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        陳鶴琴“勞作”思想指引下兒童工作坊的實(shí)踐與思考

        2015-04-29 19:33:36楊雪萍蔣靜
        江蘇教育研究 2015年31期
        關(guān)鍵詞:陳鶴琴勞作自主學(xué)習(xí)

        楊雪萍 蔣靜

        摘要:在陳鶴琴先生兒童在“勞作”中學(xué)習(xí)的思想指引下,南京外國語學(xué)校附屬幼兒園遵循“做中學(xué)、做中教、做中求進(jìn)步”的原則,開展兒童工作坊的實(shí)踐研究,結(jié)合幼兒特點(diǎn)和園本課程開發(fā)多種兒童工作坊課程。通過創(chuàng)設(shè)開放自主的活動(dòng)環(huán)境,形成活動(dòng)開放式、選擇自主式的活動(dòng)模式,改變兒童的學(xué)習(xí)方式。兒童工作坊強(qiáng)調(diào)環(huán)境的“活”布置、師生的“和”相處與“共”成長,根據(jù)兒童的實(shí)際興趣和水平開展活動(dòng),實(shí)現(xiàn)幼兒自主與創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。

        關(guān)鍵詞:陳鶴琴;“勞作”思想;兒童工作坊;自主學(xué)習(xí)

        中圖分類號(hào):G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2015)11A-0049-04

        一、陳鶴琴“勞作”思想指引下的兒童工作坊

        兒童工作坊最早出現(xiàn)在教育與心理學(xué)的研究領(lǐng)域,旨在為參加者提供一種良好的社會(huì)活動(dòng)場所,使成員通過團(tuán)體內(nèi)人際交互作用,以他人為鏡,反省自己、深化認(rèn)識(shí),其最主要的理論依據(jù)就是社會(huì)心理學(xué)的團(tuán)體動(dòng)力學(xué)理論。在現(xiàn)代的教育中,我們把兒童工作坊定義為:是一名或多名兒童共同參與的場域與過程,在參與過程中,兒童能夠相互對(duì)話溝通、共同思考,進(jìn)行調(diào)查與分析,提出方案或規(guī)劃,并一起探索、實(shí)踐,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)活動(dòng)的開展。與傳統(tǒng)的教育方式相比較,兒童工作坊探討的問題往往更有針對(duì)性,組織形式更為靈活。

        教育家陳鶴琴先生提出了“大自然、大社會(huì)都是活教材”[1]的教育思想?!盎罱逃钡慕虒W(xué)不重視班級(jí)授課制,而注重直接經(jīng)驗(yàn),即重視室外活動(dòng),重視生活體驗(yàn),以實(shí)物為研究的對(duì)象,以書籍為輔佐的參考。他認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)根據(jù)兒童生活的需要及兒童的學(xué)習(xí)興趣,布置兒童活動(dòng)場所,幼兒園應(yīng)當(dāng)打破固定的教室模式,將傳統(tǒng)的教室變成兒童的工作室、活動(dòng)室,讓兒童在其中“勞作”。在此思想指引下,兒童工作坊應(yīng)遵循“做中學(xué)、做中教、做中求進(jìn)步”的原則,“以大自然、大社會(huì)都是活教材”為活動(dòng)載體,以培養(yǎng)“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”為目標(biāo),創(chuàng)設(shè)教育場域,真正讓兒童在勞作中實(shí)現(xiàn)“凡是兒童自己能夠做的,應(yīng)當(dāng)讓他自己做”、“凡兒童自己能想的,應(yīng)當(dāng)讓他自己想”[2]。

        在陳鶴琴“勞作”思想指引下,我們開展的兒童工作坊實(shí)踐研究,力爭實(shí)現(xiàn)幼兒發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。一方面,滿足幼兒個(gè)性發(fā)展的需要。建構(gòu)主義認(rèn)為,兒童是在與環(huán)境的相互作用中逐步建構(gòu)自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)的,我們應(yīng)該盡可能為每位幼兒提供適宜的環(huán)境,促進(jìn)其發(fā)展。多元智能理論強(qiáng)調(diào),幼兒有其優(yōu)勢的智能,也有其相對(duì)薄弱的智能,所以我們應(yīng)尊重幼兒的個(gè)性和需要,引導(dǎo)他們培養(yǎng)個(gè)性,挖掘潛能。

        另一方面,滿足幼兒學(xué)習(xí)方式的需要。兒童工作坊以游戲活動(dòng)為主要方式,充分發(fā)揮兒童的自主性,通過“做中學(xué)”獲得豐富的直接經(jīng)驗(yàn),使每個(gè)兒童在兒童工作坊內(nèi)獲得適宜的發(fā)展。而且兒童工作坊打破了幼兒活動(dòng)在空間上的束縛,讓幼兒更自由地釋放個(gè)性;打破了材料選擇的束縛,給幼兒有更多的選擇與動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì);打破了教學(xué)方式的束縛,讓幼兒有更多的機(jī)會(huì)自主學(xué)習(xí)。

        二、兒童工作坊的課程設(shè)置

        陳鶴琴“勞作”思想指引下的兒童工作坊課程的編制應(yīng)富有彈性,并與園本課程融合。兒童工作坊課程既“要有目標(biāo),又要合于生活”、“須預(yù)先擬定,但臨時(shí)可以變更”。幼兒是活動(dòng)的主體,幼兒園課程的設(shè)置必須建立在幼兒真正需要的基礎(chǔ)上,必須堅(jiān)持兒童發(fā)展性原則,必須尊重幼兒的年齡特點(diǎn)、興趣、愛好、動(dòng)機(jī)。

        依據(jù)幼兒園教育課程內(nèi)容、陳鶴琴“勞作”教育思想,以及《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》,結(jié)合幼兒園的實(shí)際情況和幼兒發(fā)展的需要,我們開設(shè)了幾大類的活動(dòng)工作坊課程:藝術(shù)兒童工作坊(包括國畫工作坊、創(chuàng)意美術(shù)工作坊、陶藝工作坊、舞蹈工作坊等),科學(xué)兒童工作坊,閱讀兒童工作坊,生活兒童工作坊(包括烹飪工作坊、編織工作坊、種植工作坊等),運(yùn)動(dòng)兒童工作坊(包括輪滑工作坊、足球工作坊等)等,并根據(jù)幼兒的發(fā)展需求及男女生不同的特點(diǎn)與喜好進(jìn)行不斷的調(diào)整和增設(shè)。

        三、兒童工作坊的實(shí)施策略

        1.環(huán)境的創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)一個(gè)“活”字

        環(huán)境的創(chuàng)設(shè)包括兒童工作坊場所的設(shè)置及其布置、活動(dòng)材料的投放、兒童工作坊活動(dòng)規(guī)范制度等。

        適宜的教育環(huán)境是全方位的,應(yīng)對(duì)幼兒的發(fā)展具有應(yīng)答性,處處體現(xiàn)和突出教育目標(biāo);是幼兒自己的,應(yīng)隨活動(dòng)的主題以及幼兒的需要、興趣愛好和能力的變化而及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。因此,兒童工作坊環(huán)境創(chuàng)設(shè)不是一成不變的,靈活多變是陳鶴琴“勞作”思想指引下的兒童工作坊的重要特征。教師、幼兒、家長都是環(huán)境創(chuàng)設(shè)的參與者,其中幼兒是主角,兒童工作坊展現(xiàn)的大都是幼兒學(xué)習(xí)需要的,同時(shí)也是幼兒自己創(chuàng)作的作品與成品。這種環(huán)境易于引起幼兒的話題與共鳴,讓幼兒每天都有新的收獲。

        環(huán)境的創(chuàng)設(shè)不僅指環(huán)境的布局,同時(shí)也包括材料的提供。兒童工作坊雖然文字不多,但每一樣?xùn)|西都會(huì)“說話”,從工作坊內(nèi)的器具和裝飾,兒童一看便知道它是藝術(shù)工作坊、科學(xué)工作坊,還是閱讀工作坊、生活工作坊。如:美術(shù)工作坊里陳列著繪畫、陶藝、印染、紙藝、書法等各類幼兒作品以及筆墨紙硯等美術(shù)工具,音樂工作坊里有供幼兒使用的樂器、服裝,還有布、紙、繩、剪刀、糨糊等各種幼兒自制道具所需要的材料。只要兒童進(jìn)了兒童工作坊,受材料感染、暗示或啟發(fā),立刻就會(huì)有親自動(dòng)手試一試的沖動(dòng)。根據(jù)不同時(shí)期不同年齡班兒童感興趣的主題,教師會(huì)提供不同的材料,并分類擺放,方便幼兒自己選擇。材料大都放置在1米2以下、幼兒看得見摸得著的地方,便于幼兒隨意取放。稍微大型、笨重一些的材料,如櫥柜等,也都在底部裝上萬向輪,方便幼兒自己隨心所欲進(jìn)行推、拉、拼、組。

        兒童工作坊活動(dòng)材料的來源很多,除了幼兒園配備的以外,有的班級(jí)把暫時(shí)用不到的材料也移放到兒童工作坊,為發(fā)展水平不同的孩子提供一個(gè)支架。比如:一個(gè)折紙飛機(jī)的操作流程圖放在某一個(gè)班級(jí)里已有一段時(shí)間,班級(jí)的孩子對(duì)它已經(jīng)熟視無睹。把它移到兒童工作坊的一角,別的班級(jí)未接觸過折紙飛機(jī)的孩子或者低年齡的孩子可能會(huì)對(duì)它感興趣,會(huì)駐留關(guān)注。還有很多材料是靠全園小朋友收集得來的,這樣,兒童工作坊的資源庫就更為多元。

        環(huán)境的創(chuàng)設(shè)還包括活動(dòng)規(guī)則的制定。在兒童工作坊活動(dòng)過程中,我們有意引導(dǎo)幼兒自己商定規(guī)則,諸如活動(dòng)時(shí)不能大聲說話、有的活動(dòng)要穿護(hù)衣、活動(dòng)結(jié)束物品要送回原地等。在規(guī)則的引導(dǎo)下,兒童工作坊變得溫馨、輕松、整潔、有序。在這樣的環(huán)境中,幼兒能夠獲得安全感和信任感,學(xué)會(huì)遵守規(guī)則,形成基本的認(rèn)同感和歸屬感。

        2.活動(dòng)的組織體現(xiàn)一個(gè)“引”字

        在兒童工作坊,教師是真正意義上的“支持者、合作者、引導(dǎo)者”[3]?;顒?dòng)前他們會(huì)引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)布置和安排物品,活動(dòng)中他們會(huì)有意識(shí)地選擇一個(gè)能夠看清楚所有區(qū)域幼兒活動(dòng)情況的位置,觀察、記錄幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng),盡量不去打擾幼兒認(rèn)真專注的“勞作”。

        (1)突破常規(guī)、地域等限制開展活動(dòng)。兒童工作坊打破了教師授課的模式,也打破了地域的限制,引導(dǎo)孩子更多走出教室,走進(jìn)自然,走進(jìn)社會(huì),真正做到讓“大自然,大社會(huì)都是活教材”。比如,中班的孩子動(dòng)手方面的課程日益增加,需要孩子去接觸大自然大社會(huì),可是由于時(shí)間、地點(diǎn)、人力的限制,很多讓孩子嘗試的活動(dòng),幼兒園沒有辦法開展。對(duì)此,我們將很多的內(nèi)容放到兒童工作坊中,突破了許多客觀條件的限制,讓孩子更多地走出教室,走進(jìn)自然,走進(jìn)社會(huì)。

        (2)打破班級(jí)和年齡的界限開展活動(dòng)。兒童工作坊開展活動(dòng)時(shí),孩子們不再局限于與本班的孩子進(jìn)行活動(dòng),他們甚至可以和整個(gè)年級(jí)的孩子一起活動(dòng)。這樣的活動(dòng)方式已經(jīng)打破了傳統(tǒng)的教育形式。在此基礎(chǔ)上,可以嘗試打破年齡的界限,設(shè)置一些不同層次的、不同年齡孩子共同活動(dòng)的課程,讓孩子進(jìn)行混齡活動(dòng)。這樣的活動(dòng)可以增加孩子的社會(huì)性,使幼兒可以有更多的機(jī)會(huì)參加不同的群體活動(dòng)。

        (3)與時(shí)俱進(jìn)地開展活動(dòng)。現(xiàn)在的孩子“見多識(shí)廣”,在兒童工作坊中,老師們要學(xué)會(huì)與幼兒共同開發(fā)出孩子感興趣、有時(shí)代特色的內(nèi)容。比如:很多孩子都去過“海底撈”吃飯,可以根據(jù)孩子的經(jīng)驗(yàn)開展“海底撈——小火鍋”活動(dòng);現(xiàn)在奶茶店遍地都是,孩子們也會(huì)經(jīng)常光顧,可以開發(fā)與之相關(guān)的“水果奶昔”活動(dòng)……了解了孩子的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣愛好,再不斷地進(jìn)行開發(fā)和調(diào)整,活動(dòng)內(nèi)容就能做到與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。

        3.活動(dòng)的參與體現(xiàn)一個(gè)“主”字

        兒童工作坊通過創(chuàng)設(shè)開放自主的活動(dòng)環(huán)境,形成活動(dòng)開放式、選擇自主式的活動(dòng)模式,改變了兒童的學(xué)習(xí)方式,形成了合作與分享、自主與創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式。

        (1)變教師主導(dǎo)為兒童主導(dǎo)。兒童工作坊面向全體幼兒開放,進(jìn)行什么活動(dòng),在何處活動(dòng),用什么活動(dòng),活動(dòng)怎樣進(jìn)行……所有幼兒都可以根據(jù)自己的興趣愛好自由選擇活動(dòng)項(xiàng)目、內(nèi)容和方式,一切皆由自己做主。

        (2)變接受式學(xué)習(xí)為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。在兒童工作坊中,孩子們更多的是開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí),如在烹飪活動(dòng)中,從菜的切、煮,到最后的品嘗,都是由孩子自己一手完成的。兒童工作坊活動(dòng)打破了原來的老師預(yù)設(shè)教授、孩子被動(dòng)操作的局面,完全放手讓孩子自主自由地活動(dòng)。

        (3)變教師評(píng)價(jià)為兒童評(píng)價(jià)。在兒童工作坊中,更多的評(píng)價(jià)來自孩子自己,他們開展自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)、共同評(píng)價(jià),在評(píng)價(jià)中學(xué)會(huì)了欣賞、尊重與自信。

        4.活動(dòng)的開展體現(xiàn)一個(gè)“實(shí)”字

        在兒童工作坊活動(dòng)方案中,把由教師預(yù)設(shè)的兒童興趣不高的活動(dòng)內(nèi)容取消,替換成根據(jù)兒童興趣和實(shí)際發(fā)展水平生成的活動(dòng)內(nèi)容。并根據(jù)需要,把課程與兒童工作坊活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,把各兒童工作坊活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,使活動(dòng)開展得充分、充實(shí),實(shí)實(shí)在在發(fā)揮作用。

        (1)以兒童為中心開發(fā)活動(dòng)內(nèi)容。比如,春天到了,孩子們都喜歡養(yǎng)小動(dòng)物,喜歡種植,我們就會(huì)加入這些孩子感興趣的內(nèi)容,在幼兒園的菜地里種植各種蔬菜,引導(dǎo)孩子觀察、了解,并將勞動(dòng)成果及時(shí)提供給小廚房進(jìn)行加工。如果孩子在活動(dòng)中遇到了問題,我們會(huì)引導(dǎo)他們猜一猜、想一想,并創(chuàng)設(shè)條件和幼兒一起做一些簡易的調(diào)查或有趣的實(shí)驗(yàn),多方面支持和鼓勵(lì)幼兒開展探索活動(dòng)??傊覀兊幕顒?dòng)是來自孩子,又回到孩子那兒,是孩子真正愿意去參與的活動(dòng)。

        (2)開發(fā)以整合項(xiàng)目為中心的活動(dòng)。兒童工作坊嘗試以整合項(xiàng)目為中心進(jìn)行活動(dòng),讓所有的活動(dòng)都串聯(lián)起來,進(jìn)行有機(jī)整合。以藝術(shù)工作坊的大班音樂劇《小紅帽》為例:在活動(dòng)的第一課時(shí),我們讓孩子聽了故事,問孩子喜歡什么角色,對(duì)孩子進(jìn)行角色劃分。第二課時(shí),我們就給孩子聽各種音樂,問孩子什么樣的音樂符合什么樣的情景,讓孩子自己選擇音樂。在后面的幾個(gè)課時(shí)里,我們鼓勵(lì)孩子創(chuàng)編音樂劇中的動(dòng)作,最后請(qǐng)孩子進(jìn)行了完整的表演。通過這樣一個(gè)一個(gè)的音樂劇的排練,孩子有了明顯的進(jìn)步,會(huì)組織了,會(huì)合作了,而且創(chuàng)編的能力也得到了極大的提高。

        (3)與各種節(jié)慶相融合。兒童工作坊的項(xiàng)目還和重大節(jié)慶活動(dòng)相聯(lián)系,展示孩子們活動(dòng)一段時(shí)間后的成果。如藝術(shù)工作坊的音樂劇項(xiàng)目為藝術(shù)節(jié)提供了精彩節(jié)目,孩子的國畫、陶藝作品每年都是“六一”跳蚤市場的“搶手貨”,等等。

        (4)活動(dòng)方案與課程相互滲透。我們力求讓兒童工作坊成為課程的第二活動(dòng)場所,所有內(nèi)容都是為課程服務(wù)的,是為孩子的興趣服務(wù)的,是為孩子的游戲服務(wù)的。例如,在美術(shù)課程中有泥塑活動(dòng),在班級(jí)中,由于材料、場地的限制,活動(dòng)常常不能盡興,而把活動(dòng)搬到兒童工作坊中,孩子們就可以在陶藝室中盡情地創(chuàng)作。

        (5)各兒童工作坊相互聯(lián)系,相互交織。幼兒園的兒童工作坊相互聯(lián)系,相互交織。如在表演活動(dòng)中,孩子們可以在音樂工作坊中進(jìn)行音樂劇的排練,可以在美術(shù)工作坊里進(jìn)行道具、服裝的制作,可以在閱讀工作坊中進(jìn)行臺(tái)詞的排練……兒童工作坊之間的默契配合,讓活動(dòng)變得更加完整豐富,更容易激發(fā)孩子參與的熱情。

        5.師幼關(guān)系體現(xiàn)一個(gè)“和”字

        陳鶴琴先生說過:“為營造一個(gè)適合孩子身心和創(chuàng)新能力發(fā)展的環(huán)境,必須建立民主、平等的師幼關(guān)系。”師幼關(guān)系是教師與幼兒之間的人際交往關(guān)系,是一種心理上的關(guān)系,良好的師幼關(guān)系有利于教育教學(xué)工作的順利開展,有利于幼兒一生的健康和幸福生活,對(duì)幼兒一生的發(fā)展具有難以估量的重要影響。幼兒園教育呼喚平等和諧、互動(dòng)對(duì)話的師幼關(guān)系。這里所說的“對(duì)話”,主要是指師幼之間平等的心靈溝通。這種“對(duì)話”,要求教師幼兒的心靈彼此敞開,并隨時(shí)接納對(duì)方的心靈。因此這種雙方的“對(duì)話”同時(shí)也是一種雙方的“傾聽”。在兒童工作坊里,幼兒可以隨時(shí)進(jìn)行提出質(zhì)疑,教師通過觀察注意傾聽孩子們說什么,耐心觀看孩子們做什么,適時(shí)詢問孩子們想什么,及時(shí)捕捉教育的契機(jī),關(guān)注幼兒的興趣和需要,創(chuàng)造條件滿足幼兒需要。教師還能及時(shí)地把自己的一些感受、想法告訴幼兒,取得幼兒的認(rèn)可和理解,從而建立起平等和諧的師幼關(guān)系。

        教師首先要把幼兒作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來看待,要尊重幼兒的人格,尊重幼兒的需求,尊重幼兒的體驗(yàn)。在兒童工作坊里,孩子就是一個(gè)真正“獨(dú)立的人”,在各項(xiàng)活動(dòng)中孩子能充分按照自己的意愿去活動(dòng),幼兒能輕松愉快、無拘無束,更好地投入到活動(dòng)中去。

        6.活動(dòng)中成長體現(xiàn)一個(gè)“共”字

        (1)追尋本真,促進(jìn)教師成長。美國學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出一個(gè)教師成長的簡要公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。他指出,沒有經(jīng)過反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的專業(yè)成長將會(huì)受到極大的限制。可見,學(xué)會(huì)反思是現(xiàn)代教師必須具備的素質(zhì),同時(shí)也是教師不斷成長的階梯。在兒童工作坊中,教師在兒童工作坊中的主要角色是觀察者、記錄者和學(xué)習(xí)者,需要經(jīng)常去反思:①制定的活動(dòng)目標(biāo)對(duì)幼兒已有經(jīng)驗(yàn)有多大挑戰(zhàn)?②精選的內(nèi)容是否能貼近幼兒的生活?是否為幼兒感興趣的?③以什么樣的方式能讓幼兒的學(xué)習(xí)變得更有意義?④活動(dòng)中如何為幼兒提供有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?⑤怎樣引導(dǎo)孩子主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)?

        (2)尊重兒童,促進(jìn)幼兒成長。在兒童工作坊中,兒童是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)內(nèi)容可以自己決定;教師尊重兒童,為幼兒的發(fā)展提供支撐與幫助,支持和引導(dǎo)幼兒在原有水平上向更高水平發(fā)展,按照自身的速度與方式達(dá)到教育目標(biāo)。兒童工作坊中混班混齡的活動(dòng)模式能極大地促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展;兒童工作坊游戲的活動(dòng)形式,操作式的學(xué)習(xí)過程,體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法,極大調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性。

        總之,陳鶴琴“勞作”思想指引下的兒童工作坊是一個(gè)輕松、愉悅進(jìn)行探索操作、體驗(yàn)收獲的勞作場所,孩子們?cè)谶@里快樂勞作,幸福收獲,教師們?cè)谶@里發(fā)現(xiàn)真諦,感悟教育。作為兒童工作坊的主人——兒童,以及作為他們學(xué)習(xí)活動(dòng)的“支持者、合作者、引導(dǎo)者”的教師,在快樂工作的同時(shí)得到了真正意義上的快樂成長。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳秀云,陳一飛.陳鶴琴全集:第4卷[C].南京:江蘇教育出版社:269.

        [2]陳秀云,陳一飛.陳鶴琴全集:第6卷[C].南京:江蘇教育出版社:244-245.

        [3]教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)[Z].2001.

        責(zé)任編輯:楊孝如

        Children's Workshop and Chen Heqin's Laboring Ideology

        YANG Xue-ping & JIANG Jing

        (Kindergarten Attached to Nanjing Foreign Languages School, Nanjing210046, China)

        Abstract: Under the guidance of Chen Heqin's laboring ideology for children, our kindergarten adheres to the principle of "learning by doing, teaching by doing and progressing by doing", and conducts empirical research into children's workshops, with a view to developing various workshop courses with kindergarten's characteristics. To change children's learning styles, our kindergarten creates open and autonomous activity environment for their open-ended activities and independent choices. Children's workshop stresses flexible environment, harmonious relationships between teachers and students, and students' true interest and levels, realizing the goal of children's autonomous and creative learning.

        Keywords: Chen Heqin; laboring ideology; children's workshop; autonomous learning

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