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        教育的道和術(shù)

        2015-04-29 00:00:00藝琳

        班級紀(jì)律不好,兩名教師用了如下不同的處理方法:一位教師為了弄清緣由,在班上安插了“眼線”及時向教師報告,結(jié)果教師如愿掌握了“情報”,處理了一批學(xué)生,班級紀(jì)律是安定了,但是學(xué)生間互相猜疑,少了很多真誠的歡笑。另一位教師請學(xué)生們帶幾個土豆在兜里,要求天天帶來,結(jié)果土豆都發(fā)霉發(fā)臭了,學(xué)生表示再也不愿意把這討厭的土豆放身上了。教師說,你們破壞紀(jì)律的言行就像這土豆,天天跟著你們,你們還愿意帶著它嗎?教師沒有處理一個學(xué)生,但從此班上的紀(jì)律大有好轉(zhuǎn)。

        這兩個案例,好像都達(dá)到了相同的目的,但實則有本質(zhì)的區(qū)別。前者用的是“術(shù)”,即采用一些小伎倆,去制約教育對象;后者采用的是“道”,去感化教育對象。前者是低層次的,后者是高層次的。童話大王鄭淵潔說過,“班干部是為強權(quán)和告密服務(wù)的”,主張取消班干部制度,他的說法也許偏頗,但是又不無道理?!敖逃敝械摹敖獭笔恰敖袒?,育是“培育”,少了這兩個就會與教育相去甚遠(yuǎn)!

        很多教師把“術(shù)”當(dāng)成了教育智慧和經(jīng)驗,在那里研究、開發(fā),并自以為成功:按學(xué)習(xí)成績排家長會座位,表現(xiàn)不好的學(xué)生帶“綠領(lǐng)巾”……不否認(rèn)這些都算“辦法”,也許暫時能起到一定的效果,但這絕不是教育之道。當(dāng)師生關(guān)系緊張,學(xué)生厭學(xué),學(xué)校和家長出現(xiàn)矛盾等不和諧音符,我們有沒有反思,是不是過多地運用了這些“術(shù)”?

        教育沒有措施和手段當(dāng)然難以達(dá)到教育目的。但不是所有只要能達(dá)目的的手段都能稱為教育。有的升華為“道”,有的卻淪為“術(shù)”。

        如何才能做到“以道育人”?研究人性,尊重人性,遵照教育規(guī)律是行動的準(zhǔn)則。人和動物的區(qū)別就在于人有豐富的情感和自我修復(fù)能力。所以我們要充分利用“人的特性”去教育人。比如人都是有需要的,需要被尊重,需要被信任,需要成長,需要收獲等等。前一位教師忽略了“人的特性”,安插“眼線”,沒有尊重學(xué)生的隱私,學(xué)生相互猜忌,又失去了相互信任。而第二位教師激發(fā)學(xué)生的好奇心,尊重了學(xué)生的自尊,維護(hù)了人與人的信任,所以取得了好的教育效果。這就是遵循“道”的教育。

        融入教育之道,教育者胸中必生“教育的善良”和“教育的大氣”。這是對學(xué)生的理解和寬容,對教育的遠(yuǎn)見和對名利的淡泊。它能擺脫教育的狹隘和短見,引領(lǐng)我們走向教育的高境界。

        (作者為江蘇省海門市中小學(xué)教師研修中心教科員)

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