馬德鋒　田玉東

摘要 目的：本文是作者品讀中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》從其經(jīng)典論述中有所感悟，并慨嘆先賢的智慧。把握養(yǎng)“心”即保養(yǎng)身心的角度闡述養(yǎng)生一定要做到清凈心境、恬淡虛無(wú)，心態(tài)平和、思想健康才能更好地“養(yǎng)形”，從而達(dá)到良好的養(yǎng)生目的。并應(yīng)用到社區(qū)健康教育實(shí)踐當(dāng)中，教會(huì)社區(qū)居民方法，達(dá)到預(yù)防為主，治未病的目的。

關(guān)鍵詞 社區(qū)健康教育；中醫(yī)養(yǎng)生；治未??；養(yǎng)心

中醫(yī)最早的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》大約成書(shū)于先秦到兩漢時(shí)期，是中國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中現(xiàn)存成書(shū)最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。

養(yǎng)生要從養(yǎng)心入手

其他方法暫且不再贅述，主要著重強(qiáng)調(diào)一下這個(gè)“神”，中醫(yī)講“心藏神”也是我所講的“養(yǎng)心”中的一個(gè)層面，另一個(gè)層面我所指的是思想（思，會(huì)意兼形聲。從心，從囟，囟亦聲。囟腦子。古人認(rèn)為心為君主之官，靈機(jī)記性在腦，心腦產(chǎn)生思想）。活生生的人，有血有肉有骨骼有思想。每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，似大海中的一滴水，小小的個(gè)體不能脫離社會(huì)而獨(dú)自存活在自己的世界里面，要融入社會(huì)才能生存，現(xiàn)代的社會(huì)不比以前簡(jiǎn)單，現(xiàn)在的社會(huì)不得不要而對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，各種各樣的、愿意不愿意的應(yīng)酬，這樣就不可避免地存在這樣那樣的問(wèn)題（家庭、生活、工作、婚姻、學(xué)習(xí)、教育、就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老以及各種變故等一系列紛繁復(fù)雜生活狀況）。這些情況作用于人體后所產(chǎn)生的是混合（消極一積極）反應(yīng)。當(dāng)你累的時(shí)候你會(huì)說(shuō)身心疲憊，我要好好保養(yǎng)一下身體，幾天泡泡澡、隔天按按腳，每天心情好。你有了調(diào)養(yǎng)的思想意識(shí)，此時(shí)此刻你身體內(nèi)就產(chǎn)生了正向激素，反之你在生活當(dāng)中不能夠控制住、調(diào)節(jié)好自己的不良情緒體內(nèi)就會(huì)產(chǎn)生消極毒素，繼而損害你的形體。所以我們理清思想這根神經(jīng)，讓他能化解各種不利因素為正能量，從而有益于我們的身心。

《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)上古天真論篇第一》：“是以志閑而少欲，心安而不懼”?！笆且允扔荒軇谄淠浚安荒芑笃湫摹?。“故美其食，任其服，樂(lè)其俗，高下不相慕，其民故曰樸”。這幾句祖訓(xùn)是不是讓你豁然開(kāi)朗。眼、耳、口、鼻、舌每一個(gè)器官所感知的信號(hào)在向中樞傳遞的過(guò)程中都變成為有益遞質(zhì)，不能惑其心。強(qiáng)烈的、持久的情志刺激超越了人的自身的心理、生理調(diào)節(jié)范圍時(shí)就會(huì)成為致病因素，盡可能地避免外界環(huán)境的不良刺激因素對(duì)身體產(chǎn)生不利體影響。綠樹(shù)成蔭、山澗小溪優(yōu)美的自然環(huán)境；社會(huì)文明、公平、公正、誠(chéng)信友善、良好和諧的社會(huì)環(huán)境；妻賢子孝、和睦幸福的家庭氛圍，這些都有利于精神、身心的調(diào)養(yǎng)。我們要積極創(chuàng)建這種舒適環(huán)境和氛圍，盡量避免來(lái)自自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭因素等方面的不良刺激。人們常說(shuō)的心態(tài)平和就是這個(gè)道理，反過(guò)來(lái)講平和之后心態(tài)才能夠正常。所以善養(yǎng)生一定要從養(yǎng)心人手，做到養(yǎng)心有道。

社區(qū)居民的健康教育

城市內(nèi)的社區(qū)居民的健康預(yù)防意識(shí)和主動(dòng)性保健行為狀況往往能夠反映出本轄區(qū)居民的文化水平與文明程度。社區(qū)健康教育的基本內(nèi)容：①健康觀(guān)念部分：健康意識(shí)教育；衛(wèi)生公德、衛(wèi)生法律、法規(guī)教育。②健康知識(shí)部分：身體保健知識(shí)；疾病防治知識(shí)教育；生活衛(wèi)生知識(shí)教育；心理衛(wèi)生知識(shí)教育；安全教育；中老年保健知識(shí)教育；生殖健康教育；環(huán)境保護(hù)知識(shí)教育。③健康行為部分：個(gè)體行為；群體行為。

作為一名基層社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的醫(yī)生，深深體會(huì)到社區(qū)百姓在疾病預(yù)防，體質(zhì)養(yǎng)生方面的需求還是很高的，但多數(shù)的專(zhuān)家講座都是有目的的，不是賣(mài)藥就是賣(mài)保健器械，而社區(qū)醫(yī)生進(jìn)行的完全免費(fèi)的健康講座，目的是讓百姓受益。中醫(yī)《內(nèi)經(jīng)》中“天人相應(yīng)”的思想是治未病，益壽延年的最好健康教育，細(xì)細(xì)品讀之后，將唯物的、科學(xué)的方法傳授給百姓，使之學(xué)會(huì)自我保健、提前預(yù)防，卻病延年，同登壽域。人在生、長(zhǎng)、壯、老、已這一自然規(guī)律過(guò)程中不斷調(diào)節(jié)人體自身與自然變化、社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的能力，掌握其規(guī)律，主動(dòng)地采取各種養(yǎng)生措施適應(yīng)其變化來(lái)延緩衰老。身心調(diào)節(jié)貫穿始終，并起到先導(dǎo)作用，心境平和、氣血調(diào)達(dá)才能夠達(dá)到理想目標(biāo)?！肮誓苄闻c神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”。endprint