【摘 要】“教育新常態(tài)”是在新的經(jīng)濟社會文化發(fā)展背景下提出的一種新的教育主張。它是基于對教育本質(zhì)規(guī)律的重新認識和建構(gòu)，其核心內(nèi)涵應是對人的尊重和對人的發(fā)展的高度關注。江蘇省沙溪高級中學這所蘇南地區(qū)農(nóng)村百年老校在新形勢下，積極探索構(gòu)建教育新常態(tài)愿景，使蘇南地區(qū)老高中煥發(fā)新的生機和活力。

【關鍵詞】立德樹人;最近發(fā)展區(qū);微創(chuàng)新;核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G423.02 "【文獻標志碼】A "【文章編號】1005-6009（2015）31-0044-03

【作者簡介】李廣耀，江蘇省沙溪高級中學（江蘇蘇州，215421）校長，中學高級教師。

一、回歸與超越——教育新常態(tài)的核心內(nèi)涵

“新常態(tài)教育”是在新的經(jīng)濟社會文化發(fā)展背景下，順應教育發(fā)展的規(guī)律提出的一種新的教育理解，一種新的教育主張。其“新”在于新背景、新目標、新任務、新內(nèi)涵、新模式。其“常態(tài)”在于回歸到對教育本質(zhì)規(guī)律的尊重，回歸到對教育本真的新理解，回歸到對“以人為本”的新解讀。它是回歸，更是超越。

自2010年筆者調(diào)任百年老校江蘇省沙溪高級中學以來，在研讀校史，思考學校發(fā)展策略的過程中，就“蘇南地區(qū)農(nóng)村老高中”發(fā)展的管見與有關專家、同類學校校長進行過一系列交流。在中國近代化較早起步的蘇南地區(qū)也較早地出現(xiàn)了一大批近代學堂，僅蘇州市范圍內(nèi)辦學歷史達百年的學校就有151所之多。曾經(jīng)辦學質(zhì)量一流但現(xiàn)在處境窘迫，面對經(jīng)濟社會發(fā)展新的形勢，農(nóng)村老高中如何克服地域、政策、資源的不足，尋找到一條“浴火重生”的發(fā)展之路，無論對于落實教育民生，促進教育公平，還是對于“發(fā)展好每一個學生”，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，無疑都有著比較現(xiàn)實的意義。

二、愿景與發(fā)展——以改革創(chuàng)新為動力圓“浴火重生”之夢

穿越百年，蘇南農(nóng)村老高中“老”在氛圍，“老”在風骨，“老”在底蘊。一所歷經(jīng)百年而不衰的學校，必有其不可替代的價值，有其獨特的文化，而且已經(jīng)融入學校的血脈。蘇南區(qū)域農(nóng)村老高中的歷史文化決定了其轉(zhuǎn)型發(fā)展的愿景與發(fā)展之路必然與其他學校存在一定的差異性。

（一）合道德之力，凝發(fā)展之魂。

教育的原點是育人，育人的原點是育德，育德之本在行善。《國語》：“善，德之建也?！薄洞髮W》：“大學之道在明明德，在親民，在止于至善。”一個人道德高尚，意味著他的人生有了追求與動力，他的生命處于更高的境界，他的人生才會精彩。

1.“立德樹人”應深深地扎根于老高中厚重的歷史文化之中。

老高中最大的優(yōu)勢是文化底蘊的深厚，每一所老高中的校訓無不滲透著“修身齊家治國平天下”等傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵，這是“立德樹人”鑄造師魂最樸素最生動的讀本。我們從“勤謹信進”校訓的傳統(tǒng)解讀和現(xiàn)代詮釋著手，引領學校發(fā)展愿景。我們以研讀校史，以先賢的嘉言懿行為榜樣，樹立學習的標桿;以剖析學校不同歷史發(fā)展時期的精神特質(zhì)，確立教師的思想品德的標準與規(guī)范;組織開展了“沙中精神”“沙中情結(jié)”“沙中品質(zhì)”“沙中境界”的大討論，明確教師的責任感與使命感。如此，學校文化精神特質(zhì)中所包含的核心價值完全能夠拓展和延伸為引領后來者前行的正能量。

2.“立德樹人”應牢牢地把握教育新常態(tài)的歷史新使命。

老高中的發(fā)展史就是與百姓生活休戚與共的教育史。老高中的鄉(xiāng)土情懷和平民情結(jié)包含著“辦人民滿意的教育”的樸素真理。老高中的聲譽存在于鄉(xiāng)民的口耳相傳中，存在于造福桑梓的最初愿景中，呈現(xiàn)在對地方文化風尚和道德評判的引領中。鄉(xiāng)民們是樸實的，能不能讓他的孩子成人成才，是他們評判學校的基本標準，提高教學質(zhì)量包括提高升學率是“辦人民滿意的教育”起始目標。老高中在民間的地位是超然的，這種超然就是老高中還必須有更高的目標和追求，方能歷久彌堅，長盛不衰。所以老高中對“立德樹人”的理解應該建立在教育新常態(tài)下，學校如何有效開展轉(zhuǎn)型發(fā)展的認知基礎上，建立在由此明確的歷史新使命的基礎上。

3.“立德樹人”應生動地體現(xiàn)于教育觀念的轉(zhuǎn)變與教育境界的提升之中。

老高中的文化積淀本質(zhì)上是一代代文脈傳承中的去偽存真與不斷完善。老高中有很多老傳統(tǒng)，它的存在有其歷史的原因和歷史的價值。時過境遷，并不是所有的傳統(tǒng)都能夠經(jīng)受考驗的。老高中地處農(nóng)村，偏于一隅，往往樸實與狹隘并存。老高中地處蘇南經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展必然帶來對思想觀念和價值體系的沖擊。所以，“立德樹人”應生動地體現(xiàn)于教育觀念的轉(zhuǎn)變與教育境界的提升之中。

比如，對“唯生源論”的認識。辦一所好的學校，生源是十分重要的，但優(yōu)質(zhì)生源是有限的，現(xiàn)實政策的桎梏也很難打破，與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。我們曾嘗試從觀念開始改變，“不唯生源，關注發(fā)展;淡化分數(shù)，注重素養(yǎng);不求最好，只求更好”，結(jié)果連續(xù)五年高考都取得了令人欣喜的收獲，每年躍上新臺階。師生們也因此找回曾經(jīng)失去的自信，學校面臨的信任危機也得到破解。

（二）鑄學術之本，強發(fā)展之基。

蘇南區(qū)域農(nóng)村老高中中出了很多名校，表現(xiàn)為“名師”培育了“名人”，體現(xiàn)了學校辦學的學術性價值取向，重在關注師生核心素養(yǎng)的培育。沙溪高中的歷史上擁有一批名師：上世紀二十年代中國新舞蹈創(chuàng)始人吳曉邦、曾任交通大學教務長的胡端行分別在校擔任教員、校長;蘇南地區(qū)教育家蔣先淞任沙中新中國成立后首任校長;1953年，地震專家沈禹昌先生任校長，后調(diào)中科院地震研究所任職;還有一批畢業(yè)于復旦大學、交通大學、同濟大學等著名高校的教師甘守清貧、致力于教育事業(yè)，先后到沙中任教，他們形成了沙中歷史上名教師群體，為沙中發(fā)展做出了杰出的貢獻，這些名師成為今天沙高人的楷模。

1.依托歷史面向未來構(gòu)建學校核心素養(yǎng)教育體系。

有專家認為：核心素養(yǎng)教育體系的建構(gòu)，具體回答了“培養(yǎng)什么人”的問題，有助于實現(xiàn)從學科中心轉(zhuǎn)向?qū)θ说娜姘l(fā)展的關注，為育人模式、評價方式的轉(zhuǎn)型奠定了基礎。我?；诤诵乃仞B(yǎng)的教育改革，努力實現(xiàn)從單一知識、技能轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)，從學科學習轉(zhuǎn)向跨學科學習，從灌輸式學習走向探究性學習。具體到課程改革上，我們基于學科本質(zhì)觀來確立學科素養(yǎng)，基于學科素養(yǎng)來擇定學科課程內(nèi)容，基于學科課程內(nèi)容來研究學業(yè)質(zhì)量評價標準。實際上就是，立足學校傳統(tǒng)特色學科，圍繞育人目標在學科內(nèi)部、學科之間對知識、能力、方法等要素進行重組，為學生個性化、多樣化發(fā)展提供基礎性、選擇性、發(fā)展性的課程保障，促進學校內(nèi)涵、特色發(fā)展。

2.基于《教師專業(yè)標準》結(jié)合學校發(fā)展目標提升教師的核心素養(yǎng)。

經(jīng)過優(yōu)秀師資外流、擴班稀釋優(yōu)質(zhì)資源的歷程，加之高校擴招帶來師范畢業(yè)生質(zhì)量的下降，青黃不接與師能不足是當下農(nóng)村老高中面臨的最大困難。農(nóng)村老高中教師的整體素養(yǎng)下降，嚴重制約教育的發(fā)展。

（1）從建立動力機制著手，增強教師發(fā)展的原動力。

不少教師對上級行政層面安排的培訓和學校自主的“校本研修”缺乏認同感。我們通過建設教工社團，以興趣引領教師抱團發(fā)展。讓老師們講述自己的教育故事、拍攝教育的幸福瞬間等形式，可以喚醒進步和發(fā)展的沖動，在一種自發(fā)和自覺的力量的驅(qū)使下，實現(xiàn)專業(yè)素養(yǎng)的提升。讓職業(yè)的認同和追求的自覺，醞釀成每一個教師持續(xù)發(fā)展的精神。

（2）從建立培養(yǎng)機制著手，搭建分層發(fā)展平臺。

每個人的學養(yǎng)、經(jīng)驗、能力、專長、性格都不相同?；趯W校發(fā)展現(xiàn)實的考慮，我們鍛造學校管理、骨干教師、學者型教師三支精英團隊。在骨干教師培養(yǎng)方面充分利用好兩類平臺，一類是“名校聯(lián)盟”平臺和“四校聯(lián)盟”平臺;另一類是上級教育主管部門搭建的骨干教師培養(yǎng)平臺，如“蘇州市名師共同體”“蘇州市信息領導力高研班”“蘇州市青年骨干教師高研班”“太倉市名師工作室”“太倉市名師研修班”“太倉市高研班”等。

（3）從建立管理機制著手，重構(gòu)發(fā)揮教師主體性的教學研修制度。

新課改實施以來，教研活動特別強調(diào)“集體備課”的協(xié)同性，即使用同一教材的老師共同研究和設計可以共享的教學方案，強調(diào)內(nèi)容、形式、進度等的統(tǒng)一，但這種整齊劃一的“集體備課”直接制約著老師創(chuàng)造能力的發(fā)揮。為改變這種現(xiàn)狀，我們提倡在集體備課的基礎上進行二次備課、三次備課，并根據(jù)學情采取適切的教學內(nèi)容、方法，使備課活動既有同伴互助，又有自身獨立的研究，成為建立在自主和獨立基礎上的創(chuàng)造性活動。

（三）憑借創(chuàng)新之力，創(chuàng)發(fā)展之路。

1.從“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā)，確定創(chuàng)新的邏輯選擇。

進入新世紀，省沙高發(fā)展遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌成績的百年名校跌入低谷。2010年筆者調(diào)任省沙高后，與新班子成員在分析歷史和現(xiàn)狀的基礎上達成共識：從“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā)，揚長避短，開啟了重振百年老校雄風的改革之路。啟動“五大教育工程”，分別從學校文化的重塑、教育教學觀念的改變、師資隊伍建設等方面明確奮斗目標，并以“項目化”方式全程推進各項改革措施，在實施過程中，鼓勵“微創(chuàng)新”。

2.發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢”，創(chuàng)新要牢牢聚焦前沿。

百年老校有其獨特的文化底蘊，“勤謹信進”校訓已滲透到每個沙高人的血脈。老樹發(fā)新枝，既要基于傳統(tǒng)、基于現(xiàn)實，更要關注教育改革前沿，用先進的教育理論、教育理念、教育模式、教育手段聚焦熱點、重點、難點問題，推進“不均衡”發(fā)展戰(zhàn)略，帶動學校轉(zhuǎn)型發(fā)展，實現(xiàn)“后發(fā)先至”的預期。

我們深入推進江蘇省“十二五”教育立項課題“國家課程標準校本化研究”的探究。系統(tǒng)整合已有的校本課程，把握“蘇州市普通高中課程基地建設項目人文讀寫課程基地”建設契機，從確立核心理念、建設教學環(huán)境、搭建課程模型三個層面構(gòu)建課程的核心。2011年啟動實施的“先學后教，以學定教”的課堂教學改革，實現(xiàn)由“教”到“學”的轉(zhuǎn)身，通過幾年的實踐探索，課堂生態(tài)得以改變。

此外，引入先進的信息化技術，努力實現(xiàn)從“經(jīng)典課堂”到“現(xiàn)代課堂”再到“未來課堂”的轉(zhuǎn)型。2014年，學校被列入智慧校園試點學校，我們積極開展電子白板、微課制作、慕課技術的全員培訓，組織比賽，促進老師們用先進信息技術在課堂、教材、教學、管理等領域的創(chuàng)新。

為促進學生“三自發(fā)展”，我們多管齊下。在班級創(chuàng)建學習團隊，形成自主而互助的學習氛圍;在全校建立了20個特色社團，學生自主選擇，其中，文學、書法、橋牌等社團已成為省內(nèi)外有影響的精品社團;以團委、學生會為基礎成立學生自律委員會，發(fā)揮學生在行為規(guī)范管理中的主觀能動性;以學生個性化發(fā)展指導為平臺，通過生涯規(guī)劃等途徑激發(fā)學生內(nèi)在學習動力，引導學生自主發(fā)展;以“學習鏈”建設為載體，指導學生自主學習，養(yǎng)成學生良好的終身學習習慣。

3.以“微創(chuàng)新”為突破口，全面提升管理效能。

“細節(jié)就是品質(zhì)”，學校管理需要“微創(chuàng)新”。在實際工作中，我們常常得到一些思維的“碎片”，萌生一些觀點或觀念，將這些“碎片”集成為“系統(tǒng)”，來指導我們的實踐，會產(chǎn)生更有效的作用。近年來，倡導在學校管理、教育教學、教育科研等方面的“微創(chuàng)新”，明確目標責任和層級管理責任，增強了工作活力，提高了工作效率。如，我們建立了行政人員理論學習制度、行政值班日志發(fā)布制度、校長雙周工作點評制度等，使每個管理人員都能“帶著思考做工作，帶著問題抓管理”，有效提高了學校管理工作水平和執(zhí)行力。

以“項目化方式”推進，化整為零。幾年來，我們在師資培養(yǎng)、課堂教學、德育管理、后勤服務、社團建設等方面都以這樣的方式去執(zhí)行，并輔以階段性反思、反饋機制，形成了持續(xù)推進、螺旋式上升的良好態(tài)勢。如，課堂教學改革自2012年實施以來，分五個階段推進，在推進過程中遇到發(fā)展的瓶頸，隨后，我們就采取了由全員參與的“課例觀察”實踐，讓每個老師在課堂教學中遇到的問題，通過課例觀察、分析找到解決問題的策略。

蘇南農(nóng)村老高中在教育轉(zhuǎn)型的新形勢下，更需要我們對學校歷史、現(xiàn)狀以及現(xiàn)代教育理念、師生成長規(guī)律的思考，以開放的眼光和開放的觀念，真正實現(xiàn)教育的回歸和超越，使老高中煥發(fā)新的生機和活力。