颯秋菡

摘要：在職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)中，由于教學(xué)不是整齊劃一、簡(jiǎn)單機(jī)械，必須根據(jù)學(xué)生的不同情況采取不同的教法。而最適合于千差萬(wàn)別資質(zhì)的學(xué)生的教學(xué)原則就是因材施教。只有因材施教，人的資質(zhì)才能被充分催化而得以發(fā)展，才能使那些"大智若愚"的先天資質(zhì)被掩蓋的學(xué)生順利成材。本文將主要探討影響職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的因素及實(shí)踐應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：職業(yè)院校語(yǔ)文；影響因素；質(zhì)量

中圖分類號(hào)：G718文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2015）06-0097-01

雖然現(xiàn)在教師都有自己獨(dú)特的教學(xué)方式來(lái)傳遞知識(shí)和重點(diǎn)，但是使用各種教具來(lái)完成各式活動(dòng)的同時(shí)，卻很少會(huì)有空余的時(shí)間來(lái)進(jìn)行字、詞、句、歸納大意等訓(xùn)練和指導(dǎo)。此情形會(huì)讓學(xué)生只有理解表象的涵義，形成空有廣度而深度不足[1]。

1.當(dāng)前職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的影響因素

語(yǔ)文是一種范圍廣泛的學(xué)習(xí)，且需綜合聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力。語(yǔ)文的能力對(duì)職業(yè)院校生是非常重要的，職業(yè)院校時(shí)期應(yīng)該培養(yǎng)語(yǔ)文能力，需要讓學(xué)生擁有解讀、邏輯推理、思考和寫作的能力，因?yàn)樗茏寣W(xué)生自在操作語(yǔ)言的能力。過(guò)去的課堂上，看見(jiàn)的是講述教學(xué)，"教師講，學(xué)生聽(tīng)，造成學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣大大減低，測(cè)驗(yàn)方式局限于分?jǐn)?shù)，讓學(xué)生在生活上不能綜合應(yīng)用所學(xué)到的語(yǔ)文能力[2]。因此教學(xué)方式如果能與生活經(jīng)驗(yàn)連結(jié)、游戲化教學(xué)、結(jié)合資訊科技并統(tǒng)整課程，應(yīng)能提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并應(yīng)用于生活上。

1.1傳播媒體的不當(dāng)示范。媒體雖然提供多元信息的管道，但是現(xiàn)今的媒體為了收視率，多以最直接、快速、追求吸引人的聳動(dòng)標(biāo)題與娛樂(lè)新聞來(lái)播放，因此讓語(yǔ)文的學(xué)習(xí)環(huán)境造成很大的影響。例如發(fā)音不正確、成語(yǔ)的濫用與誤用、跳躍思考、粗俗或不禮貌等，都會(huì)造成觀看電視的學(xué)生，有不良的影響[3]。

1.2考試效應(yīng)。國(guó)內(nèi)語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)方式，一直是以紙筆的方式為主。因此教師與學(xué)生為了應(yīng)付考詴，反而讓教學(xué)過(guò)于重視讀與寫，而忽視聽(tīng)與說(shuō)的能力培養(yǎng)。教師在教學(xué)時(shí)自然會(huì)強(qiáng)調(diào)所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，此情形容易產(chǎn)生僵化的情況，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)非但沒(méi)有提升，甚至連語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣也被抹煞了。

1.3以教師為主。受限于教學(xué)上的種種壓力，例如教學(xué)進(jìn)度、時(shí)數(shù)或?qū)W生的學(xué)習(xí)成效等，為了讓教師能在時(shí)限內(nèi)完成課程進(jìn)度，因此都采用教師為主的教學(xué)方式。這樣的教學(xué)方式往往偏向于學(xué)生聽(tīng)，教師講，學(xué)生成了被動(dòng)的接受器，學(xué)習(xí)成了知識(shí)的堆積，造成學(xué)生在進(jìn)行思考和表達(dá)能力時(shí)不能充份表現(xiàn)出來(lái)，甚至是大幅的下降。

1.4學(xué)生語(yǔ)文熱忱減少。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，應(yīng)為增強(qiáng)自我聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力，讓思想和人格能受到語(yǔ)文的陶冶。但是從過(guò)去到現(xiàn)在的考詴制度，讓教師漸漸模糊語(yǔ)文學(xué)習(xí)的焦點(diǎn)，大部份的學(xué)生只是以升學(xué)為目的來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，往往會(huì)成為填鴨式學(xué)習(xí)。只注重如何讓知識(shí)快速填入腦中，使學(xué)習(xí)的效果僅停留在字音意的理解上。

2.提高職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策與實(shí)踐

為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，能快樂(lè)、自主并感受不到壓力情況下的進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此在挑選語(yǔ)文教材時(shí)不能選擇太困難、有深度、份量多的教材，這種情形讓文言文、過(guò)去的歷史和文學(xué)背景的故事被現(xiàn)代的教材所取代。變成學(xué)生只是在練習(xí)語(yǔ)言和文字，缺少了傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)，人文氣息也相對(duì)的缺乏。差異是客觀存在的，受教育者在人格方面、智力方面、認(rèn)知方式方面和性格類型方面，都存在差異[4]。教育者不能跟自然作對(duì)，人為的力量不可能也沒(méi)必要去消滅差異。

制定教學(xué)大綱時(shí)，應(yīng)當(dāng)考慮到，有些學(xué)生就是不善言辭，有些學(xué)生寫毛筆字就是難以入門，有些學(xué)生不想長(zhǎng)大寫小說(shuō)……大綱可以開列供選擇的目標(biāo)，比如寫毛筆字、演講、寫詩(shī)歌、出墻報(bào)等，以保證全體學(xué)生有差異地發(fā)展。編寫教材時(shí)，也應(yīng)考慮到，學(xué)生的發(fā)展是不平衡的，有早慧的，也有大器晚成的；有喜文的，也有喜理的；有一點(diǎn)就通的，也有穩(wěn)扎穩(wěn)打步步為營(yíng)的……所以，課文的數(shù)量和內(nèi)容應(yīng)當(dāng)給學(xué)生留下各自發(fā)展的空間，提供可以選擇的訓(xùn)練材料[4]。教學(xué)要點(diǎn)應(yīng)適當(dāng)再現(xiàn)，使后來(lái)者能夠趕上。教學(xué)方式可以根據(jù)學(xué)生的不同情況靈活掌握?，F(xiàn)在已經(jīng)有老師嘗試適應(yīng)差異的復(fù)式教學(xué)，讓大部分學(xué)生跟老師學(xué)習(xí)，小部分學(xué)生自己學(xué)習(xí)；全班學(xué)生做練習(xí)時(shí)給部分學(xué)生開小灶；分組對(duì)不同的問(wèn)題展開討論，然后再集中；大家自讀，部分學(xué)生在教室一角討論，然后做重點(diǎn)發(fā)言；全班進(jìn)行第一課，幾個(gè)同學(xué)開始準(zhǔn)備第二課，甚至第三課、第十課……實(shí)驗(yàn)證明，中學(xué)生不但樂(lè)于這么做，而且也能這么做，關(guān)鍵是老師要組織好。

在課堂活動(dòng)中如能提供給學(xué)生自動(dòng)自發(fā)和充滿興趣的情境，并藉此激發(fā)學(xué)生的求知欲，這才是最重要的。例如學(xué)生能隨時(shí)隨地的收集資料，學(xué)習(xí)的目的接近生活上的經(jīng)驗(yàn)，這樣學(xué)生才會(huì)有興趣去主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。因此學(xué)生能否產(chǎn)生興趣并產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，是教學(xué)者如何設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。活動(dòng)內(nèi)容要配合學(xué)生的程度，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)中親自動(dòng)手，藉由體會(huì)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)獲得跟生活有關(guān)的知識(shí)，這樣的學(xué)習(xí)方式是做中學(xué)。教育即為生長(zhǎng)、發(fā)展與生活。為了能因應(yīng)社會(huì)環(huán)境，所以需要透過(guò)教育，在經(jīng)由學(xué)習(xí)后產(chǎn)生，這便是生活的歷程，透過(guò)生活歷程使經(jīng)驗(yàn)?zāi)苋跁?huì)貫通，刺激想象力，使想象力豐富。

所謂審美意識(shí)，是指人類在審美實(shí)踐的基礎(chǔ)上，在哲學(xué)、政治、倫理等思想觀點(diǎn)的制約和影響下，不斷形成和發(fā)展起來(lái)的審美情感、認(rèn)識(shí)與能力的總和，它具體包括了審美趣味、審美能力、審美要求、審美理想以及審美感受等多方面的內(nèi)容。人的審美意識(shí)是在長(zhǎng)期的審美實(shí)踐中形成的，它對(duì)審美對(duì)象的客觀美來(lái)說(shuō)，是第二性的。但是，審美意識(shí)又總是能動(dòng)地反作用于審美客體，從而對(duì)美進(jìn)行豐富和再創(chuàng)造。文學(xué)美正是作家的這種能動(dòng)的反作用而創(chuàng)造出來(lái)的。審美意識(shí)的這種能動(dòng)的反作用，又是通過(guò)人的審美心理和形象思維來(lái)實(shí)現(xiàn)的。審美心理和形象思維，是審美意識(shí)能動(dòng)性的實(shí)在性因素。而審美意識(shí)又規(guī)定著審美心理和形象思維的目的和方向，對(duì)審美心理和形象思維起著重要的指導(dǎo)、制約和調(diào)節(jié)的作用。

3.結(jié)論

通過(guò)本文的研究揭示了職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中集體教學(xué)和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的關(guān)系，注意調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性，使他們都得到健康的發(fā)展，這些積極意義無(wú)疑應(yīng)當(dāng)繼承下來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]韓麗娜. 淺談如何提高職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量[J]. 學(xué)周刊，2014，23：121.endprint