【關(guān)鍵詞】教學(xué);課堂;本真

【中圖分類(lèi)號(hào)】G424.21 "【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A "【文章編號(hào)】1005-6009（2015）23-0073-01

教和學(xué)是課堂教學(xué)的最基本要素。教不僅是傳統(tǒng)意義上的傳道、授業(yè)、解惑，更是激勵(lì)、啟發(fā)和引導(dǎo)，“開(kāi)而弗達(dá)”是教的最高境界;學(xué)不僅是被動(dòng)地聽(tīng)、看、記，更是積極地做、思、說(shuō)，“學(xué)而思”“學(xué)而問(wèn)”乃學(xué)之真諦。

教和學(xué)是一對(duì)矛盾，二者既對(duì)立又統(tǒng)一。從對(duì)立方面看，教的愿望與學(xué)的現(xiàn)狀往往存在偏差，即教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)現(xiàn)實(shí)之間常常是不一致的;從統(tǒng)一方面看，教與學(xué)相互依存，他們同時(shí)存在于課堂這個(gè)統(tǒng)一體中，教以學(xué)為依據(jù)，學(xué)以教為前提，“學(xué)然后知不足，教然后知困，此謂教學(xué)相長(zhǎng)也”。另一方面，在一定的條件下，教和學(xué)可以相互轉(zhuǎn)化，課堂教學(xué)中教師要善于換位思考，一方面，教師要多從學(xué)生學(xué)的角度考慮問(wèn)題，做到以學(xué)定教，因?qū)W施教;另一方面，也可以引導(dǎo)學(xué)生從教的角度考慮問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生的自主意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生“兵教兵”，做“小老師”，從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)解決問(wèn)題。

在課堂教學(xué)中，應(yīng)以教師的教為主，還是以學(xué)生的學(xué)為主？筆者認(rèn)為，教和學(xué)的地位是動(dòng)態(tài)變化的。傳統(tǒng)教學(xué)往往以教師的教為主，課堂教學(xué)的節(jié)奏、進(jìn)度基本取決于教師，取決于教師課前的預(yù)設(shè)。教師教什么學(xué)生就學(xué)什么，教師教多少學(xué)生就學(xué)多少，教師怎么教學(xué)生就怎么學(xué)。課堂上，學(xué)生基本處于被動(dòng)從屬地位，課上未搞懂的課后再問(wèn)、再學(xué)、再練。事實(shí)上，傳統(tǒng)教學(xué)可能更多地傾向于“先教后學(xué)”。而“新課堂”最大的特點(diǎn)就是對(duì)“學(xué)”的高度重視，關(guān)注學(xué)情，以學(xué)定教，因?qū)W施教，關(guān)注學(xué)生，以人為本，發(fā)揮主體作用，更多地傾向于“先學(xué)后教”?！跋葘W(xué)后教”對(duì)促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展、提高教學(xué)質(zhì)量無(wú)疑有著重要的意義。然而，從教與學(xué)的辯證關(guān)系看，無(wú)論是“先教后學(xué)”，還是“先學(xué)后教”，均無(wú)可厚非，先教還是先學(xué)，取決于矛盾的主要方面，“先教后學(xué)”未必就是忽視學(xué)生主體，而“先學(xué)后教”也未必就能突出學(xué)生主體。筆者反對(duì)教與學(xué)脫節(jié)的“先教后學(xué)”或“先學(xué)后教”，主張“教學(xué)在場(chǎng)”的“先教后學(xué)”或“先學(xué)后教”。任何割裂教與學(xué)關(guān)系的“先教后學(xué)”或“先學(xué)后教”都是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，其結(jié)果只能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，是不可取的。我們應(yīng)該追求教學(xué)同步（非絕對(duì)同步），追求教與學(xué)的和諧統(tǒng)一，提倡在“教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)”解決問(wèn)題，即“現(xiàn)教現(xiàn)學(xué)”“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)教”，反對(duì)將課堂教學(xué)內(nèi)容向課外的任務(wù)式延伸（當(dāng)然，適當(dāng)?shù)念A(yù)習(xí)和鞏固是必要的）。

從教與學(xué)的辯證關(guān)系看，教和學(xué)是矛盾的兩個(gè)方面，教和學(xué)不是統(tǒng)治和被統(tǒng)治、支配和被支配的關(guān)系，而是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。教師不是傳道授業(yè)的權(quán)威，而應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)者;教師不是課堂教學(xué)的熟練工，而應(yīng)該是不斷探尋教學(xué)規(guī)律的研究者;教師不是“教材”的忠實(shí)執(zhí)行者，而是包括學(xué)生（學(xué)生本身也是重要的教學(xué)資源）在內(nèi)的教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)者;教師不是學(xué)生學(xué)習(xí)的監(jiān)督者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者;教師不是知識(shí)的“二傳手”，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)者、引導(dǎo)者和激勵(lì)者。教師要善于“開(kāi)而弗達(dá)”。“不憤不啟，不悱不發(fā)”，教師要善于抓住課堂教學(xué)（育）的時(shí)機(jī)，啟發(fā)在“憤”“悱”時(shí)，點(diǎn)撥在關(guān)鍵處，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)教和學(xué)的和諧統(tǒng)一。

“教”是為了“學(xué)”，因此，“教”要依據(jù)“學(xué)”。課堂教學(xué)要充分考慮“學(xué)情”，即學(xué)生的已有儲(chǔ)備（知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)），學(xué)生的思維方式，學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，學(xué)生的情感因素等，教師要充分把握學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，讓學(xué)生“跳一跳能摘到桃子”。不能想當(dāng)然，以教師的思維方式代替學(xué)生的思維方式，以教師的經(jīng)驗(yàn)代替學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，以教師的認(rèn)知水平代替學(xué)生的認(rèn)知水平。教師要多換位思考，教學(xué)設(shè)計(jì)、問(wèn)題設(shè)置、教學(xué)推進(jìn)要多從“學(xué)”的角度出發(fā)?！皩W(xué)情”是課堂教學(xué)的“源”和“本”，教師就是要圍繞這“源”和“本”去引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)、生成，學(xué)會(huì)“順藤摸瓜”。只有這樣才能使教和學(xué)緊密地結(jié)合起來(lái)，相互促進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)。

（作者單位：江蘇省淮安市教學(xué)研究室）