徐雪松　李慧　馮艷

沈陽藥科大學(xué)（沈陽　110016）

全球化視野下高校馬克思主義宗教觀教育研究新探

徐雪松李慧馮艷

沈陽藥科大學(xué)（沈陽110016）

全球化視野下高校加強(qiáng)馬克主義宗教觀教育不僅是時(shí)代發(fā)展的迫切要求，也是培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人的現(xiàn)實(shí)需要。這就要求高校馬克思主義宗教觀教育應(yīng)該具有宏觀視野，形成與時(shí)俱進(jìn)的教育理念，從全新的視角探索高校馬克主義宗教觀教育應(yīng)遵循的基本原則，從教育主渠道的建立、教育途徑的優(yōu)化、教育機(jī)制的構(gòu)建三個(gè)方面來保證高校馬克思主義宗教觀教育的科學(xué)實(shí)施。

全球化；高校；馬克思主義宗教觀；教育研究

在全球化和社會轉(zhuǎn)型的雙重視野下，在高校馬克思主義宗教觀教育和宣傳中，我們始終面臨一個(gè)重要問題，就是如何與時(shí)俱進(jìn)，以科學(xué)創(chuàng)新、符合時(shí)代要求和結(jié)合大學(xué)生思想實(shí)際來思考和研究，以全新的視角，準(zhǔn)確定位在當(dāng)代境遇下高校馬克思主義宗教觀教育的基本原則及路徑，增強(qiáng)高校馬克思主義宗教觀教育研究的針對性與實(shí)效性。

1　高校加強(qiáng)馬克思主義宗教觀教育的時(shí)代意義

1.1全球化視野下時(shí)代發(fā)展的迫切要求

當(dāng)前隨著經(jīng)濟(jì)的全球化、文化的多元化到來，我國與西方國家的文化交流日趨密切，全球化浪潮的沖擊，無形之中會影響年輕一代。在意識形態(tài)領(lǐng)域，宗教無疑是一張好牌。正是由于國際國內(nèi)的“宗教升溫”，青年學(xué)生信仰宗教的人數(shù)越來越多，比例呈上升趨勢。特別是在當(dāng)前全球宗教文化熱的大背景下，各種宗教勢力正以不同的方式滲透到大學(xué)校園，把我國高校大學(xué)生群體作為宗教滲透的重點(diǎn)對象，高校應(yīng)對宗教問題不斷引發(fā)出新的問題和面臨新的挑戰(zhàn)。因此，在全球化視野下，當(dāng)前聚焦高校馬克主義宗教觀教育研究的探索與創(chuàng)新，不僅是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的迫切要求，也是高校馬克主義宗教觀教育實(shí)踐活動有效開展亟待解決的重要課題。

2.2是培養(yǎng)合格大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要

2014年在全國統(tǒng)戰(zhàn)部長會議上，全國政協(xié)主席俞正聲指出：“宗教問題具有長期性、復(fù)雜性和群眾性，要認(rèn)真貫徹黨的宗教信仰自由政策，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，充分發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用。”高校是培養(yǎng)人才的重要基地，大學(xué)生的信仰狀況在某種程度上關(guān)系著國家和民族的未來。因此，高校馬克思主義宗教觀的研究和探索，無論是理論還是實(shí)踐層面上都擔(dān)負(fù)著重要的使命。要從全新的視角，以大學(xué)生信仰的現(xiàn)狀作為切入點(diǎn)，準(zhǔn)確定位在當(dāng)代境遇下高校馬克思主義宗教觀教育的基本原則及路徑，這不僅有利于新形勢下高校馬克思主義宗教觀教育理論的實(shí)踐創(chuàng)新、繼承發(fā)展，而且對培養(yǎng)社會主義事業(yè)的接班人具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2　高校馬克思宗教觀教育應(yīng)遵循的基本原則

（1）方向性原則：“高校馬克思主義宗教觀教育是運(yùn)用馬克思主義宗教觀的基本觀點(diǎn)，結(jié)合不同時(shí)期黨的中心任務(wù)、黨的宗教政策、針對大學(xué)生在宗教問題上產(chǎn)生的模糊、錯(cuò)誤認(rèn)識對廣大青年學(xué)生進(jìn)行的理論宣傳和思想教育工作［1］?！币虼嗽诮逃^程中要把握一個(gè)方向性原則，既要防止把馬克思主義宗教觀教育等同于一般的宗教學(xué)教育，知識傳授多于意識形態(tài)宣傳的傾向，又要防止注重意識形態(tài)的宣傳教育而忽視了它的科學(xué)性、理論的合理性。

（2）主體性原則：學(xué)生是教育活動的主體。美國教育心理學(xué)家帕森認(rèn)為“在教學(xué)中，學(xué)生的特征必須特別地說明”。主體性原則要求高校馬克思宗教觀在教育過程中貫徹人本理念和人性關(guān)懷。由于大學(xué)生家庭背景、教育背景和社會地域背景的不同，會呈現(xiàn)多樣的思想形態(tài)。所以在教育過程中要根據(jù)大學(xué)生群體不同的思想動態(tài)，體現(xiàn)教育的主體性和層次性。 針對普通大學(xué)生群體可實(shí)行一般教育，幫助他們了解宗教的起源、本質(zhì)，消除他們對宗教的神秘感。針對一些對宗教感興趣或者已經(jīng)信教的特殊群體，要進(jìn)行專門教育，引導(dǎo)他們依法開展宗教活動。對一些參加非法宗教或邪教的大學(xué)生要進(jìn)行特殊教育，引導(dǎo)他們迷途知返，盡快步入到正確的宗教信仰軌道上來。

（3）動態(tài)性原則：高校馬克思主義宗教觀教育要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持動態(tài)適應(yīng)的原則。高校馬克思主義宗教觀教育要?jiǎng)討B(tài)的根據(jù)形勢的變化來調(diào)整，教育中要做到教育目標(biāo)的適應(yīng)性、教育手段的多樣性、教育內(nèi)容的針對性、教育途徑的優(yōu)化等才能取得教育的實(shí)效。

（4）實(shí)踐性原則：實(shí)踐性要求高校馬克思主義宗教觀教育要緊密圍繞育人和服務(wù)現(xiàn)實(shí)的方向，要以黨的方針政策為依據(jù)，緊密結(jié)合當(dāng)前國際國內(nèi)的宗教熱點(diǎn)問題進(jìn)行教育。用理論指導(dǎo)實(shí)際，分析和解決新情況、新問題，最終達(dá)到教育目的。

3　高校馬克思主義宗教觀教育路徑的探索

3.1教育主渠道的建立

馬克思主義宗教觀教育與思想政治教育是緊密聯(lián)系的，它是屬于高校思想政治教育學(xué)科范疇。但目前大部分高校馬克思主義宗教觀教育還沒有形成一門獨(dú)立的學(xué)科和設(shè)置專門課程，從學(xué)科歸屬看以往歸屬民族學(xué)科或宗教學(xué)科，多學(xué)科的歸屬不利與高校馬克思主義宗教觀教育的順利實(shí)施。由于大部分高校還沒有把它納入思想政治教育學(xué)科的范疇，導(dǎo)致高校馬克思宗教觀教育由于失去了學(xué)科和課程依托、教學(xué)內(nèi)容的缺失，對大學(xué)生的教育實(shí)效性甚微。因此，當(dāng)前高校加強(qiáng)馬克思主義宗教觀教育應(yīng)依托思想政治理論課開辟教育的主渠道。獨(dú)立的學(xué)科和課程設(shè)置是高校開展馬克思主義宗教觀教育的學(xué)科基礎(chǔ)，是建立教育長效機(jī)制的必然要求。高校應(yīng)建立以必修課為主，選修課為輔、專題講座、形勢報(bào)告多層次滲透的馬克思主義宗教觀課程體系，來保證理論學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性和持久性。

3.2教育途徑的優(yōu)化

高校要構(gòu)建以學(xué)校教育為主導(dǎo)、家庭教育為基礎(chǔ)、以社會教育為保障”“三位一體”、多層次的馬克思主義宗教觀教育路徑體系，充分發(fā)揮教育的合力。學(xué)校教育是當(dāng)前高校馬克思主義宗教觀教育的主要途徑。高校既要根據(jù)教育目標(biāo)制定科學(xué)的教育內(nèi)容，發(fā)揮好馬克思主義宗教觀的理論教育的育人作用，同時(shí)還要充分發(fā)揮教育資源，開展豐富多彩的主題實(shí)踐活動，營造良好的馬克思主義宗教觀教育氛圍?！凹彝ソ逃菍W(xué)生的基礎(chǔ)性教育，特別是針對有宗教信仰的大學(xué)生，學(xué)校要高度重視家庭教育在宗教教育方面的積極作用［2］?！狈e極加強(qiáng)學(xué)校和家長的溝通交流，做好對信教學(xué)生的教育與引導(dǎo)。社會教育是高校馬克思主義宗教觀教育的重要保障。高校要與政府和社區(qū)緊密聯(lián)系，高度關(guān)注和制止非法宗教向高校滲透的活動。

3.3教育長效機(jī)制的構(gòu)建

（1）建立領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)動機(jī)制：高校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視馬克思主義宗教觀教育，要確保馬克思主義宗教觀教育與高校社會主義辦學(xué)方向、培育“四有”新人結(jié)合起來。高校教育者要在黨委領(lǐng)導(dǎo)下，使統(tǒng)戰(zhàn)部門、學(xué)生處、思想政治理論教育各部門相互配合，形成合力。努力形成“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各部門齊抓共管，廣大師生共同參與［3］”的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。

（2）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)的培訓(xùn)機(jī)制：首先，必須高度重視高校馬克思主義宗教觀教育研究、教學(xué)和理論宣傳三支隊(duì)伍的建設(shè)。努力采取多種有效措施加大培訓(xùn)力度，形成多層次、多渠道的培訓(xùn)機(jī)制，造就一批政治素養(yǎng)高、理論功底強(qiáng)、開拓創(chuàng)新的教師團(tuán)隊(duì)。其次，加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)。提升輔導(dǎo)員馬克思主義宗教觀教育的專業(yè)素質(zhì)和工作能力，堅(jiān)持職業(yè)化發(fā)展、專業(yè)化培養(yǎng)，建設(shè)高素質(zhì)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍。

（3）構(gòu)建高校監(jiān)控預(yù)警機(jī)制：高校要建立全方位全覆蓋的專門管理體系，建立監(jiān)管部門和信息聯(lián)絡(luò)員的制度體系，制定校園宗教突發(fā)事件的應(yīng)急預(yù)案。明確各部分的分工與職責(zé)，形成月報(bào)制度，保證信息的暢通。針對向校園傳播和滲透的宗教活動要及時(shí)掌握、監(jiān)控，并對信教大學(xué)生進(jìn)行有效的教育和疏導(dǎo)，防禍于未然，增強(qiáng)高校預(yù)警機(jī)制的時(shí)效性。

［1］方立江.高校馬克思主義宗教觀教育的特點(diǎn)與原則［J］.青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，36（2）：115-120.

［2］唐文艷.大學(xué)生馬克思主義宗教觀教育研究［D］.西北科技大學(xué)，2013.

［3］石秀新.馬克思主義宗教觀的中國化及當(dāng)代價(jià)值研究［J］.內(nèi)蒙古社會科學(xué)，2014，35（2）：36-41.

（責(zé)任編輯：興安）

2014年度遼寧省高校統(tǒng)戰(zhàn)研究課題“全球化視野下高校馬克思主義宗教觀教育問題研究 ”（2014-GXTZC08）