摘 要：電影《肖申克的救贖》的主題是愛和懺悔，對愛的闡釋主要通過對惡的批判和對愛的贊美來完成，主人公安迪與朋友深厚的友誼之愛和對背叛了自己而意外喪命的妻子的純真愛情讓他克服重重困境，走向了自由之途；懺悔令安迪走向深刻和偉岸，同時也使瑞德的形象變得豐滿和意味深長，懺悔使安迪成為一個具有卡里斯馬品格的超人形象；在藝術(shù)上，大量運用象征的電影語言使電影擁有神秘和詩性的特質(zhì)，比如電影在時間的安排上用美女圖片的變化暗示時間的流逝、用不同的音樂暗喻電影人物不同的心境和環(huán)境，對安迪造型的設(shè)計也是電影別具匠心的象征語言。

關(guān)鍵詞：愛 懺悔 象征

2014年，電影《小時代》在鋪天蓋地的宣傳下，票房極好，賺得盆滿缽滿，但電影里的拜金主義思想對年輕一代產(chǎn)生了極大的負面影響，道德和人性在電影中簡直就像棄婦，實在不能讓人恭維它是一部值得看的電影；緊隨其后的電影《后會無期》也是拖拉冗長，沒有靈魂所在。與它們孱弱的內(nèi)容和藝術(shù)相比，1994年的《阿甘正傳》和《肖申克的救贖》卻擁有別樣的特質(zhì)和藝術(shù)性，《阿甘正傳》用其獨特的藝術(shù)魅力俘虜了觀眾的靈魂，并以迅雷不及掩耳之勢火遍全球，進而成為1995年奧斯卡獎的最大贏家；與《阿甘正傳》遭熱捧的勢頭相比，《肖申克的救贖》就顯得十分寂寥，當年在奧斯卡頒獎典禮上顆粒無收，但隨著時光的流逝，《肖申克的救贖》表現(xiàn)出來的關(guān)于愛、懺悔等主題和象征性電影語言的大量使用使它愈來愈受到觀眾們的喜愛和追逐，表現(xiàn)出電影強大的生命力，它的影響力向全球擴展，幾乎成為勵志電影的典范之作，如今它在全球的影響力可以說超越了富有喜劇色彩的《阿甘正傳》，它不再是巨人陰影下的巨人，它已成功地被中國選入美國20世紀一百部杰出的電影清單中。

一、愛使主人公安迪走向了自由之途

尼采說：“我們依舊擁有著道德，雖然它不再是那些莊重而嚴肅的東西，正是因為這些道德，我們與祖輩保持距離，并且尊重他們……我們在感官和精神上成熟。甜蜜的殘忍暴露在表面——必要的話，擁有的道德，也僅僅是和我們內(nèi)心感受最深、和我們最隱秘的內(nèi)心相融合的道德而已?！雹俦O(jiān)獄本是拯救罪人、讓人道德升華的地方，由于它屬于國家暴力機器、強制機關(guān)，道德話語在監(jiān)獄里處處顯示出它的弱勢地位，它要絕對服從法律話語的支配，但是《肖申克的救贖》沖破法律話語的牢籠，處處洋溢著濃濃的道德教化的味道，法律話語在電影中顯得力不從心，甚至有些無能為力，法律在電影中失去了它應(yīng)有的威懾力，搖身一變成為權(quán)勢者手中的玩偶。電影中的道德教化靠什么來支撐呢？毫無疑問，靠的是愛和懺悔，愛和懺悔使電影進一步走向升華和深刻，同時也使主人公走向了真正的救贖和自由之途。

《肖申克的救贖》對愛的闡釋主要通過對惡的批判和對愛的贊美來完成。電影揭示了監(jiān)獄里的同性戀問題，盡管這個問題由來已久，但還是觸目驚心?！叭忝谩痹谙丛钑r看上了主人公安迪，深沉的安迪用決絕的反抗回擊著他們，他經(jīng)常被他們打得遍體鱗傷，而且有一次差點被他們打死，幸虧他先前靠自己銀行家的才干獲得了監(jiān)獄長諾頓的保護，最后諾頓為了讓安迪長期為他洗錢出手懲處了欺負安迪的惡棍們。與囚徒們的罪惡相比，監(jiān)獄里的管理者——獄警們也好不到哪里去，他們根本不把犯人當人看，海利和諾頓就是其中的典型。海利被稱為肖申克監(jiān)獄里最殘暴的獄警，他當著眾多犯人的面，打死了一個僅入獄一天因不能適應(yīng)環(huán)境而哭泣的犯人；當安迪修屋頂走到他面前時，他一把抓住安迪的衣領(lǐng)，想把他推下去，直到聽到安迪說的話有利可圖方才罷手；他聽從監(jiān)獄長的指使射殺了能證明安迪無罪的唯一證人——湯米?？梢哉f海利集合了一切罪惡獄警的暴行，他犯下的罪過絕不比服刑的犯人們少。與海利赤裸裸的惡行相比，監(jiān)獄長諾頓是以一個偽善者的面目示人的。他對每一個進入肖申克的犯人都送一本《圣經(jīng)》，并說“監(jiān)獄一為管訓，二為《圣經(jīng)》，我信仰及寄托神，把賤命交給我，”他還引用《圣經(jīng)》里的話“我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗里走”，他的保險柜外面掛著妻子繡的《圣經(jīng)》警示語“主的審判會迅速降臨”，諾頓作為一個虔誠的基督徒，他沒有把上帝的任何福音帶到監(jiān)獄里滋潤那些犯下罪過的人們，而是把殘忍和罪惡當作百發(fā)百中的工具施與監(jiān)獄里的罪人。他利用手中的職權(quán)承包工程，然后驅(qū)使著監(jiān)獄里的犯人們——沒有任何報酬的為他干活，賺取巨額財富，這些財富再通過安迪的合理洗錢，漂白成他的合法收入；他為了達到長期霸占安迪為他洗錢的目的，不僅關(guān)了安迪兩個月的禁閉，還以談話的名義把湯米帶到監(jiān)獄外面，試探湯米的底線，當他發(fā)現(xiàn)湯米要為安迪作證的決心后，便讓海利射殺了即將出獄的湯米。他的殘忍和罪孽更讓人感到憤怒，法律在他眼里算什么？他利用法律、玩弄法律、踐踏法律，最終把自己送上了一條黃泉不歸路。電影通過對罪惡的揭示和批判，表達了對愛和善的向往和追求。

批判惡可以從反面證明愛，但從正面歌頌愛更使電影具有震撼人心的激情。安迪深深地愛著妻子，但他不善于表達，妻子說他是一本讀不懂的書，因為長期缺乏溝通和理解，妻子愛上了鄉(xiāng)村的高爾夫球教練，有一天兩人大吵過后，妻子提出離婚并離家出走到了情人那里。安迪喝了很多酒，一氣之下拿出了槍。當晚妻子和情人就被別人殺害了，由于找不到自己的槍，也沒有人為他作證，無辜的他卻被控一級謀殺罪名成立，被判兩次終生監(jiān)禁，不得假釋，最終他被關(guān)進了肖申克監(jiān)獄服刑。但安迪不恨自己的妻子，他在坐了十九年冤獄后，仍然說“我是不擅長表達，我是多么愛她呀，是我殺了她，槍不是我開的，但我害她離家，我的脾氣害死了她”，無論妻子出軌有多么大的過錯，但是在安迪心中，她都不應(yīng)該付出生命的代價，盡管這個代價不是他給予的，他希望她幸福，而不是自私的擁有，這才是真正的愛情，愛一個人，就應(yīng)當給愛一定的自由和寬容，這或許是《肖申克的救贖》給當下年輕人留下的一些啟示吧。正是愛，濃濃的愛，讓安迪擁有堅定的希望和力量。在監(jiān)獄里，他沒有消極悲觀，而是積極地與命運抗爭，他向瑞德買了一把鐵鎬，用十九年的時間挖通了瑞德說的六百年也挖不通的地道。在等待命運轉(zhuǎn)機的漫長過程中，他把全部的愛都給予了自己的獄友們。他從來都沒把獄友們當作犯人，而是稱呼他們?yōu)橥拢煤＠^承一筆遺產(chǎn)的機會，向他展示了自己理財?shù)木鲝姼?，他從海利那里為每個修屋頂?shù)莫z友贏得了幾瓶啤酒，瑞德在喝啤酒時感到自己就像坐在自家的屋頂上自由地喝著酒，那是一個好多年沒有過的自由人的感覺。安迪的義舉贏得獄友們的信任和愛戴，他利用給諾頓洗錢的機會，讓諾頓把自己安排到監(jiān)獄圖書館勞動，從此他謀劃著改善監(jiān)獄圖書館，他不停地給州議會寫信要經(jīng)費，他的鍥而不舍終于贏得了州議會的贈書和經(jīng)費，他把肖申克的圖書館建成了全美監(jiān)獄圖書館的典范，為諾頓帶來了巨大的聲望。獄友們從此告別了單調(diào)乏味的舊圖書館。不僅如此，安迪還利用他的職務(wù)便利，播放意大利歌劇，陶冶這些犯下罪過的人們，所以他因違禁被關(guān)了禁閉，也不后悔。除此之外，他還為獄友們補習文化課，考取高中文憑，方便他們出獄后能夠謀得比較好的生活。尤其是對小毛賊湯米，安迪把他當作兒子一樣看待，他從abc起為湯米補習功課，還教育他怎樣做一個正直的人。湯米很有進步，最后他在考高中文憑的過程中心神不寧，做了一部分題后撕毀了考卷并把它扔進了垃圾桶里，安迪重新?lián)炝似饋?，把它粘貼好，寄給了教育考試委員會，湯米因此獲得了高中文憑。安迪一直堅信瑞德能夠獲得假釋，他故意給瑞德留下一封信，讓瑞德幫他完成一項心愿，友情支撐著瑞德度過了如同刀割的漫長時間和如同冰河時代的刑期，等到了假釋的那一天。假釋后，瑞德盡管像老布一樣茫然無措，孤獨寂寞，但安迪的友情讓他重新振作起來，他在寫下“瑞德到此一游”后，沒有像老布那樣用自殺結(jié)束自己的生命，而是來到了安迪所說的農(nóng)場，發(fā)現(xiàn)了安迪真正的用心所在，他帶著一個自由人的心來到了安迪的所在地——芝華·塔尼歐，一個屬于墨西哥瀕臨太平洋的小島，那是一個沒有回憶的地方，于是他重新開始了新的生活。生命因為有了愛，才變得如此生機盎然；電影因為有了愛，才變得如此深刻和感人；主人公因為有了愛，才變得如此豐滿和偉岸?！缎ど昕说木融H》用人間的愛譜寫了一曲動人心魄的命運交響曲。

二、懺悔讓電影駛向救贖之道

與其說愛是電影《肖申克的救贖》的一大亮色，不如說懺悔使《肖申克的救贖》走向了深刻和偉大。“得救之道，就在其中”“蕩滌罪惡、彼岸新生”，這兩句話是安迪和諾頓最初見面時的問答，同時也為電影奠定了懺悔的基調(diào)。電影不僅對人性進行了懺悔，也對國家制度對人性的摧殘進行了深入的懺悔。瑞德，這個在開玩笑時一再說自己是無罪的人，無時無刻不在為過去所犯下的重罪表示深深的悔過。電影通過三次假釋的畫面真實地再現(xiàn)了瑞德的心路歷程。

安迪開始進入肖申克監(jiān)獄的時候，正是瑞德入獄二十年，他獲得了第一次假釋的機會，也是他們擁有交集的開始。下面的一段對話是瑞德第一次假釋時和警官的對話：“你認為自己改造好了嗎？”“是的，長官，絕對改造好了，我吸取了教訓，我對社會不再是危險人物，上帝知道我說的是實話?！睆膶υ捴锌梢钥闯鋈鸬路浅？释軌颢@得假釋，過上正常人的生活，長達二十年的煎熬和折磨已經(jīng)讓瑞德對過去的罪惡進行了深深的懺悔，這份懺悔載著對未來的渴望，他多么希望自己不再是別人眼中的危險人物，他多么希望上帝能夠?qū)捤∷?、能夠讓警官知道他說的每一句話都發(fā)自內(nèi)心，可是他的懺悔沒能換來上帝的福音，“不合格”的評語讓他繼續(xù)留在肖申克，從而使他有了和安迪從相識到相知的真摯的友誼歷程。

又過了十年，第二次假釋來臨了，瑞德還是非?？释軌颢@得一定程度的自由。當警官問他：“你改過自新了嗎？”他坦然地答道：“我真的已經(jīng)變好了，上帝為證我不會危害社會，我完全洗心革面了。”瑞德的回答道出了他的內(nèi)心世界，他一直在懺悔，他已經(jīng)不再是原來那個犯下重罪的年輕人，他真心的在獄中悔過，他覺得現(xiàn)在的自己與原來的自己不再是同一個人，現(xiàn)在的自己已經(jīng)完全變好了，已經(jīng)不再危害社會，已經(jīng)完成了鳳凰涅，已經(jīng)浴火重生，年老的心再一次激發(fā)出了他渴望自由的夢想，盡管這個夢想再一次被無情的“不合格”駁回。

安迪“在惡臭中匍匐五百碼，就這樣爬向自由”，成功地逃離肖申克監(jiān)獄一年后，瑞德迎來了第三次假釋，這一次，他已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，完全適應(yīng)了肖申克的生活，變成了電影中的第二個“老布”，他對假釋徹底失去了信心和激情。當警官問他：“你改過自新了嗎？”他坦然地答道：“改過自新了嗎？它對我只是虛詞，是政客發(fā)明的詞兒，年輕人，使你們穿西裝打領(lǐng)帶有活干。我沒有一天不后悔，但并非受懲罰才后悔，那個犯下重罪的小笨蛋，我想跟他溝通，我試圖講道理讓他明了，但我辦不到，那個少年早就不見了，只剩下我垂老之軀，我他媽的不在乎。”瑞德此時的話語說出了他四十年的心聲，也就是沒有一天不后悔，他把年輕時犯罪的自己稱為“犯下重罪的小笨蛋”，他想跟他溝通，想讓他明了，可是時光一去不復返，有罪的人已經(jīng)受到了法律和上帝的懲罰，無論內(nèi)心怎樣悔過，無辜的生命已經(jīng)被少年時罪惡的雙手剝奪而去，死去的人不會復生，罪惡的洗滌需要靈魂的懺悔，需要靈魂在煉獄里備受煎熬，需要善良的人性浮出歷史地表。出來混，總是要還的，這句質(zhì)樸的話語道出了人無論怎樣不擇手段，最終品嘗惡果的都是始作俑者。善有善報、惡有惡報的佛家之語也在教育世人長存慈悲之心、懺悔之意，生命才會獲得善終。瑞德用真誠的懺悔為自己的新生迎來了光明和希望，他的靈魂在死后能夠升入天堂，電影也為他安排了一個美麗的結(jié)局——最終跟安迪一起生活在沒有記憶的、美麗的太平洋的小島上。

與瑞德的懺悔相比，安迪的懺悔也非同尋常。妻子死后，他一個大銀行家，卻成了代罪羔羊，但他不恨妻子，反而懺悔自己不善于表達，與妻子缺乏溝通，是自己的性格害的妻子離家出走，導致妻子被別人殺害。十九年的冤獄已經(jīng)讓他補償了對妻子的冷漠。對自己過錯的懺悔不僅沒有讓安迪的形象褪色，反而令其更加豐滿和光彩照人，這才是一個真正的男人，一個有血有肉的主人公。

基督教的懺悔傳統(tǒng)在電影中還體現(xiàn)在國家體制對人性摧殘的塑造上。老布是監(jiān)獄里極少受過大學教育的人，肖申克用五十年對他的改造，讓他成為肖申克機器上的螺絲釘，離開了肖申克，他有病、沒有朋友、孤獨、寂寞，可謂一無是處。他覺得自己成了被社會遺棄的人，對社會的絕望導致了他自殺身亡。瑞德何嘗不是第二個老布，當他喪失勞動力的時候，肖申克一腳把他踹開，他走出監(jiān)獄后的感受跟老布一模一樣，以至于上廁所都要報告，因為他報告了四十年，如今不報告，一滴都擠不出來，他根本混不下去，他非常想違反假釋條例，重回肖申克，因為對安迪的承諾，讓他重新燃起了對生活的希望，他記住了安迪的話：希望是件好事。肖申克的體制是冰冷的、黑暗的，人性在那里是不存在的，所以，肖申克改造出來的人都是絕望的?！缎ど昕说木融H》中的深刻懺悔與電影《英雄》中的“我殺了你是為了你好”的赤裸裸的暴政思想相比是多么義薄云天，是心懷深深的懺悔讓安迪成為一個電影中的卡里斯馬典型，即“位于人物結(jié)構(gòu)中心的、與神圣歷史動力源相接觸的、富于原創(chuàng)性和感召力的人物”②。安迪實至名歸，他具有超強的意志、高尚的品格、無與倫比的超人智慧。

電影通過對人性和國家體制的懺悔，體現(xiàn)了基督教的原罪精神和濃厚的懺悔傳統(tǒng)。正如李澤厚所說：“真正的傳統(tǒng)是已經(jīng)積淀在人們的行為模式、思想方法、情感態(tài)度中的文化心理結(jié)構(gòu)?！雹?/p>

三、象征令電影走向神秘和富有詩意

《肖申克的救贖》這部電影深刻主題思想的表達效果主要來自象征手法的運用，“象征不是一種獨立的修辭格，因為象征可以起始自任何一種比喻：明喻，隱喻，提喻，轉(zhuǎn)喻，潛喻，象征與被象征事物之間的聯(lián)系，可以取其相似性，也可以取其鄰接性。但是象征在修辭形態(tài)上與其他比喻種類實際上無法區(qū)別，在語言修辭中無法說象征是一種獨立的修辭格?！雹堋跋笳鞣柲軌蚴棺x者超越語言的表層，觸及它的深層意蘊，這是象征的最大特點。”⑤總而言之，象征指借用某種具體的物象暗示特定的人物或事理，以表達真摯的情感和深邃的寓意，象征還能拓展人們的想象力，使人獲得無窮的意味。

在電影語言的使用上，象征對《肖申克的救贖》來說是獨一無二的。電影時間的安排是由象征完成的。安迪在自己囚室里不停地變換美女明星的圖片，它不僅象征了安迪對美的熱愛和對自由生活的向往，更重要的是電影借助明星圖片的變換暗示了時間的變化和流逝，把時間隱喻在一種有形的力量之下，因為不同的時代有不同的電影明星，沉悶、孤獨、絕望的監(jiān)獄時間在美麗的明星圖片的不斷變換中一去不復返，安迪由剛?cè)氇z時的年輕有為的銀行家變成了一個兩鬢斑白、戴上花鏡的中年人，時間是多么殘酷，人的青春是多么浪費不起。瑞德的三次假釋安排跟美女圖片的變化如出一轍，都在電影中象征了時間的消逝。

除了時間掩藏在美女圖片的變化之中，人世間的惡還潛藏在善的偽裝之下。監(jiān)獄長諾頓把妻子在教堂做彌撒時繡的“上帝的審判迅速降臨”的圖案放在自己辦公室的保險柜外面，作為警醒自己的座右銘，圖案本是善的象征，可是保險柜里放著的卻是剝削犯人、接受賄賂、巧取豪奪來的支票，這是一個絕佳的諷刺，保險柜罪惡的外表往往披著善的華麗外衣，這也是諾頓本人的象征，他的外表看上去是一個虔誠的基督徒，他所做的一切都遵循上帝的旨意，殊不知他在背地里卻干著殺人越貨的勾當，表里不一是他罪惡的本質(zhì)。

電影的象征還表現(xiàn)在音樂的運用上，用不同的音樂象征電影人物不同的心境和環(huán)境。在小龐克湯米沒入獄前，電影音樂有些舒緩和沉重，當湯米入獄時，貓王的搖滾樂清新地響了起來，這對電影來說是一個轉(zhuǎn)折，搖滾樂的出現(xiàn)意味著人們對社會的不滿，但又無力解決，只好用一種玩世不恭的態(tài)度解構(gòu)生活，湯米的生活就是一種底層生活的縮影。貓王的音樂象征了一種生活方式和命運，它的出場為安迪的命運注入了改變的新鮮血液，后來證明只是曇花一現(xiàn)，它意味著解構(gòu)生活的生存方式是不足取的。后來，湯米被海利射殺后，電影音樂又變得沉重憂郁，它伴隨著瑞德來到農(nóng)場，瑞德看到了黑色的火山石，拿到了安迪給他的信和路費，當他準備離開農(nóng)場行走在鄉(xiāng)間的小路上時，音樂突然變得悠揚、歡快、悅耳動聽，他象征了瑞德的心由原來的孤獨、絕望變成了輕松愉快和充滿希望。電影音樂轉(zhuǎn)變的第三次浪潮是瑞德突破假釋條例、乘車越過邊境、尋找安迪的那一段，那一段音樂同樣歡快、甚至有些調(diào)皮，它象征了瑞德忐忑不安和激動興奮的心情，那是一個自由人的心境，那是一個充滿夢想的人的靈魂。

安迪造型的設(shè)計使電影的象征語言走向了極致，安迪在逃走之前的最后一個夜晚，他換上了自己精心為諾頓擦好的皮鞋，他已經(jīng)把自己視為一個自由人，因為他本身就沒有殺害妻子和她的情人，何罪之有？后來他離開了囚室，砸下水道時，正好是電閃雷鳴，每一道閃電過來，安迪就落下他的石頭，直到順利地把下水道砸開一個大口子，能讓他安全通行為止，這一段象征了安迪的智慧。后來，他爬過了五百碼惡臭的下水道，這段下水道就是一段煉獄歷程，凸顯了電影“我不下地獄、誰下地獄”的犧牲精神。從下水道出來后，安迪來到了一個小河里，電影鏡頭中的他一件一件地脫掉了監(jiān)獄中的囚衣，讓雨水盡情地沖洗自己，這是一個劫后重生的象征，雨水洗滌了安迪的過去，讓他徹底告別了十九年的冤獄生活。在大雨中，安迪張開雙臂，擺了一個造型，這個造型就是耶穌被釘在十字架上的場景，它象征了安迪在肖申克的日子猶如耶穌被釘在十字架上一樣無辜、無助和悲涼，就像天父沒有忘記耶穌的苦難、讓他復活一樣，上帝同樣也讓安迪在受盡屈辱和折磨后，讓充溢著智慧的他在經(jīng)歷地獄般的生活后，重新回到了人世間，盡管這段苦難的日子對安迪來說是一場無奈的災(zāi)難。電影中多次出現(xiàn)小錘子，它是安迪挖地洞的工具，早已經(jīng)破爛不堪，是它帶領(lǐng)安迪走向了希望和最終的自由。在諾頓和安迪第一次對話時，它就出現(xiàn)在了《圣經(jīng)》里，它雖然毫不起眼，但如果沒有它，安迪的自由之路就是一張空頭支票，它象征了安迪堅忍不拔的毅力和勇往直前的決心。圍繞著安迪，還有一個根本就不存在的人——蘭道·史蒂文，他有駕照、有身份證，有合法的居住地，但他是一個幻影、一個幽靈，他根本就不存在，除了在文件上，他是安迪利用美國法律的漏洞為諾頓洗錢硬造出來的一個人，所有違法的事情都由他來擔當，他就是人類罪惡的集合體和替死鬼。蘭道·史蒂文的存在，象征了美國司法制度的虛偽和無恥，所謂的自由主義經(jīng)濟、資本清白和上流社會都帶著骯臟的原罪，就像安迪所說的他在監(jiān)獄外是一個守法的公民，來到監(jiān)獄里，他卻成了知法犯法的洗錢高手，假如諾頓不那么殘忍，讓安迪洗刷冤屈，他就能成為百萬富翁，而且沒有任何風險。只要安迪不說，就算高明的司法機關(guān)來查諾頓，也只能查到蘭道·史蒂文為止，安迪逃出監(jiān)獄后，利用蘭道·史蒂文的合法身份，從銀行里取走了三十九萬美元，作為他做了十九年冤獄的補償，后來，他還是利用這個身份，成功地越過邊境，來到了他夢想中的芝華·塔尼歐，過上了開一家鄉(xiāng)間小旅館、買兩艘破船慢慢修理的安寧生活。虛假的蘭道·史蒂文帶給了安迪真實的人生，人類社會何嘗不是這樣，謊言說上一千遍就是真理，誠實和正義的流失帶來了信仰的缺失和道德的墮落，愈來愈豐富的物質(zhì)生活已經(jīng)把人奴役成一個扁平的存在，新世紀的奴隸不再是一種人身依附上的說辭，它轉(zhuǎn)變?yōu)槿司竦幕哪臀镔|(zhì)的異化，這是一股可怕的精神基因突變。

愛和懺悔讓《肖申克的救贖》走向了偉岸和經(jīng)典，也為世人日益萎縮的精神世界帶來了福音和希望，人類突變的精神基因在它的感染下，或許有那么一絲絲的改變。象征語言的大量使用使電影具有了朦朧的神秘感和流暢的詩意，增強了電影的可視性和藝術(shù)魅力，但愿這部電影能讓觀者擁有靈魂。

① 尼采：《尼采文選》，內(nèi)蒙古出版集團遠方出版社2011年，第107頁。

② 王一川：《中國現(xiàn)代卡里斯馬典型》，云南人民出版社1994年版，第12頁。

③ 李澤厚：《中國現(xiàn)代思想史論》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2008年版，第40頁。

④ 趙毅衡：《符號、象征、象征符號，以及品牌的象征化》，《貴州社會科學》2010年第9期。

⑤ 李建倉：《〈看不見的人〉中的象征意蘊探尋》，《河南社會科學》2004年7月第4期，第121頁。

作 者：王曉雋，泰山學院文學與傳媒學院講師，南京大學文學院2014級博士研究生。

編 輯：康慧 E-mail：kanghuixx@sina.com