑的。

⑥ 夏承燾：《夏承燾詞集·前言》，湖南人民出版社1981年版，第1頁。

⑦ 林翔在《甌社詞鈔》序言部分涉及了這些詞的創(chuàng)作時間：“自二月間舉甌社后，時時誦雅詞?！劣显》鹑?，弟林翔拜白?！痹》鹑諡樗脑鲁醢恕？梢娺@本詞集輯錄的僅為社員在1921年的春天的幾次集會的詞作?！对~鈔》中的“辛酉春”“辛酉季春”“辛酉春三月”等時間節(jié)序也證實了這一點。

⑧ 如1935年在南京成立的如社，“每次集會所選詞調(diào)，大都為難調(diào)、冷調(diào)、孤調(diào)，并務(wù)求與名家四聲相依，不易一字，守律極謹嚴”。（查紫陽：《民國詞人集團考略》，《文藝評論》2012年第10期）

⑨ 朱惠國：《論夏承燾的詞學(xué)淵源及其對常州詞派的揚棄》，《中文學(xué)術(shù)前沿》2012年第2期。

參考文獻：

[1] 甌社詞鈔[M].溫州同文印書館印，1921.

[2] 溫州市政協(xié)文史資料委員會編.溫州文史資料第7輯[M].杭州：浙江人民出版社，1991.

[3] 溫州市政協(xié)文史資料委員會編.溫州文史資料第9輯[M].杭州：浙江人民出版社，1994.

[4] 夏承燾.夏承燾詞集[M].長沙：湖南人民出版社，1981.

[5] 曹辛華.民國詞群體流派考論[J].中國文學(xué)研究，2013（2）.

[6] 朱惠國.論夏承燾的詞學(xué)淵源及其對常州詞派的揚棄[J]. 中文學(xué)術(shù)前沿，2012（2）.

[7] 查紫陽.晚清詞社知見考略[J].中國韻文學(xué)刊，2010（2）.

[8] 查紫陽.民國詞人集團考略[J].文藝評論，2012（10）.

[9] 查紫陽.民國詞社知見考略[J].長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報，2014（6）.

作 者：程誠，南京師范大學(xué)文學(xué)院中國古代文學(xué)專業(yè)2013級碩士研究生，研究方向：元明清文學(xué)。

編 輯：杜碧媛 Email：dubiyuan@163.com