郭鈺瑩

【摘要】以民族文化為背景，通過(guò)蔡世賢老師的鋼琴獨(dú)奏作品《DO SOl RE—白褲瑤印象》的演奏，了解與展示民族特色片段畫面；對(duì)曲式結(jié)構(gòu)與調(diào)式調(diào)性研究和分析并與相應(yīng)表現(xiàn)的場(chǎng)面進(jìn)行結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】鋼琴作品；音樂(lè)特點(diǎn)；曲式特色；演奏技巧

一、白褲瑤的民族習(xí)俗

（一）舉行“砍牛送葬”儀式

當(dāng)家中有人去世后，家屬派人在舉行葬禮前，帶著砍牛刀去舅爺報(bào)喪。第二天，舅爺帶著數(shù)十人，背著銅鼓到死者家中打。銅鼓是白褲瑤的圣物，在啟用之時(shí)，人們要?dú)㈦u、放鞭炮，在埋銅鼓的地方舉行起鼓儀式，把銅鼓取出來(lái)去參加葬禮。葬禮完畢，舉行敬鼓儀式，將鼓埋好。

（二）白褲瑤喪贊習(xí)俗中的猴鼓舞

跳猴鼓舞，又稱猴鼓舞，是模仿老猴舞把葬禮引向另一高潮。通過(guò)民族打擊樂(lè)器來(lái)伴舞，為當(dāng)?shù)厝嗣癖硌莸囊环N舞蹈。

敲鼓前先祭鼓，主鼓手把鼓放在場(chǎng)中央，寨老點(diǎn)三注香火，擺牲頭，酒飯祭大鼓。祭完大鼓，拿禾把米酒祭銅鼓。之后，主鼓手啟鼓，牛角號(hào)手從兩邊進(jìn)場(chǎng)，吹起牛角號(hào)，號(hào)聲低音回旋深沉，如泣如訴。鼓聲又起，用藤做的鼓槌敲在鼓心上，主鼓手雙腿齊跳，舞槌擊鼓。打銅鼓都為男子，他們彎腰站在鼓的一側(cè)，左手握鼓槌，敲擊鼓面，右手執(zhí)鐵絲輕打鼓身，鼓聲在數(shù)十里的村寨和山谷中回蕩。

（三）白褲瑤服飾

白褲瑤因長(zhǎng)期所穿上衣黑色，下著剛過(guò)膝白褲而得名。上衣有前后兩片方布連接而成，前面黑布所成，后面有染繡圖案所成?？胺Q服飾文化一絕。

二、音樂(lè)特色

《Do Sol Re——白褲瑤印象》的音樂(lè)分析：

主題：開篇主題內(nèi)容運(yùn)用較為突出的“Do Sol Re”三個(gè)音，在不同的組合變化之下，引出了各具特色的白褲瑤風(fēng)情景象。逐漸變化的力度和速度，展現(xiàn)多姿的白褲瑤人民的生活。

主題為G徵調(diào)式，四三拍，一句類單一部曲式。

變奏Ⅰ：火塘月琴

右手先運(yùn)用在高音區(qū)震音，左手主題音和弦構(gòu)成音的出現(xiàn)表現(xiàn)了不滅生命之火。通過(guò)左手低聲部主題音的一次出現(xiàn)從而表現(xiàn)模仿竹器打擊樂(lè)連貫擊奏“Do Sol Re”。右手跳音部分的音型，輕巧跳躍，手臂做到放松，在保證聲音準(zhǔn)確的同時(shí)通過(guò)左手低聲部主題音的一次出現(xiàn)從而表現(xiàn)模仿竹器打擊樂(lè)連貫擊奏“Do Sol Re”。在右手跳躍音符的流動(dòng)線條之下，左手主題音有突出性地強(qiáng)調(diào)節(jié)奏重拍的低音，手臂肩膀力量盡沉于指尖，指關(guān)節(jié)做好支撐。聲音要做到厚實(shí)，穩(wěn)定，深沉。

變奏Ⅱ：扁擔(dān)竹杠

變奏之二：左手以分解和弦形式，前十六后八的節(jié)奏音型發(fā)展主題音樂(lè)。單旋律級(jí)近下行轉(zhuǎn)而上行、八度大跳近等發(fā)展來(lái)推動(dòng)音樂(lè)；右手以柱式和弦形式，模擬舞蹈強(qiáng)弱力度的展現(xiàn)。單旋律級(jí)近下行轉(zhuǎn)而上行、八度大跳近等發(fā)展來(lái)推動(dòng)音樂(lè)；右手以柱式和弦形式，模擬舞蹈強(qiáng)弱力度的展現(xiàn)。右手和弦的演奏，力量沉于指尖，聲音做到飽滿，同時(shí)也要注重重拍的突出和之后弱位置的同音和弦的力度對(duì)比。

變奏Ⅲ：笛笙共舞

變奏之三：旋律轉(zhuǎn)到C徵調(diào)式，速度稍快。左手始終如一地以雙音，十六分音符和八分音符來(lái)表現(xiàn)熱情的音響背景。左手雙音的演奏，手掌掌關(guān)節(jié)要做到很好的支撐，手腕不做過(guò)多的晃動(dòng)。手指頭指尖之間位置把握到位，也要保持一定的緊張度，使得通過(guò)敲擊琴弦的聲音具有一定的跳躍感，以增強(qiáng)節(jié)奏感。右手的旋律音程時(shí)而寬廣，時(shí)而密集。八度的演奏，手在準(zhǔn)確的琴鍵位置之下，不能過(guò)分緊張，使得聲音僵硬。密集的音型，聲音、指尖力量要有控制，柔和地觸鍵，聲音也要飽滿，穩(wěn)定。右手上方旋律聲部多變的裝飾音，變化音密集出現(xiàn)，表現(xiàn)了林中悠揚(yáng)的笛曲聲。

變奏Ⅳ：空山畫眉

自由的曲風(fēng)，右手彈奏的上方旋律聲部是F徵調(diào)式，左手旋律為C徵調(diào)式，節(jié)拍開始了較大的變化：四七拍子，以多變的裝飾音加入主題音“DO Sol RE”來(lái)模擬山中鳥鳴聲，在mp，pp，mf力度的漸變中，讓人置身于幽深的林中，白褲瑤的人們?cè)谟H切和山中的精靈對(duì)話。一如眾多中國(guó)作品一般的表現(xiàn)方法，節(jié)奏寬廣卻不能過(guò)分自由地演奏。在寬廣節(jié)奏音型中，手指頭做到連貫，下鍵速度要有控制，做到有呼吸地演奏。高音區(qū)裝飾音出現(xiàn)密集的區(qū)域手腕輕輕帶過(guò)，不僅要做到輕盈連貫，也要能將音符清晰地表現(xiàn)出來(lái)。

變奏Ⅴ：紡紗織錦

白褲瑤的服飾賦予歷史的印記，文化的積淀，是這個(gè)民族重要的文化結(jié)晶。所著的服飾均由全族女手工紡織而成，加上手工精制的刺繡，別具特色。來(lái)到這片樂(lè)土聽聞了鳥啼聲，而這織布聲也確是道獨(dú)特的聲線。

曲式結(jié)構(gòu)如變奏四，此片段采用了左右手同音交替反復(fù)的方法，將主題音藏于密集的十六分音符中，通過(guò)左手重拍的強(qiáng)調(diào)，表現(xiàn)了織女們?cè)诳棽紮C(jī)前織布的熱鬧景象。手指第一關(guān)節(jié)保持一定緊張度，下鍵位置不能過(guò)于貼近琴鍵根部，保持聲音干凈，清晰。

變奏Ⅵ：角號(hào)和鳴

G徵調(diào)式，四四拍，四句類平行單一部曲式。主要旋律聲部在于左手八度的凸顯，強(qiáng)弱力度對(duì)比更為明顯。觸鍵堅(jiān)定，力量沉于指尖。模仿的音效如牛角號(hào)一般充滿動(dòng)力感，富有力量。右手三連音三度疊置的和弦，模擬了銅鼓，擊掌的聲音。但力度較弱，如群山空幽處微弱的回響。一強(qiáng)一弱的對(duì)比，給音樂(lè)制造了緊張度，也提供了音樂(lè)發(fā)展的推動(dòng)力。

變奏Ⅶ：林中白裙

D徵調(diào)式，四二拍，速度中速稍快。左手伴奏以近距離八分音符低音半分解的跳音形式，營(yíng)造了輕盈歡快的旋律曲調(diào)。加之右手上方旋律小二度音程過(guò)渡到五度跳進(jìn)，使旋律更加富有節(jié)奏跳躍感。雖有大量不和諧音程的出現(xiàn)，但是正是因?yàn)槿绱耍哺N切地表現(xiàn)了多彩絢麗的民族生活氣息。樂(lè)段的進(jìn)入，表現(xiàn)的舞蹈的景象。密集音符的演奏，指尖力量的控制，手上動(dòng)作盡量做到小而演奏準(zhǔn)確，體現(xiàn)輕盈活躍的舞蹈。大量不和諧的和聲音程出現(xiàn)，力量要沉于指尖，演奏時(shí)注意強(qiáng)調(diào)。左手的始終如一的跳音部分，手指盡量貼住琴鍵，手掌動(dòng)作小、有彈性、不緊張。

變奏Ⅷ：陀螺轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

右手上方聲部是G徵調(diào)式，左手聲部為遠(yuǎn)關(guān)系調(diào)﹟F徵調(diào)式。八三拍，一進(jìn)入此樂(lè)段，左手平穩(wěn)流暢的十六分音符的線條，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。在左手此起彼伏的線條背景下，右手以密集的音符在中音區(qū)至高音區(qū)交替出現(xiàn)。左手旋律進(jìn)入，中弱力度，下鍵要盡量柔和，聲音要圓潤(rùn)飽滿，飽滿，而且要有小樂(lè)句的劃分感覺。同時(shí)，手腕也要做到放松來(lái)保證幫助手掌的運(yùn)動(dòng)的自如。大量變化音以及左右手聲部不和諧的調(diào)式背景下，音效十分刺耳相較于左手，雖右手旋律調(diào)式調(diào)性的不和諧上，但是右手的生不要做到突出，在音域的跨越上，需要快速找準(zhǔn)位置，聲音不僅要有顆粒感，還應(yīng)該做到連貫，每一個(gè)樂(lè)句都應(yīng)該做好分句和連貫的演奏。

變奏Ⅸ：坪壩斗牛

四二拍，四三拍混合，樂(lè)段前部分在G徵調(diào)式上，后半部分升高半音到﹟G徵調(diào)式，樂(lè)段情緒熱烈，充滿了競(jìng)技的氣息。左右手的音程都是大跳近，力度的漸變，都表現(xiàn)了競(jìng)賽場(chǎng)上一陣陣緊張、歡呼的浪潮。之后的四三拍的片段展現(xiàn)了熱鬧非凡的賽場(chǎng)上在打擊樂(lè)助陣下，更為濃烈的渲染了當(dāng)時(shí)場(chǎng)上觀望人們的激動(dòng)心情。

變奏Ⅹ：篝火銅鼓

繼之前的斗牛場(chǎng)的激烈片段轉(zhuǎn)而進(jìn)入到了載歌載舞的篝火之夜，人們圍繞在篝火邊上盡情地享受著生活的多彩。樂(lè)段為A徵調(diào)式，四二拍。全曲的最后一個(gè)變奏，左右手八度緊密連接在力量和速度上更加推至了音樂(lè)的高潮?？焖俚淖笥沂纸惶娴陌硕纫舫痰倪M(jìn)行時(shí)，踏板要注意不能踩的過(guò)深，在節(jié)奏重拍的位置注意也要換干凈，不造成混雜的音響效果。

三、演奏技巧

樂(lè)曲中一如眾多鋼琴中國(guó)作品中出現(xiàn)大量的托卡塔，跳音，大連線的演奏等。

如主題處，和弦部分為聽眾營(yíng)造了厚重踏實(shí)的基座背景，單獨(dú)出現(xiàn)的主題音斷開演奏，像堅(jiān)定有力的鼓聲。右手連續(xù)出現(xiàn)的八分音符這些非連音做到清楚地分開幾乎可以運(yùn)用斷奏的方式進(jìn)行演奏，如巴赫復(fù)調(diào)作品中音色清晰明亮，用盡小的動(dòng)作快速而有控制的力量沉至琴鍵底部以此來(lái)表現(xiàn)出男子粗狂、堅(jiān)定有力的形象。

但，到了樂(lè)曲的林中白裙以及紡紗織錦的片段，觸鍵力量不能太過(guò)于沉于琴鍵底部。同時(shí)離鍵的速度也要相對(duì)快一些，聲音短促，清晰。尤其是托卡塔的部分，力量的進(jìn)行往往影響著音樂(lè)走向發(fā)展，要有重點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)。因而，在這個(gè)時(shí)候的演奏相較于主題的部分力量上會(huì)稍顯輕松，使得旋律的進(jìn)行更有律動(dòng)性。

中國(guó)作品的演奏很注重音色的表現(xiàn)，素有“樂(lè)器之王”的鋼琴，音色本身具有很強(qiáng)的變化性以及模仿性，所以當(dāng)我們?cè)谘葑嗟臅r(shí)候，要在模仿中國(guó)民族特色的鋼琴作品的同時(shí)也要注重和西方音樂(lè)技法的結(jié)合，樂(lè)曲中模仿了大量的鳥叫聲、民族打擊類、吹奏類樂(lè)器的聲響。西方音樂(lè)傾向于縱橫交叉的立體狀織體思維，注重邏輯思維能力的運(yùn)用，講究和聲，音樂(lè)形式的嚴(yán)謹(jǐn)，。這與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)單純的橫線性織體思維、以線條為主，追求空靈的意境是截然不同的。

四、結(jié)語(yǔ)

中華民族五千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史的長(zhǎng)河里，我們所能尋覓的精彩實(shí)屬甚少。通過(guò)民間流傳下來(lái)的民族風(fēng)情，讓我們能抓住歷史的尾巴，通過(guò)身邊的稀少民族特色素材用音樂(lè)表現(xiàn)的手法為聽眾展現(xiàn)我們多民族的特色文化。將獨(dú)特的民族文化融入鋼琴演奏，通過(guò)鋼琴音域的鮮明對(duì)比來(lái)模擬表現(xiàn)各樣絢麗的場(chǎng)景。在歷史這幅錦色綿綿的畫卷里，每個(gè)人都是這樣的渺小，這樣的微不足道。歷史所具有的包容力是巨大的，潛移默化著活在她 的色彩之下的人們。希望更多的人們可以保護(hù)民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史足跡，留給后人更多的啟發(fā)。

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