摘 要：大歷史觀一經(jīng)提出便在歷史學(xué)研究、著述領(lǐng)域引起極大的關(guān)注，日益成為一種新穎的歷史學(xué)研究路徑，也逐漸成為一種流行的歷史學(xué)寫作方法。但是歷史學(xué)教學(xué)領(lǐng)域?qū)Υ髿v史觀這一學(xué)術(shù)熱點仍然缺乏重視，更少有運用，筆者試圖通過合理借鑒大歷史觀運用到歷史教學(xué)上，以期達(dá)到教學(xué)效果的事半功倍。

關(guān)鍵詞：大歷史觀；歷史教學(xué)

1 釋義大歷史觀

說到大歷史觀，無論如何都繞不開已故著名歷史學(xué)家黃仁宇先生，黃先生在他那本厚重的《萬歷十五年》里提出大歷史觀的治史方略后，“大歷史觀”隨即成為歷史學(xué)界熱議的詞匯，也成為學(xué)者們研究歷史、講授歷史的一種新思維方法，更成為一種時尚的寫作歷史方法。黃先生在《萬歷十五年》這本書最后的一篇文章里給大歷史觀一個簡單的定義，即“因我之所謂大歷史觀（macro-history），必須有國際性，我很希望以四海為家的精神，增進東方與西方的了解，化除成見”。

隨著歷史學(xué)界不斷的研究探討，不斷的創(chuàng)新發(fā)展，“大歷史觀”的概念已經(jīng)不僅僅局限于黃仁宇先生定義的國際性這個空間角度，它還包括歷史長河這個時間的角度，也可以包括比較研究的史學(xué)研究方法。因而現(xiàn)在達(dá)成共識的大歷史觀觀點是：從小事件看大道理；從長遠(yuǎn)的社會、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)觀察歷史的脈動；從中西的比較提示中國歷史的特殊問題；注重人物與時勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟組織的沖突，以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合。

2 高中歷史教學(xué)應(yīng)如何采用大歷史觀

歷史教學(xué)，特別是筆者從事的高中歷史教學(xué)理當(dāng)吸納采用“大歷史觀”這一先進的史學(xué)講授方法，因為，筆者始終認(rèn)為無論哪個職業(yè)，唯有與時俱進，才能創(chuàng)造出一番大成績。

但是，高中歷史教學(xué)有其特殊性，它處在一個既要給學(xué)生講授基本歷史知識，又要開啟學(xué)生獨立思考?xì)v史能力的特殊階段，不同于初中時期的單純歷史知識教授，也不同于大學(xué)時期的歷史思辨，它是肩負(fù)著承上啟下特殊任務(wù)的時期，因而如何運用大歷史觀的講授方法是值得探究的，既不能走向羅列史料的紙堆中去，也不能走向宏觀的敘事中去，更不能走向深沉晦澀的純理論中去。

筆者認(rèn)為，高中歷史教學(xué)中如何運用大歷史觀的講授方法，首先要做到的是拿捏好講授尺度。講授歷史知識的時候要時刻謹(jǐn)記、運用大歷史觀，但是又不能脫離書本與教學(xué)大綱太遠(yuǎn)，既不能簡單的照本宣科，也不能完全的好高騖遠(yuǎn)，而應(yīng)該在該發(fā)散的地方發(fā)散出去，該收的時候收回來。比如講授秦朝二世而亡原因的時候，可以適當(dāng)發(fā)散出去，引發(fā)學(xué)生思考為什么法家思想讓秦朝強大，但同時又葬送秦帝國，法家思想的試驗品失敗以后，聰明的中國人又會選擇什么樣的思想，這樣一來深刻的總結(jié)了秦朝這一課，又為漢朝這一課打下了開課的基礎(chǔ)，便是很成功的大歷史觀講授方法。而如果在發(fā)散到思想的時候停不下來，繼續(xù)上升到對比分析中國各家思想，以及后期形成的哲學(xué)流派上去，一來脫離了教學(xué)大綱，二來過于高深枯燥，可能反而達(dá)不到啟發(fā)學(xué)生思考的目的，這就是雖然運用了大歷史觀的講授方法，但是脫離了高中歷史教學(xué)的實際，沒有把握好大歷史觀運用尺度問題。

其次針對高中歷史教學(xué)的特殊性，筆者認(rèn)為主要可以運用大歷史觀中的比較法來講授歷史。對比講授的方法一可以加深學(xué)生對知識的記憶，二可以引發(fā)學(xué)生去思考?xì)v史為什么在有的地方相同，有的地方卻又如此不同。比如在講授秦朝郡縣制的時候，就可以對比分析一下郡縣制與西周分封制的異同；再比如在講授兩河流域文明的時候，也可以對比講述一下其與我國的黃河流域文明。

3 大歷史觀教學(xué)的優(yōu)點

一是可以增加課堂的趣味性，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。歷史，由于其都是在遙遠(yuǎn)年代發(fā)生過的事情，屬于靜態(tài)的東西，而且高中歷史教科書編纂的也較為枯燥，因而很難吸引學(xué)生。如果我們這些老師還在課堂中照本宣科的話，就更難抓住學(xué)生們學(xué)習(xí)的熱情，導(dǎo)致教學(xué)效果很不好，學(xué)生多是課堂上想心事，考試前背背書。而如果我們能夠在教學(xué)中適當(dāng)運用大歷史觀，適當(dāng)發(fā)散出去，講授一些歷史上具體的人和事，講授一些歷史上或趣味或神秘的事件，那么勢必會吊起學(xué)生們的胃口，提起學(xué)生聽課的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，歷史教學(xué)也會起到事半功倍的效果。比如講授朱元璋建立明朝，可以先說一說朱元璋這個具體的人，說一說他的生平，說一說他不堪回首的時光，這樣學(xué)生一來聽得有興趣，二來有助于學(xué)生們理解為什么明朝會重典治貪官，為什么在機關(guān)設(shè)置上有別于其他朝代，特別是不設(shè)丞相這一點上。袁騰飛在說明朝歷史時候采用的大歷史觀方法就很值得借鑒，他打趣地這樣敘述到“你看那朱元璋就不干好事，一個典型的暴君。他即帝位，就是中國歷史上出身最寒酸的皇帝。劉邦在前朝好歹還是街道居委會治保主任，還是奧運會志愿者，領(lǐng)一幫老太太還能干這個干那個呢。你說朱元璋他是個什么東西？乞丐，要飯的，皇覺寺出家為僧，讓他化緣的”。這樣講述讓那些原本枯燥無味的歷史段落頓時妙趣橫生起來，頓時躍然紙面上來，也頓時生活氣息起來，所以更能激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情。

二是有助于學(xué)生在掌握歷史基礎(chǔ)知識的同時，培養(yǎng)出獨立思辨歷史的能力，真正做到讀史使人明智。因為大歷史觀的教學(xué)方法，就是從歷史上具體的人物和時間出發(fā)，去探究其背后深層次的經(jīng)濟、文化、政治制度以及更為深層次的歷史規(guī)律，以告訴現(xiàn)在的人們?yōu)槭裁丛谀莻€歷史階段必然會發(fā)生那樣的歷史事件，這些事件對于我們又有何借鑒意義。比如運用大歷史觀的教學(xué)方法在講授中國歷史上少數(shù)民族政權(quán)的時候，不會只滿足于介紹這些少數(shù)民族政權(quán)的獨特性在哪里，也不會簡單到只是比較少數(shù)名族政權(quán)與漢族政權(quán)的異同，它還要求你講到為什么少數(shù)民族主政的時候還要倚重漢族文官，還要幾乎照搬漢族的政治、經(jīng)濟制度，為什么明明是作為統(tǒng)治者的少數(shù)民族，其結(jié)果卻是被作為被統(tǒng)治者的漢族漢化。如此講述，學(xué)生不僅僅掌握了基礎(chǔ)知識，還會掌握分析研究歷史的方法，自己主動去思辨歷史，這樣也才會獲得真知。

4 如何提高大歷史觀的教學(xué)能力

一是歷史老師要加強歷史學(xué)習(xí)。大歷史觀的講授基礎(chǔ)要求講授者掌握著豐富的歷史知識，先進的歷史理論，宏觀的歷史視野，而這些素養(yǎng)都離不開學(xué)習(xí)，只有馬不停蹄的學(xué)習(xí)歷史專家學(xué)者們新的觀點與理論，慢慢咀嚼消化為己所用后，才能具備大歷史觀的講授基礎(chǔ)。

二是發(fā)揮高中歷史研討組的作用。歷史研討組不能完全為了應(yīng)試服務(wù)，也應(yīng)該為了提高整個學(xué)校的歷史教師隊伍水平服務(wù)。我們可以在平時的歷史研討組會議上提出一些學(xué)術(shù)性的問題，然后模仿專業(yè)的學(xué)術(shù)沙龍形式，讓各位歷史老師發(fā)表自己獨到的學(xué)術(shù)見解，并允許互相辯論，思想在碰撞中便會不知不覺得到提高，大歷史觀所要求具備的基本素養(yǎng)也會在潛移默化中得到提升。

三是學(xué)校應(yīng)加大對歷史教學(xué)的投入。校方應(yīng)該多為歷史老師采購當(dāng)下權(quán)威歷史學(xué)家的最新歷史著作，還應(yīng)當(dāng)多邀請著名歷史學(xué)者前來為歷史老師授課，讓我們歷史老師時刻掌握最新學(xué)術(shù)前沿，這樣大歷史觀所要求具備的基本素養(yǎng)才能在受教中慢慢培養(yǎng)。

四是開展以專家為主、學(xué)生為輔的歷史優(yōu)秀課程評選。何為專家們與學(xué)生們眼中的歷史優(yōu)秀課程，必然是課堂氣氛活潑，課上歷史信息量大，引人思考，課后依然回味無窮、受益匪淺的精彩絕倫課程。單純的讀歷史教科書，或者讀歷史教學(xué)大綱是達(dá)不到這個效果的，必須要求老師們運用大歷史觀的講授方法，以小見大、深入淺出、通古貫今，方能博得學(xué)生們熱烈的掌聲，專家們認(rèn)可的點頭。而且，通過評選的方式，還可以激發(fā)歷史老師們競爭意識，更加鞭策老師們注重學(xué)習(xí)與研究。

5 結(jié)語

馮友蘭先生在《中國哲學(xué)簡史》里面說過“人必須先說很多話，然后保持靜默”，意思是指必須要先不停地學(xué)習(xí)，才能達(dá)到運用自如。大歷史觀的教學(xué)方法也是這樣，我們老師只有不停地學(xué)習(xí)歷史，才能在歷史教學(xué)中運用自如。

參考文獻

[1]黃仁宇著：《萬歷十五年》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版社，1997年5月版。

[2]袁騰飛著：《歷史是個什么玩意兒》，上海錦繡文章出版社，2009年8月版。

[3]馮友蘭著：《中國哲學(xué)簡史》，北京大學(xué)出版社，2013年10月版。

作者簡介

張瑩（1983-），女，安徽六安人，安徽省六安第二中學(xué)。