張紅

摘：生命教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的生命情懷，教育他們關(guān)注生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，從而能夠正確對(duì)待人生中的種種挫折，實(shí)現(xiàn)其生命價(jià)值。高職語(yǔ)文課程是實(shí)施生命教育的一個(gè)重要渠道，教材中的文學(xué)作品蘊(yùn)含著豐富的哲理，具有潛移默化的熏陶作用，能引發(fā)學(xué)生對(duì)生命的情感體驗(yàn)和理性思考，使其在語(yǔ)文教育中感受生命的價(jià)值和意義。

關(guān)鍵詞：高職語(yǔ)文;教學(xué);生命教育;滲透

一、生命教育的含義

生命教育是以生命為核心，以教育為手段，以提升生命質(zhì)量，獲得生命價(jià)值為目標(biāo)，倡導(dǎo)人類(lèi)認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍惜生命、愛(ài)護(hù)生命、享受生命的一種教育活動(dòng)。生命教育的內(nèi)容包括生存意識(shí)教育、生存能力教育和生命價(jià)值升華教育。生命教育作為在校教育，其目的在于幫助學(xué)生完整理解生命的意義，喚醒他們的生命意識(shí)，積極創(chuàng)造生命的價(jià)值，引領(lǐng)其踏踏實(shí)實(shí)的享受生命的每一天。生命教育不僅僅告訴學(xué)生關(guān)注自身生命，更要幫助學(xué)生關(guān)注、尊重、熱愛(ài)他人的生命;生命教育不僅僅只是關(guān)心今日生命之享用，還應(yīng)該關(guān)懷明日生命之發(fā)展。讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命、理解生命的意義以及生命與天、人、物、我直接的關(guān)系，學(xué)會(huì)積極的生存、健康的生活與獨(dú)立的發(fā)展，并通過(guò)彼此間對(duì)生命的呵護(hù)、感恩和分享，由此獲得心靈的和諧，事業(yè)的成功，生活的幸福，從而實(shí)現(xiàn)自我生命的最大價(jià)值。為引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、高職語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育的必要性

教育的最終目標(biāo)就是讓人們通過(guò)知識(shí)和技能的提高，最終提升人生質(zhì)量。但是現(xiàn)在的教育已經(jīng)陷入了功利主義的怪圈，認(rèn)為有利益的知識(shí)技術(shù)才有價(jià)值，于是忽視了對(duì)于道德和人性尊重的教育。教育的核心是人，主要對(duì)象也是人，應(yīng)該以關(guān)注人格的發(fā)展、人性的解放、尋求生命真諦為意義。高職教育應(yīng)當(dāng)通過(guò)生命教育，回歸到“以人為本”的教育本質(zhì)中去。

高職學(xué)生正處于心理和生理都發(fā)生劇烈變化的青春期，如何引導(dǎo)學(xué)生控制由此帶來(lái)的心理沖擊，促進(jìn)其身心健康成長(zhǎng)，是高職教育面臨的重大課題。可現(xiàn)在的高職教育更注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授、專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)，教育者、管理者更關(guān)注的是技能等級(jí)考試、就業(yè)率等等，卻缺乏對(duì)學(xué)生的生命和靈魂的關(guān)注。高職教育在謀求“何以為生”的同時(shí)，卻忽略了“為何而生”的思考。而高職生又往往有自卑感、挫敗感，他們沮喪、失望、抑郁、孤獨(dú)，再加上當(dāng)前就業(yè)的壓力，所以高職生在遇到挫折時(shí)容易失去人生的航標(biāo)，產(chǎn)生輕生厭世的情緒。同學(xué)之間一旦有矛盾沖突，就容易感情用事，沖動(dòng)任性，輕則拳腳相加，重則舞刀弄棒，結(jié)果往往不堪收拾。這些學(xué)生根本不懂得珍惜自己的生命，更不懂得珍惜他人的生命，何談優(yōu)化生命，追求生命的意義和價(jià)值呢？高職生的生命意識(shí)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂(yōu)，對(duì)高職生進(jìn)行生命教育勢(shì)在必行，迫在眉睫。

現(xiàn)在的高職院校大部分以“馬克思主義”為核心的課程，在談及人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等抽象概念時(shí)，通常是一帶而過(guò)，并沒(méi)有生動(dòng)形象的解說(shuō)，學(xué)生不能理解其真正的含義。當(dāng)然，高校在生命教育方面，相對(duì)來(lái)說(shuō)還是重視的，也經(jīng)常為學(xué)生開(kāi)展生命教育的講座，但是，這些講座也只是將某些道理講述出來(lái)，并沒(méi)有將生命價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)，所以講座對(duì)于高職院校學(xué)生來(lái)說(shuō)也是于事無(wú)補(bǔ)。生動(dòng)形象的語(yǔ)文課堂正好可以彌補(bǔ)生命教育的弊端，將生命教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，再由語(yǔ)文將生命教育從生活中體現(xiàn)出來(lái)。

三、高職語(yǔ)文教學(xué)是滲透生命教育的最好途徑

高職院校的課程設(shè)置，大部分是專(zhuān)業(yè)課、實(shí)訓(xùn)課，這些課程只有專(zhuān)業(yè)知識(shí)、實(shí)用技能，沒(méi)有生命的對(duì)話(huà)，沒(méi)有精神的交流，是“冷冰冰”的課。語(yǔ)文則不然。語(yǔ)文是活的，是生命。語(yǔ)文是文化的載體，而 文化則是記錄一個(gè)民族生命發(fā)展歷程的長(zhǎng)河，從古至今，奔騰不息，所以語(yǔ)文本身就滲透著文化的精髓，跳躍著生命的音符。而語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，生活是生命的軌跡，語(yǔ)文就在生活中與每一個(gè)人的生命相隨左右，相伴終生。所以，語(yǔ)文學(xué)科是所有學(xué)科中最接近人內(nèi)心和靈魂的學(xué)科，對(duì)于人的生命境界的提升具有重要的意義和價(jià)值。

語(yǔ)文課具有人文性。所謂人文性，就是“精神性”，“人文教育”就是“精神教育”、“立人教育”。“人文性”，從感性的層次講，是對(duì)人的理解，對(duì)人的容忍，對(duì)人的接納，對(duì)人的尊重，對(duì)人的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷;從理性的方面來(lái)講，是對(duì)人終極價(jià)值的追尋，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的探索。文學(xué)是人生的另一種存在，充溢著真情真性、至情至性的生命美學(xué)?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》以經(jīng)典作品的賞析為主，通過(guò)具體作品的解讀，還原一種生命精神，使學(xué)生感動(dòng)于這種生命狀態(tài);或者通過(guò)作品的解讀，將一個(gè)時(shí)期的文學(xué)精神揭示出來(lái)，使后人感奮于這樣的精神形態(tài)，從而達(dá)到通過(guò)文學(xué)來(lái)認(rèn)知社會(huì)與人生的目的。通過(guò)這樣的語(yǔ)文課，學(xué)生可以獲得安身立命的基礎(chǔ)，從而成為一個(gè)真正有文化“根”的中國(guó)人。把人文精神貫注到整個(gè)語(yǔ)文教育過(guò)程中，關(guān)注人的精神世界的構(gòu)建和人格養(yǎng)成，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)日趨嚴(yán)重的人的精神異化現(xiàn)象給予糾正，為人的全面發(fā)展開(kāi)辟道路。通過(guò)讀經(jīng)誦典，感悟中華文化的博大精深，使民族文化重新彌漫于校園，凈化學(xué)生浮躁的心態(tài)，重歸健康和充實(shí)。

高職語(yǔ)文教材中的選文都是名家名作，經(jīng)典詩(shī)文，是幾千年來(lái)先哲智慧的結(jié)晶，反映的是前人的生活與情感，作者在作品中奏響了生命的最強(qiáng)音。大學(xué)語(yǔ)文中的經(jīng)典文本沉淀了諸多母題――愛(ài)情婚姻、人生價(jià)值，這些話(huà)題展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中生命的探尋、自由人文的追求。事實(shí)上敬畏生命、愛(ài)身養(yǎng)生、安貧樂(lè)道理念在中國(guó)傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們可以透過(guò)經(jīng)典文選，看到國(guó)人“倡導(dǎo)貴生、重生，尊重生命、強(qiáng)調(diào)生命的價(jià)值和意義”。他們的作品之所以鮮活如初，穿透歲月流傳至今，引起人們心靈的震動(dòng)，正是因?yàn)檫@些作品燃燒著生命的激情，蘊(yùn)涵著極其濃厚的生命意識(shí)。當(dāng)我們通過(guò)閱讀這些文學(xué)作品領(lǐng)悟到社會(huì)的本真、生命的意義時(shí)，我們的心靈便會(huì)突然敞開(kāi)，產(chǎn)生情感上的共鳴，心靈上的感動(dòng)，思想上的領(lǐng)悟，從而達(dá)到全身心的喚醒。所以，學(xué)習(xí)這樣的文本，可以打破時(shí)空的界限，與古今中外的文學(xué)大師對(duì)話(huà)，進(jìn)行心靈的交流溝通。就能喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，提升學(xué)生的生命境界，引導(dǎo)學(xué)生人生生命、珍愛(ài)生命、創(chuàng)造生命的意義與價(jià)值。

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)語(yǔ)言，而語(yǔ)言的本質(zhì)屬性就是生命意識(shí)的符號(hào)化。語(yǔ)文教學(xué)就是要挖掘出語(yǔ)文本身蘊(yùn)藏著的生命意識(shí)，在閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)中滲透生命意識(shí)教育，從而不斷地激活著生命，豐富著生命，不斷提升生命的質(zhì)量與價(jià)值。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程不是一種單純的知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練的過(guò)程，而是主體對(duì)于生命內(nèi)涵的體驗(yàn)和感悟的過(guò)程。因此，在高職語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育，不是簡(jiǎn)單的灌輸，不是空洞的說(shuō)教，而是如春雨般潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，是一種潛移默化的陶冶。這樣的教育方式更容易被學(xué)生接受，也會(huì)更有成效。所以說(shuō)，高職語(yǔ)文教學(xué)是進(jìn)行生命教育的最好的途徑。

在高職語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育具有重大的意義，教師要充分挖掘教材中的生命意識(shí)，將語(yǔ)文教材作為生命教育的載體，在教學(xué)中滲透生命教育，通過(guò)語(yǔ)文語(yǔ)言來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，最終使學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)生命，懂得珍惜生命，熱愛(ài)生命，尊重生命，并將有限的生命變成實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的載體，努力提升自己的生命境界，創(chuàng)造生命的意義和價(jià)值。

【參考文獻(xiàn)】

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