李興忠

（廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)部，廣東 廣州511365）

策略的本義是指“根據(jù)形勢(shì)發(fā)展而制定的行動(dòng)方針和斗爭(zhēng)方式，講究斗爭(zhēng)藝術(shù)，注意方式方法，最早用于軍事領(lǐng)域［1］1。隨著心理學(xué)和教育教學(xué)的發(fā)展，策略一詞逐漸被引入英語(yǔ)學(xué)習(xí)與教學(xué)的研究范疇，分為英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略和英語(yǔ)教學(xué)策略。教學(xué)策略是指教師在教學(xué)過程中，為幫助學(xué)生達(dá)到一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)而采取的一系列系統(tǒng)性的教學(xué)行為［2］。相對(duì)于各種英語(yǔ)教學(xué)法而言，英語(yǔ)教學(xué)策略是一個(gè)跨教學(xué)法并包容教學(xué)技巧的概念［1］2。英語(yǔ)教學(xué)策略是以英語(yǔ)教學(xué)法為基礎(chǔ)的系統(tǒng)性教學(xué)手段和教學(xué)行為的應(yīng)用和實(shí)施。

概念隱喻理論是由Lakoff ＆Johnson于1980年提出的，自此人類語(yǔ)言中的各種隱喻表達(dá)不再僅被認(rèn)為是一種修辭現(xiàn)象，而被作為人類認(rèn)知世界的基本方式之一。正如語(yǔ)言學(xué)的每次發(fā)展都會(huì)促進(jìn)語(yǔ)言教學(xué)的改革和發(fā)展，隱喻理論也逐漸被應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué)中。Perie ＆Oshlag認(rèn)為教師可以利用與學(xué)生共有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，向?qū)W生傳遞抽象的概念意義［3］，隱喻能在教師的理性知識(shí)和學(xué)生的感性知識(shí)之間建立溝通的橋梁。有關(guān)學(xué)者對(duì)隱喻在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的應(yīng)用進(jìn)行了研究，如概念隱喻理論在詞匯教學(xué)中的應(yīng)用［4－5］，隱喻理論與文化教 學(xué) 的 研 究［6－7］91－93，以 及 隱喻能力與語(yǔ)言學(xué)習(xí)的研究等等［8－9］。這些研究主要關(guān)注隱喻理論在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的某個(gè)方面的作用，如聽力教學(xué)、詞匯教學(xué)、閱讀教學(xué)等，強(qiáng)調(diào)隱喻理論在語(yǔ)義辨析和習(xí)得方面的輔助功能和意義，沒有把隱喻理論在語(yǔ)言教學(xué)中的應(yīng)用上升到教學(xué)策略的層面。教學(xué)策略可以分為普遍性策略和具體性策略，普遍性教學(xué)策略是教師組織課堂、激勵(lì)學(xué)生和學(xué)習(xí)評(píng)估等策略，具體性策略是用于聽、說、讀、寫教學(xué)環(huán)節(jié)的具體教學(xué)行為［1］10。本文中隱喻教學(xué)策略是指隱喻理論在具體教學(xué)行為中的應(yīng)用，屬于具體性策略范疇。

一、認(rèn)知隱喻理論與多模態(tài)教學(xué)

認(rèn)知隱喻理論認(rèn)為，隱喻是普遍存在于人的語(yǔ)言、思想和行為中的認(rèn)知工具。隱喻概念涉及始源域和目標(biāo)域兩個(gè)概念域，是兩個(gè)概念域基于相似性的意義投射或投射過程中創(chuàng)造意義的相似性，隱喻的本質(zhì)是通過另一類事物來理解和經(jīng)歷某一類事物［10］。Lakoff ＆Johnson于1999年提出“體驗(yàn)哲學(xué)”，強(qiáng)調(diào)心智的體驗(yàn)性、認(rèn)知的無意識(shí)性和思維的隱喻性，隱喻概念是基于人類對(duì)周圍世界的體驗(yàn)基礎(chǔ)上的兩個(gè)概念域的語(yǔ)義投射［11］。研究總結(jié)了常見的始源域和目標(biāo)域，發(fā)現(xiàn)有13種概念常用作始源域，如人體、健康與疾病、動(dòng)物、植物、建筑等等，常見的目標(biāo)域有感情、欲望、品質(zhì)、思想、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、人際關(guān)系、交流等等［12］。也就是說，始源域往往是具體概念，目標(biāo)域往往是抽象概念。

早期的概念隱喻研究主要限于語(yǔ)言層面，關(guān)注各種語(yǔ)言變體中的概念隱喻現(xiàn)象，也對(duì)英漢語(yǔ)兩種語(yǔ)言中的隱喻現(xiàn)象進(jìn)行了對(duì)比分析。語(yǔ)言中的隱喻表達(dá)主要屬于單模態(tài)隱喻，即始源域和目標(biāo)域通過同一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)來體現(xiàn)［13］。隨著隱喻研究的發(fā)展，多模態(tài)隱喻逐漸受到更多關(guān)注。多模態(tài)隱喻是指始源域和目標(biāo)域來自不同的符號(hào)系統(tǒng)，隱喻投射是不同的符號(hào)系統(tǒng)之間的投射，如從視覺域向聽覺域的隱喻投射［14］。聲音、圖像、身體動(dòng)作等來自聽覺、視覺模態(tài)的符號(hào)構(gòu)成語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)，意義在不同模態(tài)符號(hào)織就的網(wǎng)絡(luò)里傳遞。

多模態(tài)話語(yǔ)指用語(yǔ)言、圖像、聲音、動(dòng)作等多種聽覺和視覺符號(hào)構(gòu)建的話語(yǔ)，意義通過各種符號(hào)進(jìn)行建構(gòu)［15］。西方多模態(tài)教學(xué)研究起于20世紀(jì)90年代，提出了“多元識(shí)讀”概念，并進(jìn)行多元讀寫能力培養(yǎng)的研究；我國(guó)的多模態(tài)外語(yǔ)教學(xué)研究總共不到十年的時(shí)間，正處于逐步發(fā)展階段，研究?jī)?nèi)容包括理論的引進(jìn)和評(píng)價(jià)、多元讀寫能力培養(yǎng)、多模態(tài)聽力教學(xué)研究、多模態(tài)教材研究、多模態(tài)PPT演示教學(xué)研究和多模態(tài)課題話語(yǔ)研究［16］。多模態(tài)教學(xué)突破傳統(tǒng)教學(xué)手段的單一性，綜合信息傳遞的多種符號(hào)系統(tǒng)，隱喻為不同符號(hào)體系搭建橋梁，創(chuàng)造信息傳遞和接收的立體模式。

二、基于認(rèn)知隱喻的多模態(tài)教學(xué)策略

隱喻作為人類認(rèn)知的基本手段之一，幫助人們理解新事物和新知識(shí)，隱喻能力和隱喻思維有助于語(yǔ)言的習(xí)得［17］?；诖髮W(xué)英語(yǔ)的多模態(tài)教學(xué)現(xiàn)狀，本研究認(rèn)為可以應(yīng)用于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的隱喻教學(xué)策略主要包括以下內(nèi)容：聽覺隱喻策略、視覺隱喻策略、人體隱喻策略、文化隱喻策略和圖像隱喻策略等等。

（一）聽覺隱喻策略

人們?cè)诼犝f交流中，語(yǔ)言的語(yǔ)音變化會(huì)影響語(yǔ)義的變化。同一個(gè)語(yǔ)句，重讀、弱讀、語(yǔ)調(diào)等變化會(huì)造成該語(yǔ)句語(yǔ)義的不同。語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)能反映一個(gè)人的心情、態(tài)度、喜好等情感狀態(tài)。根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)可知，人們?cè)诒磉_(dá)喜歡、厭惡、支持、反對(duì)、高興、郁悶等情感和態(tài)度時(shí)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)有所不同。Ivan Fónagy指出，某種情感的表達(dá)與發(fā)音方式對(duì)應(yīng)，語(yǔ)音延時(shí)、語(yǔ)速變化對(duì)應(yīng)于不同的情感［18］。他把語(yǔ)音與語(yǔ)義的這種對(duì)應(yīng)關(guān)系稱為“語(yǔ)音隱喻”。語(yǔ)言的語(yǔ)音范疇對(duì)語(yǔ)義范疇產(chǎn)生影響，語(yǔ)音范疇中的元素投向語(yǔ)義范疇，人們根據(jù)語(yǔ)音變化識(shí)別語(yǔ)句的具體語(yǔ)義，也就是用一個(gè)范疇來理解另一個(gè)范疇，產(chǎn)生如［喜好與厭惡是不同語(yǔ)調(diào)］的隱喻概念。大學(xué)英語(yǔ)聽力練習(xí)中存在許多有關(guān)說話人態(tài)度、喜好等情感因素的問題，如“What does the woman think of Mr．Smith’s lecture？”，“How does the man like his college？”等等。在聽力教學(xué)過程中，教師要提醒學(xué)生不僅要聽懂詞句的意義，也可以在概念隱喻理論的幫助下，通過辨析說話人的語(yǔ)音特點(diǎn)來答題。如下面一則對(duì)話理解題：

W：What’s the matter，John？You aren’t talking too much．

M：I’m not feeling quite myself today．I was caught in the rain．

Q：What’s the problem with the man？

A．He feels happy．B．He feels very tired．C．He may have got a cold．D．He hates to talk with the woman．在這則對(duì)話中，男士回答女士問題的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)能反映出他的心情和身體狀況，即使學(xué)生不理解“feel quite myself”的意義，也能通過聯(lián)系語(yǔ)音隱喻知識(shí)對(duì)男士的問題做出正確的判斷，即他感冒了。

（二）視覺隱喻策略和圖像隱喻策略

人的眼睛是認(rèn)知周圍世界和獲得信息的重要人體器官，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，大腦的絕大部分信息是通過視覺獲得的［19］38。隱喻學(xué)者基于體驗(yàn)哲學(xué)對(duì)視覺隱喻進(jìn)行了語(yǔ)言層面的系統(tǒng)研究，發(fā)現(xiàn)視覺隱喻主要投射范圍是心智、情感 域［19］37－48［20］。視 覺 隱 喻 研究逐漸擴(kuò)展到與視覺有關(guān)的圖像隱喻研究，如建筑外形隱喻研究、漫畫圖像隱喻研究、廣告多模態(tài)隱喻研究等，發(fā)現(xiàn)圖像隱喻投射文化、情感域［21－22］。視覺與信息加工的研究和多媒體技術(shù)的發(fā)展，促使英語(yǔ)教學(xué)越來越重視教學(xué)的可視性，出現(xiàn)了許多視聽說教程，廣泛應(yīng)用與課堂教學(xué)過程中。在課堂教學(xué)中，教師充分利用教材中的圖像資料和視頻資料，幫助學(xué)生通過視覺隱喻和圖像隱喻來理解文字意義。下面是來自外研社多模態(tài)教材《新職業(yè)英語(yǔ)視聽說教程》中的視頻截圖：

圖1

圖2

圖1所描述的情景是來自買方和賣方兩家公司的男士和女士在商討簽訂購(gòu)買合同，要求學(xué)生看完視頻材料后回答問題。從女士微笑的面部表情和雙方握手的身體動(dòng)作可以推斷，雙方交談是順利的、愉快的，談話的結(jié)果是雙方簽署了購(gòu)買合同。這里面所隱含的概念隱喻是［成功是微笑］、［成功是握手］，用這些隱喻概念分析視頻材料，有助于學(xué)生理解對(duì)話內(nèi)容，提高回答問題的正確率。圖2所描述的情景是買方在給賣方打電話，溝通解決貨物在運(yùn)輸過程中的損壞情況，買方要求賣方進(jìn)行賠償。從談話即將結(jié)束時(shí)的視頻圖像中可以看到，買方眉頭緊鎖，從而判斷買賣雙方的談話并不順利，結(jié)果是關(guān)于賠償問題沒有達(dá)成協(xié)議，即［失敗是皺眉］。在外語(yǔ)教學(xué)過程中，通過分析視覺和圖像隱喻可以幫助學(xué)生更好地理解聽力材料，激發(fā)學(xué)生的想象力，提高隱喻能力。

（三）人體隱喻策略

隱喻學(xué)者對(duì)人體隱喻的關(guān)注是基于體驗(yàn)哲學(xué)關(guān)于“語(yǔ)言的體驗(yàn)性”的觀點(diǎn)，即人類的概念和意義系統(tǒng)來源于人的身體對(duì)周圍世界的感知與體驗(yàn)［23］。人體隱喻研究主要有三個(gè)方面：1）人體隱喻認(rèn)知理論的研究；2）人體器官隱喻在語(yǔ)言中的應(yīng)用研究；3）人體隱喻的英漢語(yǔ)對(duì)比研究［19］37－48［24］［25［26］。從廣義上說，上文提到的聽覺隱喻、視覺隱喻，以及味覺隱喻等人體的感覺器官隱喻都屬于人體隱喻的一部分。本文人體隱喻在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用是指在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中學(xué)生和教師借助肢體語(yǔ)言來理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程，包括兩個(gè)方面：教師授課中的肢體語(yǔ)言隱喻和學(xué)生表達(dá)中的肢體語(yǔ)言隱喻。

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境是母語(yǔ)漢語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)英語(yǔ)所構(gòu)成的雙語(yǔ)語(yǔ)境，學(xué)生對(duì)目標(biāo)語(yǔ)的認(rèn)知弱于對(duì)母語(yǔ)的認(rèn)知，因此要借助多種教學(xué)手段促進(jìn)學(xué)生對(duì)目標(biāo)語(yǔ)的理解與認(rèn)知。在這個(gè)過程中，教師扮演著信息傳遞中介的角色，要把新知識(shí)通過各種手段進(jìn)行加工、翻譯，使新知識(shí)能被學(xué)生理解和接受。教師的面部表情和四肢動(dòng)作在信息加工過程中起到重要作用，通過肢體語(yǔ)言變化和豐富的面部表情變化可以表達(dá)語(yǔ)義的變化，既能幫助學(xué)生理解新知識(shí)，又能給學(xué)生留下深刻的印象，便于對(duì)新知識(shí)的記憶。同樣，學(xué)生在用目標(biāo)語(yǔ)傳遞信息時(shí)，也可以借助面部表情和肢體語(yǔ)言使信息表達(dá)更形象、確切，使信息受體更容易理解他所表達(dá)的意義。傳統(tǒng)課堂師生間信息傳遞過程是“教師－文字語(yǔ)言－學(xué)生”，而利用人體隱喻進(jìn)行師生間信息傳遞的過程是“教師－文字語(yǔ)言、人體隱喻－學(xué)生”。

（四）文化隱喻策略

語(yǔ)言既從屬于文化，是文化的一部分，又是文化的載體，呈現(xiàn)和傳遞文化［27］。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅要提高學(xué)生的語(yǔ)言技能，也要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。概念隱喻包含了一個(gè)民族的文化內(nèi)容，尤其是常規(guī)隱喻，包含了一個(gè)民族的大量傳統(tǒng)文化，概念隱喻對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行呈現(xiàn)和傳遞。而文化差異造成的隱喻概念差異是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的主要障礙之一［7］93。因此，有必要借助概念隱喻理論進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的文化教學(xué)，對(duì)英漢兩個(gè)民族的社會(huì)習(xí)俗、價(jià)值觀念、政治制度、人文地理等文化現(xiàn)象用隱喻的概念進(jìn)行解釋、對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生的隱喻思維意識(shí)。王守元、劉振前認(rèn)為通過系統(tǒng)地教授隱喻來進(jìn)行文化教學(xué)是一種實(shí)用、有效的途徑［6］51，而筆者認(rèn)為系統(tǒng)的隱喻教學(xué)不適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一般模式。隱喻應(yīng)用于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，不僅限于文化教學(xué)，而應(yīng)是在語(yǔ)言的聽說讀寫等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，利用文化對(duì)比和隱喻理論對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行解釋說明，形成文化隱喻教學(xué)策略。文化隱喻策略應(yīng)包括隱喻應(yīng)用于文化教學(xué)和文化對(duì)比應(yīng)用于語(yǔ)言的其他層面教學(xué)兩個(gè)方面。

在文化教學(xué)方面，可以對(duì)英語(yǔ)文化中的節(jié)日、宗教、政治制度等與中國(guó)文化中相對(duì)應(yīng)的節(jié)日、宗教、政治制度進(jìn)行對(duì)比。首先，根據(jù)兩種文化現(xiàn)象的相似性建立隱喻的概念，即［春節(jié)是圣誕節(jié)］、［釋迦摩尼是上帝］、［上海是紐約］，因?yàn)榇汗?jié)對(duì)于中國(guó)人的重要性與圣誕節(jié)對(duì)基督教國(guó)家人民的重要性相似，釋迦摩尼和上帝分別是佛教和基督教兩個(gè)宗教的最高精神象征，而上海和紐約都是國(guó)際大都市、世界金融中心。然后對(duì)兩種文化現(xiàn)象進(jìn)行差異性分析，指出他們的不同。在語(yǔ)言其他層面教學(xué)方面，如詞匯教學(xué)、句義分析方面，通過建立隱喻概念來解釋語(yǔ)言背后所隱含的文化現(xiàn)象，幫助學(xué)生理解語(yǔ)言的意義。如pick up一詞有“接人”的意思，英文釋義為to go somewhere in your car and collect somebody who is waiting for you。由于英美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，汽車普及率高，pick up一詞是“用汽車接人或載人”的意思。而在中國(guó)，汽車的普及率沒有英美國(guó)家高，如果不是用汽車去機(jī)場(chǎng)、火車站接人就不能用pick up一詞。教師可以建立［中國(guó)的自行車是美國(guó)的汽車］這一概念隱喻，幽默地解釋pick up在接人方面的確切含義。

三、多模態(tài)隱喻教學(xué)策略綜合分析

基于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)現(xiàn)狀，結(jié)合認(rèn)知隱喻在英語(yǔ)教學(xué)方面的應(yīng)用研究，本文提出以概念隱喻為基礎(chǔ)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)策略運(yùn)用模式。隱喻教學(xué)策略是隱喻理論在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中的實(shí)際應(yīng)用，是隱喻理論融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中的教學(xué)理念創(chuàng)新，使隱喻在教學(xué)中的應(yīng)用不僅局限于詞匯習(xí)得、語(yǔ)義識(shí)別等詞、句層面的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，而是構(gòu)建語(yǔ)言課堂教學(xué)的隱喻化。概念隱喻教學(xué)策略是建立在認(rèn)知隱喻研究的相關(guān)課題基礎(chǔ)上的，如聽覺隱喻、視覺隱喻、圖像隱喻、人體隱喻、文化隱喻等，是這些語(yǔ)言研究成果與教學(xué)策略相結(jié)合形成的一種教學(xué)模式。通過建立兩種事物之間的隱喻概念，幫助學(xué)生用較熟悉的概念范疇理解不太熟悉的新概念范疇，也就是建立已學(xué)知識(shí)和新學(xué)知識(shí)之間的隱喻概念，用舊知識(shí)與新知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)性來認(rèn)知新知識(shí)。

語(yǔ)言教學(xué)過程中文字語(yǔ)言、圖像、聲音、動(dòng)作等多種符號(hào)構(gòu)建的學(xué)習(xí)環(huán)境，是一種多模態(tài)話語(yǔ)語(yǔ)境，多模態(tài)話語(yǔ)語(yǔ)境有助于信息的傳達(dá)和意義的理解。隱喻教學(xué)策略還包括教師具體教學(xué)手段的運(yùn)用，教師在授課過程中建立教師肢體語(yǔ)言、面部表情和其他教具、教學(xué)行為與新知識(shí)之間的隱喻概念，使教師對(duì)新知識(shí)的講解具象化，便于學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解和加深對(duì)新知識(shí)的記憶深度。優(yōu)秀教師善于運(yùn)用口語(yǔ)模態(tài)、體勢(shì)模態(tài)、PPT組合模態(tài)和情境模態(tài)等多模態(tài)話語(yǔ)相互協(xié)同與配合，共同進(jìn)行意義的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果［28］。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革主要基于兩種途徑，一是語(yǔ)言學(xué)理論應(yīng)用于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，二是現(xiàn)代化教學(xué)工具輔助教學(xué)，如網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)等應(yīng)用于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，基于認(rèn)知隱喻理論的大學(xué)英語(yǔ)多模態(tài)教學(xué)策略屬于前者。筆者在教學(xué)過程中，把以上提到的隱喻教學(xué)策略應(yīng)用于課堂教學(xué)，充分利用聽覺隱喻、視覺隱喻、人體隱喻、圖像隱喻、文化隱喻等隱喻策略對(duì)新知識(shí)進(jìn)行解釋，實(shí)踐證明隱喻策略的運(yùn)用能幫助學(xué)生更容易地理解新知識(shí)。隱喻策略的運(yùn)用對(duì)教學(xué)效果的影響應(yīng)通過實(shí)驗(yàn)對(duì)比分析，有必要進(jìn)一步開展使用隱喻策略和不使用策略對(duì)教學(xué)效果的實(shí)證研究。

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