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        《茉莉花開》:男權(quán)主義視角下的女性想象

        2015-04-29 00:00:00秦銘一
        名作欣賞·評(píng)論版 2015年9期

        摘 要:侯勇導(dǎo)演于2004年4月拍攝完成的影片《茉莉花開》,展現(xiàn)了三代女性在三個(gè)不同歷史時(shí)期的人生經(jīng)歷,標(biāo)榜關(guān)注女性生活狀態(tài)及其命運(yùn)的主題,但縱觀全篇,尤其是男性導(dǎo)演對(duì)女性形象、女性關(guān)系、男女關(guān)系的展現(xiàn)上,都帶有男權(quán)主義的痕跡。

        關(guān)鍵詞:女性主義 精神分析 男性想象 命運(yùn)悲劇

        影片《茉莉花開》上映之后,被提名上海國際電影節(jié)最佳影片及華表獎(jiǎng)優(yōu)秀故事片,女主角章子怡更是憑借一人分飾三角的優(yōu)異表現(xiàn)將金雞獎(jiǎng)最佳女主角收入囊中。這部電影改編自我國著名作家蘇童的中篇小說《婦女生活》,展現(xiàn)了三代女性在三個(gè)不同歷史時(shí)期的人生經(jīng)歷,有人稱贊其體現(xiàn)了真誠的人文關(guān)懷。華語電影中不乏女性主題的電影,然而男性導(dǎo)演是否能夠以恰當(dāng)?shù)囊暯呛妥藨B(tài)展現(xiàn)時(shí)代進(jìn)程中女性心路歷程呢?筆者認(rèn)為并不盡然,而《茉莉花開》就是一部被高估的、帶有男權(quán)色彩的影片,筆者將從兩個(gè)方面來略作論述。

        首先,影片暴露了男性對(duì)女性的“窺淫癖”。

        當(dāng)代著名女性主義理論家、職業(yè)影評(píng)人勞拉·穆爾維曾在其《觀影快感與敘事性電影》這篇論文中,從好萊塢商業(yè)電影視角出發(fā),指出在主流電影里,掩蓋著一種性別的權(quán)利機(jī)制。在此她引用了精神分析的理論,將視覺快感分為兩個(gè)方面,其中一個(gè)即弗洛伊德所謂的“窺淫癖”(scopophilia),并使其在20世紀(jì)70年代成為電影理論的一個(gè)關(guān)鍵語匯。當(dāng)屏幕亮起,坐在暗處的觀眾就成為主動(dòng)的觀看者,獲取視覺快感。男性通過凝視,把他的幻想投射在依據(jù)其需要而類型化的女性影像上。女性既被看也被展示,她們的外貌被編碼以實(shí)現(xiàn)強(qiáng)烈的視覺和性感效果,這樣她們就能被說成是有著被看性的內(nèi)涵。影片開端,講述20世紀(jì)30年代茉的故事時(shí),攝影機(jī)所著力捕捉到的,除了老上海風(fēng)貌,還有女性旗袍下的萬種風(fēng)情:少女茉與姜文扮演的孟先生擁抱時(shí),鏡頭聚焦于茉的小腿長達(dá)三四秒;茉的生日聚會(huì)上,全景中身著旗袍的女人們翩躚起舞,茉在舞臺(tái)唱著《茉莉花》,擺弄腰肢,還有香肩和背部特寫;在接下來的劇情中,茉意外懷孕誕下莉并返家與母親同住,發(fā)現(xiàn)理發(fā)店老板也在其家中,理發(fā)店老板對(duì)茉動(dòng)手動(dòng)腳,大膽窺視,這時(shí)候攝影機(jī)便將鏡頭對(duì)準(zhǔn)茉的腰肢,代表理發(fā)店老板的目光,他為茉做頭發(fā)時(shí),這種欲望就表現(xiàn)得更明顯了:吹風(fēng)機(jī)、茉微張的嘴唇、散亂的頭發(fā)、腳部摩擦的特寫,以及茉胸前的一片濡濕,過多對(duì)女性身體部位的特寫、大特寫以及中景,讓人很難不生出一種鏡頭在猥褻女性的印象。我們?cè)谕跫倚l(wèi)、關(guān)錦鵬導(dǎo)演的影片中也常??吹綄?duì)女性服飾、身體語言的特寫,但絕對(duì)不會(huì)令人想到與“色情”有關(guān)的任何詞匯。

        其次,影片展現(xiàn)了男權(quán)主義立場(chǎng)下的男性幻想。

        “男權(quán)制在西方學(xué)術(shù)話語中被稱為父權(quán)制(patriarchy),原因大約在于從詞根上講男權(quán)制與父系的(patrilineal)、男性家長(patriarchal)同源,相對(duì)于母系的(matrilineal)、女性家長(matriarch),表示一種男性占據(jù)統(tǒng)治地位的兩性不平等的制度?!眥1}《茉莉花開》雖然標(biāo)榜關(guān)注女性生活狀態(tài)及其命運(yùn)的主題,但縱觀全篇,尤其是男性導(dǎo)演對(duì)女性形象、女性關(guān)系、男女關(guān)系的展現(xiàn)上,都帶有男權(quán)主義的痕跡。

        1.兩性關(guān)系敘述

        從兩性間情感狀態(tài)來說,男性是被戀慕的對(duì)象,而作為男性附屬的女性,則陷入被拋棄的悲劇中。在第一章故事中,茉還不到二十歲,青春懵懂,當(dāng)她被電影公司老板孟先生意外相中時(shí),不顧母親的反對(duì)與之簽約,殊不知這位孟先生乃是一位情場(chǎng)老手。一件性感綢緞睡衣、柔軟的床、車接車送,就不費(fèi)吹灰之力便“俘獲”茉的芳心。隨后日軍進(jìn)駐上海,孟先生席卷了公司的股金出逃,拋下已經(jīng)懷孕的茉,開始了一個(gè)單親母親的悲劇命運(yùn)。類似的經(jīng)歷也發(fā)生在花身上,花是莉和丈夫鄒杰的養(yǎng)女。70年代,花和同學(xué)小杜,一起下放農(nóng)村,返城后二人便著外婆(茉)領(lǐng)了結(jié)婚證,然而上了大學(xué)的小杜卻忘恩負(fù)義拋棄了資助他讀書的花,使得花獨(dú)自一人在瓢潑大雨的上海街頭產(chǎn)下孩子。影片中,所塑造的男性形象——孟先生、小杜、理發(fā)店老板,都是“負(fù)心漢”。于是我們不禁要問,被拋棄、被凌辱的為什么總是女性?為什么女性總是慣性地作為被動(dòng)的、弱勢(shì)的一方?《茉莉花開》給予觀眾最直觀的印象就是:片中女性無論如何,最終都是獨(dú)自一人承受巨大的苦難。“電影反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí),但這些鏡像被父權(quán)意識(shí)形態(tài)歪曲了,它們與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系有所差異?!眥2}

        2.男性角色缺席下的女性性格

        前文我們已經(jīng)提過,片中的女性都有一個(gè)共同點(diǎn):到頭來都是獨(dú)自一人撫養(yǎng)著年幼的孩子。男性的在場(chǎng)非常短暫,尤其是“父親”這一角色,總是缺席的。第一個(gè)故事中,茉和陳沖扮演的母親相依為命,茉虛榮、愛幻想、做著不切實(shí)際的明星夢(mèng)、經(jīng)不起誘惑;莉與鄒杰結(jié)合后不堪忍受窮苦生活,遂與鄒杰一起搬回照相館的茉家,這時(shí)她開始變得疑神疑鬼,出現(xiàn)嚴(yán)重的幻覺,在她的夢(mèng)境里,母親在夜晚來到自己與鄒杰的床前。片中莉的床上掛有白色蚊帳,象征女性希望與外界隔絕、自我保護(hù)的心理,而床本身就代表夫妻二人的私人空間。莉的另一個(gè)幻覺——母親從透明的玻璃窗戶邊一閃而過,事實(shí)上說明莉始終擔(dān)憂母親“闖進(jìn)”其和鄒杰的關(guān)系中并進(jìn)行偷窺。隨著花慢慢長大,莉的恐懼又轉(zhuǎn)移到養(yǎng)女花身上,她不讓鄒杰與花過分親密,在一個(gè)夜晚從睡夢(mèng)中醒來,頭腦中再次出現(xiàn)幻覺,以為花的被單上有一抹處女血跡。鄒杰出身工人家庭,是學(xué)校里唯一的黨員,對(duì)莉?qū)R唬欢诶虻目謬樝履樏姹M失,終于選擇了臥軌自殺。影片將茉與莉性格中的缺陷拍攝得淋漓盡致,她們的共同點(diǎn)是:成長在沒有父愛的環(huán)境中?!案赣H”的缺席使得孩童在幼年時(shí)期耳濡目染母親(女性)的生活方式,遺傳女性的性格特征;影片正是通過這種方式告訴觀眾:沒有男性在場(chǎng),女性將不能得到健全的關(guān)愛和正常的人格。與茉、莉的成長遭遇相反,花是莉和鄒杰收養(yǎng)的孩子,鄒杰亦盡到了一個(gè)父親的責(zé)任,這種“在場(chǎng)”能為小女孩帶來什么呢?西蒙·波伏娃認(rèn)為,對(duì)于成長中的小女孩來說,“如果父親有喜愛女兒的表示,她就會(huì)認(rèn)為從中得到自身生存的極為有力的證據(jù);這樣她就有了其他女孩很難具有的優(yōu)點(diǎn):她可以借此實(shí)現(xiàn)自我并受到崇拜?!眥3}

        3.女性間關(guān)系敘述

        電影中這幾位女性彼此間呈現(xiàn)為一種并不那么和諧,甚至是敵對(duì)的關(guān)系。理發(fā)店老板一方面是茉母的情人,一方面他與茉在家中的地板上發(fā)生關(guān)系,被買菜回家的茉母看見。弗洛伊德認(rèn)為,男性具有俄狄浦斯情結(jié),而心理學(xué)大師榮格則認(rèn)為女孩具有伊萊克特拉情結(jié),榮格借助古希臘神話中的公主幫助別人殺了自己母親的故事來象征這一情結(jié)?!芭l(fā)現(xiàn)自己沒有陰莖,感到自己是低等的人,并且認(rèn)為是母親閹割了自己的陰莖因而拒絕母親,并將父親作為欲望的對(duì)象,希望得到父親的性懷上父親的孩子,因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)有陰莖,因此會(huì)表現(xiàn)為嫉妒心理?!眥4}影片的第二章節(jié)亦帶有“亂倫”意味:莉帶男朋友鄒杰回家,吃飯途中茉不住地盯著鄒杰看,說他長得像高占非(茉年輕時(shí)的偶像);鄒杰搬進(jìn)莉家之后,作為長輩的茉親自拿毛巾給鄒杰擦汗,看著鄒杰強(qiáng)健的背影自言自語:“我年輕的時(shí)候怎么沒碰上這樣的男人。”莉?qū)⒁磺锌丛谘劾?,罵她“賤貨”,這與正常人倫世界里的母女關(guān)系大相徑庭。在莉心里,“情敵”不止母親一個(gè),還有養(yǎng)女花。這樣的母女關(guān)系讓人不寒而栗。男性作為被女性追逐的對(duì)象,女性違背綱常倫理,因?yàn)槟行远嗷ゼ刀氏嗷Α?/p>

        綜上所述,筆者認(rèn)為,《茉莉花開》就是一部男性視角、男權(quán)立場(chǎng)下肆意想象和意淫的、曲解女性形象的電影,這也是為什么導(dǎo)演選擇讓章子怡一個(gè)人來分飾三個(gè)人的角色,并把三人名字改為茉、莉、花,因?yàn)檫@并不僅僅是這三代女人的悲劇命運(yùn),而是千千萬萬個(gè)女性的共同遭遇。正如蘇童在《婦女生活》中所寫的:“1987年的深秋,這一年許多青年婦女在打離婚,簫只是其中一個(gè)。”{5}在提到這部電影的表達(dá)主題時(shí),侯勇曾經(jīng)說過:“我想表達(dá)的第一層意思就是女性命運(yùn)的一致性,這實(shí)際上就是宿命。我覺得在生活中女性的命運(yùn)跟時(shí)代沒有特別直接的關(guān)系。不管她們?cè)趺凑垓v、改變,到頭來都是一樣的。這種宿命可能是女性自身的性格造成的。”{6}在女性主義那里,這一論斷帶有明顯的“生理決定論”及“本質(zhì)論”傾向,言說男女出生前染色體、荷爾蒙性別及腦性別的差異造成男性與女性性格特征、心理特征、智力水平的差別。由此而看,影片雖然標(biāo)榜真誠的拍攝態(tài)度以及對(duì)女性生活狀態(tài)的關(guān)注,但卻是站在男權(quán)主義的立場(chǎng)上,以俯視的態(tài)度來觀照女性的,其中不乏作為男性主體的自得和驕傲。

        ①④ 李銀河:《女性主義》,山東人民出版社2005年版,第12頁,第90頁。

        ② [英]休·索海姆:《激情的疏離——女性主義電影理論導(dǎo)論》,艾曉明等譯,廣西師范大學(xué)出版社2007年版,第37頁。

        ③ [法]西蒙·波伏娃:《第二性》,舒小菲譯,西苑出版社2009年版,第121頁。

        ⑤ 蘇童:《婦女生活》,江蘇文藝出版社2003年版,第5頁。

        ⑥ 侯勇:《〈茉莉花開〉:真誠關(guān)注女性》,《電影藝術(shù)》2004年第5期,第28頁。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 戴錦華.電影批評(píng)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2004.

        [2] 蘇童.婦女生活[M].南京:江蘇文藝出版社,2003.

        [3] 陳霄.《茉莉花開》:三代女人的愛情故事[J].電影藝術(shù),2004(6).

        [4] 王進(jìn)進(jìn).勞拉·穆爾維的凝視理論探析[J].電影文學(xué),2010(20).

        作 者:秦銘一,暨南大學(xué)文學(xué)院在讀碩士,研究方向:當(dāng)代影視文化研究。

        編 輯:張晴 E?鄄mail:zqmz0601@163.com

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