王雷認(rèn)為，要在日常教學(xué)工作中堅(jiān)守教育理想，首先要有自己的語文教育觀。這也是我深以為然的。因此，我讀王雷的教育隨筆的另一個關(guān)注點(diǎn)，就是他在長期的閱讀和教育實(shí)踐中形成的屬于自己的語文教育觀。他在這方面的許多精彩論述，都給了我很大的啟發(fā)。我試圖做一個概括，他對中學(xué)語文教育大概有四個堅(jiān)守。一是堅(jiān)守基礎(chǔ)語文教育的“人性”：“教育的實(shí)質(zhì)是人的教育，而應(yīng)試教育的實(shí)質(zhì)是非人的教育，這是它們的根本區(qū)別”（《應(yīng)試教育的報(bào)應(yīng)來了》）；“語文應(yīng)該是最具人文關(guān)懷的一門學(xué)科”“作文就是做人”（《誰在寫？為什么寫？》）；語文教育的核心是“以文化心”，不能“動心”的知識灌輸與能力訓(xùn)練都是失去靈魂的“殘缺的教育”（《殘缺的教育：動腦動手不動心》）。二是堅(jiān)守語文教育的“詩性”：“人是尋求意義的動物，人是尋求詩意的動物，只有在詩意的狀態(tài)下，人才出場”（《也說“沒意思”》）；“青少年應(yīng)該和詩歌結(jié)下不解之緣”，它“培養(yǎng)審美趣味”，陶冶性情，讓學(xué)生的“頭腦、精神直至靈魂變得澄明、豐富、深刻和美好起來”（《語文教學(xué)：呼喚詩性——詩歌教學(xué)隨想》）。三是堅(jiān)守語文教育的“生活性”：“教育就是生活”（《教育理想主義者存在的理由》）；“為什么不引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注和思考發(fā)生在他們身邊的精彩紛呈的事件？我們天天看到、聽到、感受到的活生生的現(xiàn)實(shí)，為什么不能進(jìn)入學(xué)生的視野，進(jìn)入語文、作文乃至高考的試場？”（《柔性暴力和話語霸權(quán)》）。四是堅(jiān)守語文教育的“書卷氣”：“中學(xué)語文教育的任務(wù)就是要把學(xué)生培養(yǎng)成為讀書人、文化人”（《語文教學(xué)：呼喚詩性》）；“語文課是干什么的？很簡單：讀書！教師和學(xué)生一起讀！”（《語文教育：建構(gòu)學(xué)生的精神世界》）；“讀書是一種習(xí)慣，習(xí)慣是一種生存方式，生存方式就是人的命運(yùn)，也是民族的命運(yùn)”（《讀書是一種習(xí)慣》）；“語文教育的‘北’在哪里？在閱讀和寫作，在思考、對話與交流”（《〈語文考試說明〉該壽終正寢了！》）。