●宋文靜

美國哈佛大學(xué)案例教學(xué)及其對我國高校德育教學(xué)的啟示*

●宋文靜

案例教學(xué)最初興起于美國哈佛大學(xué)商學(xué)院，因其獨特的教學(xué)方式和鮮明的教學(xué)效果，被推廣應(yīng)用到美、英、法等國家的各科專業(yè)教學(xué)中，成為西方各科教學(xué)中不容忽視的教學(xué)形式。案例教學(xué)摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中單純的道德灌輸，強調(diào)學(xué)生的道德主體地位，通過師生互動、生生互動，把道德知識傳授與道德能力訓(xùn)練融為一體，對于提高我國高校德育教學(xué)實效性有一定的借鑒和啟示意義。

哈佛大學(xué)；案例教學(xué)法；高校德育教學(xué)

一、何為案例教學(xué)

案例教學(xué)在西方可謂是源遠(yuǎn)流長，最早可追溯到兩千多前的古希臘時期。蘇格拉底獨創(chuàng)的“產(chǎn)婆術(shù)”被視為案例教學(xué)法的雛形。自1870年美國哈佛大學(xué)法學(xué)院使用案例的方法進(jìn)行教學(xué)開始，案例教學(xué)法已經(jīng)有了140余年的發(fā)展歷史。19世紀(jì)70年代，美國哈佛法學(xué)院院長蘭代爾（Christopher Columbus Langdell）將蘇格拉底方法（Socratic method）引入哈佛大學(xué)的法學(xué)教育之中，創(chuàng)立了判例教學(xué)法（case method），被譽為案例教學(xué)法的“先驅(qū)者”。[1]蘭代爾帶領(lǐng)同行結(jié)合課本的內(nèi)容，在課堂上列舉出法學(xué)方面的一些實例，并向?qū)W生提出相關(guān)的法學(xué)問題，師生之間共同分析、討論，取得了極好的教學(xué)效果。由此，案例教學(xué)法作為一種全新的教學(xué)方法，開始應(yīng)用于法學(xué)教學(xué)當(dāng)中。1890年，哈佛法學(xué)院教授金納（W.Keener）受聘到哥倫比亞大學(xué)法學(xué)院任教，案例教學(xué)法開始在哥倫比亞大學(xué)得到推廣。此后，隨著哈佛畢業(yè)生到各大學(xué)法學(xué)院的任教，案例教學(xué)法又從哈佛法學(xué)院向外擴展。與此同時，哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院也將此法逐漸引入到教學(xué)過程中，通過采用臨床實踐和臨床病理學(xué)會議兩種案例教學(xué)的方式，對當(dāng)時傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教學(xué)模式進(jìn)行了改革，以解決教學(xué)中遇到的學(xué)不能致用、理論與實踐相脫離的難題。20世紀(jì)后，哈佛大學(xué)法學(xué)院和醫(yī)學(xué)院實踐案例教學(xué)模式的成功激勵了哈佛大學(xué)商學(xué)院對教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新。1918年，哈佛商學(xué)院正式把這種教學(xué)模式命名為“案例教學(xué)”。隨后，為了能為教學(xué)提供充足的案例，“在1920年，美國洛克菲勒財團提供了大量資金贊助各種調(diào)查、教學(xué)實驗、案例編寫等，從而形成了一整套正規(guī)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌咐x題、收集、編寫、申請專利、更新、發(fā)行、管理的程序和實施步驟?！盵2]由此，案例教學(xué)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

案例，是案例教學(xué)法作為一種新式教學(xué)方法區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)方法的獨特之處。要了解案例教學(xué)法，首先要理解什么是案例。案例，簡單來說，就是指實際的情境。一個案例的描述即對現(xiàn)實生活中某一個事件的真實描述和客觀敘述。在這個實際情境中，既包括一個或多個疑難問題，也可能同時包含有解決這些問題的方法。托爾（Towl，A.R.）說過：“一個出色的案例是教師與學(xué)生就某一具體事實相互作用的工具；一個出色的案例，是以實際生活情景中肯定會出現(xiàn)的事實為基礎(chǔ)所展開的課堂討論。它是進(jìn)行學(xué)術(shù)探討的支撐點；它是關(guān)于某種復(fù)雜情景的記錄；它一般是在讓學(xué)生理解這個情景之前，首先將其分解成若干成分，然后再將其整合在一起。”[3]

哈佛工商學(xué)院曾將案例教學(xué)法界定為，一種教師與學(xué)生直接參與，共同對工商管理案例或疑難問題進(jìn)行討論的教學(xué)方法。這些案例常以書面的形式展示出來，它來源于實際的工商管理情景。學(xué)生在自行閱讀、研究、討論的基礎(chǔ)上，通過教師的引導(dǎo)進(jìn)行全班討論。因此，“案例教學(xué)法既包括了一種特殊的教學(xué)材料，同時也包括了運用這些材料的特殊技巧?！癧4]鑒于此，我們認(rèn)為，所謂案例教學(xué)，就是以典型案例材料作為教學(xué)材料，在教師的精心策劃與指導(dǎo)下，為達(dá)到特定的教學(xué)目標(biāo)，通過對具體案例情境的描述，將學(xué)習(xí)者引領(lǐng)到特定事件的真實情境中，師生、生生之間通過雙向或多向互動，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題能力，培養(yǎng)團隊協(xié)作精神與創(chuàng)新思維的一種開放式的教學(xué)模式。

二、美國哈佛大學(xué)德育教學(xué)中的案例教學(xué)模式

哈佛大學(xué)的案例教學(xué)模式不同于傳統(tǒng)的課堂講授模式，更不是為了給學(xué)生提供唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案或者具體的解決方法，而是以現(xiàn)實情境中發(fā)生的真實事件為烘托，幫助學(xué)生身臨其境，切身感受案例中存在的種種道德矛盾沖突，使學(xué)生親身面臨道德問題的分析、抉擇和判斷，以此訓(xùn)練學(xué)生獨立思考和團隊合作的能力。

（一）教學(xué)目標(biāo)的實踐性

實踐性，即在理論知識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，是美國哈佛大學(xué)使用案例教學(xué)的最初目的，也是德育教學(xué)所要追求的目標(biāo)。高校中的德育教學(xué)不僅僅是道德理論知識的傳授，更為重要且難以實現(xiàn)的是道德觀念的轉(zhuǎn)變和執(zhí)行，也就是道德行為的實踐。德育教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)有所不同，其真正目的并不是讓學(xué)生重復(fù)記住書本上的規(guī)范、準(zhǔn)則，而是促使學(xué)生能把這些規(guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的道德意念，付諸于行為實踐，培養(yǎng)他們的道德實踐能力。在德育教學(xué)中，案例教學(xué)與傳統(tǒng)課堂講授為主的教學(xué)方法有所不同，在教學(xué)目標(biāo)上不在于道德知識的識記，而是重在實踐，是對學(xué)生綜合實際能力的培養(yǎng)，包括分析問題的能力、與人合作的能力、協(xié)調(diào)溝通能力、表達(dá)能力等。于是，合理地運用案例教學(xué)法，恰好可以抓住德育教學(xué)的重點，強化學(xué)生的道德實踐。案例教學(xué)著眼于通過學(xué)生對案例情境的體驗與實際感悟，激發(fā)學(xué)生的道德創(chuàng)造力，提升解決實際問題的能力。哈佛大學(xué)對實踐性道德教學(xué)目標(biāo)的追求，并不意味著其對道德理論知識的忽略，相反，案例教學(xué)強調(diào)的是在理論知識基礎(chǔ)上的道德實踐，重在理論聯(lián)系實際，拉近學(xué)與用之間的距離，為學(xué)生在道德認(rèn)知與道德行為、學(xué)與用之間搭起一座座連接的橋梁。此外，案例教學(xué)模式中沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，其教學(xué)重點關(guān)注學(xué)生分析道德問題和解決道德問題的過程，即基本的道德思路和方法，以期培養(yǎng)學(xué)生將來面對紛繁復(fù)雜情境的道德判斷與道德實踐能力。

（二）教學(xué)內(nèi)容的實用性

案例的運用是案例教學(xué)最為突出的一個特征，是案例教學(xué)區(qū)別于其他教學(xué)方法的關(guān)鍵所在。案例教學(xué)中的教學(xué)案例大都是對真實生活事件或情境的描述，其內(nèi)容要求具有真實性、典型性和代表性。運用此種案例進(jìn)行教學(xué)，不僅能促使學(xué)生將學(xué)到的道德理論知識應(yīng)用到實踐中，而且為學(xué)生以后進(jìn)入社會積累下分析、解決類似案例的寶貴經(jīng)驗。蘭代爾在《合同法案例》一書中指出：“法律知識由原則和原理構(gòu)成，這些原則和原理都是從一個個案例中提煉出來的。因此，掌握這些原理最有效的途徑就是學(xué)習(xí)那些包含著這些原理的案例?！盵5]因此，在德育教學(xué)中需要借助案例，通過真實的、活生生的案例讓學(xué)生直接體會其中的道德，提高自己的心靈境界。這種來自于真實生活實踐的不斷更新的案例情境，是培養(yǎng)學(xué)生獨立思考并提升問題解決能力的基礎(chǔ)。哈佛商學(xué)院在實施案例教學(xué)的同時，由第二任院長多漢姆主持成立了案例開發(fā)中心，投入了大量的人力財力，專門雇傭一批人從事案例開發(fā)工作，致力于建立一套完整的集案例搜索、撰寫、應(yīng)用、存儲、更新等于一體的案例庫系統(tǒng)。為確保教學(xué)案例的典型性和新鮮性，哈佛商學(xué)院每年大約開發(fā)350個新案例。為保證案例貼近生活實際，用于教學(xué)的案例隨著時代的發(fā)展得到了及時、準(zhǔn)確的更新，如“哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院每年新編30-40個案例，歐洲IN SEAD商學(xué)院每年向教授發(fā)放的案例研究經(jīng)費為平均每個案例1.5萬歐元。”[6]

（三）教學(xué)形式的互動性

哈佛大學(xué)的案例教學(xué)模式是經(jīng)法學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、商學(xué)院等多個專業(yè)的多名教授不斷潛心研究、實踐改進(jìn)而成的。除了實踐性的教學(xué)目標(biāo)和真實的教學(xué)內(nèi)容外，該模式的特色之處還體現(xiàn)在教學(xué)過程中師生之間的大量交流互動中。案例教學(xué)改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師照本宣科及學(xué)生按部就班聽講的古板形式，通過師生對真實案例的情境分析，把書本中抽象的原理知識、概念等具體化、形象化，充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極地參與到案例的討論中，以此培養(yǎng)學(xué)生的獨立性、批判性和選擇性。課堂討論是德育課堂中師生積極互動最有效的一種表現(xiàn)形式，也是案例教學(xué)模式中至關(guān)重要的一環(huán)，是案例教學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)方式的最大獨特之處?！袄碚摻虒W(xué)的實踐證明：高級思維活動是通過討論發(fā)動起來的?！盵7]在案例教學(xué)的課堂討論環(huán)節(jié)，教師只是組織者、引導(dǎo)者與協(xié)調(diào)者。通過師生互動及生生互動，教師鼓勵學(xué)生在課堂上針對不同的觀點或方案進(jìn)行討論，幫助學(xué)生發(fā)揮道德自主性，積極主動地學(xué)習(xí)。教學(xué)形式的交互性，為德育教學(xué)營造了寬松、和諧與開放的氛圍，有利于提升德育的教學(xué)效果。

三、對我國高校德育教學(xué)的啟示

在一定意義上講，美國哈佛大學(xué)的案例教學(xué)是一種與講授法相對立的新式教學(xué)方法，較之于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，案例教學(xué)以學(xué)生為主體，強調(diào)學(xué)以致用的特性更加符合德育教學(xué)的規(guī)律?；诖?，積極借鑒哈佛大學(xué)的案例教學(xué)模式，有望為我國高校德育教學(xué)注入新的生機與活力。

（一）注重能力培養(yǎng)，促進(jìn)德育教學(xué)理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化

道德是人與人在社會交往中產(chǎn)生的，道德的傳授也理應(yīng)回歸到人們的社會生活交往中。道德教育不同于普通的知識教育，她是以認(rèn)知為起點、以行為習(xí)慣為終點的活動。德育教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)人們良好的行為習(xí)慣。高校德育的教學(xué)目標(biāo)中，不僅包括大學(xué)生對思想、政治、品德等理論知識的“知”，還包括大學(xué)生在理論知識基礎(chǔ)之上自覺規(guī)范的“情”、“意”和最終落實到實踐中的“行”。德育教學(xué)，絕不僅僅是理論知識的傳授，更重要的體現(xiàn)在實踐上，體現(xiàn)在道德行為的養(yǎng)成上。但是，縱觀我國近幾年高校德育的教學(xué)現(xiàn)狀，在應(yīng)試教育背景的負(fù)面影響下，高校的德育功能逐漸弱化，德育課堂教學(xué)的重點普遍局限在灌輸?shù)赖吕碚?，強調(diào)學(xué)生道德理論知識的記憶和背誦，道德評價的標(biāo)準(zhǔn)也僅僅是測驗學(xué)生道德知識的掌握情況，忽略了思想狀況、道德行為和實踐能力，以致大學(xué)生在道德知識上甚為“淵博”，而在實踐道德行為上卻收效甚微。

美國哈佛大學(xué)案例教學(xué)的研究成果表明，高校德育教學(xué)的目標(biāo)，不應(yīng)僅停留在道德理論的掌握層面上，而且要將道德理論回歸到學(xué)生的校園生活與社會生活當(dāng)中，給學(xué)生以實踐的鍛煉，使德育教學(xué)的理論目標(biāo)與實踐目標(biāo)有機結(jié)合起來。較之傳統(tǒng)德育教學(xué)單純的理論知識傳授和灌輸，案例教學(xué)法既關(guān)注理論知識的傳授又關(guān)注實際行為的訓(xùn)練。因此，我國高校德育教學(xué)應(yīng)借鑒案例教學(xué)模式，通過對案例中實際發(fā)生的各種道德情境行為的分析、探討，將抽象的道德理論形象化、具體化、行為化，讓學(xué)生充分地了解當(dāng)前社會的道德要求和道德規(guī)范，使理論密切聯(lián)系生活實際，加深學(xué)生對道德理論的理解并自覺運用到道德實踐中。面對教學(xué)案例中的道德沖突問題，有助于學(xué)生及時作出積極的道德判斷，把外在的道德要求主動地內(nèi)化為自己的道德結(jié)構(gòu)而非外在規(guī)則的強制，有益于學(xué)生良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

（二）整合案例資源，增強德育教學(xué)內(nèi)容與生活的聯(lián)系

在我國高校傳統(tǒng)的道德教育課堂上，德育內(nèi)容大多是將道德基本原則和規(guī)范整理成系統(tǒng)的理論框架，以文字的形式傳授、灌輸給學(xué)生，單一枯燥的教學(xué)內(nèi)容使長期接受理論知識灌輸?shù)膶W(xué)生缺乏對道德的學(xué)習(xí)熱情，味同嚼蠟。由于缺乏深入學(xué)生內(nèi)心和遠(yuǎn)離學(xué)生思想實際的教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致了學(xué)生普遍對德育課程的無視甚至厭倦抵觸，把德育課當(dāng)作“自習(xí)課”，課上“開小差”，更有甚者，直接“逃課”了之。

在案例教學(xué)中，以生動、真實的案例為主的教學(xué)內(nèi)容，不但改變了以教科書為教材的生硬、死板的理論呈現(xiàn)模式，而且還引起了學(xué)生強烈的求知興趣和學(xué)習(xí)欲望，為課堂教學(xué)增加了豐富的靈動性。由此，將哈佛大學(xué)的案例教學(xué)引入到我國高校德育教學(xué)中，也是貼切德育的教學(xué)特點的，因為在案例教學(xué)中所使用的教學(xué)案例來自于人們真實的社會生活情境，既不能用杜撰的事實來代替，也不能用從理論中演繹出來的事實來替代。來源真實生活的道德案例，其內(nèi)容自然緊密圍繞著道德的理論或規(guī)則，不但符合當(dāng)時的社會實際，更能直接說明道德相關(guān)理論的應(yīng)用，具有一定的典型性、代表性。通過對大量道德案例的分析學(xué)習(xí)，不僅可以增強學(xué)生對道德教育的感性認(rèn)識，還能使學(xué)生將前后所學(xué)的道德知識融會貫通，學(xué)以致用，從而提高道德素養(yǎng)。因此，我國高校在德育教學(xué)中應(yīng)精選出具有典型性、代表性的真實道德事件和道德兩難問題，按照專題、年代進(jìn)行分類編寫，納入高校道德教育教學(xué)的教材中。如此真實、生動的社會道德事件和道德兩難案例，既引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能提高學(xué)生的道德思維力和選擇能力，有效地彌補了傳統(tǒng)德育教材純理論的單一性與枯燥性，增添德育教學(xué)內(nèi)容的豐富性與生動性。

（三）轉(zhuǎn)換師生角色，突出學(xué)生在德育教學(xué)過程中的主體性

突出學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的獨立性、批判性和創(chuàng)新性，是各科教學(xué)所倡導(dǎo)和應(yīng)遵循的教學(xué)原則，在高校的德育教學(xué)中也不例外。高校德育教學(xué)面對的是一群已成年的大學(xué)生，他們已經(jīng)有了一定的自我識別意識和獨立思考能力，傳統(tǒng)德育教學(xué)模式中填鴨式枯燥的教學(xué)方式，嚴(yán)重地違背了大學(xué)生的心理特點。然而通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國高校中，大部分的學(xué)校德育教學(xué)方式仍是以教師講、學(xué)生聽為主，很少有教師會采用討論、辯論、專題講座的方式進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)行德育社會實踐的則更少。教師往往是通過口頭講授的方式將書本中的思想規(guī)范、道德倫理等以理論知識的形式灌輸給學(xué)生，學(xué)生則被迫接受著這種填鴨式的教育，單向傳遞信息的模式使教學(xué)過程枯燥無趣，不但學(xué)生的道德主體性與自覺性完全被忽略，還限制了學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮。與此不同，也有一些教師曾試圖引入一些真實的例子向?qū)W生講授道德哲理，以此激發(fā)課堂活力，但由于長期受填鴨教育模式的慣性限制，學(xué)生發(fā)表自己意見的勇氣和自信心不足，道德討論無以持久深入，因此難以取得理想的教學(xué)效果。

哈佛大學(xué)的案例教學(xué)作為一種動態(tài)的、開放式的教學(xué)模式，師生之間的互動討論是其教學(xué)過程中最重要的一個環(huán)節(jié)。在案例教學(xué)法中，對案例的討論類似于蘇格拉底式的“問答法”，讓學(xué)生成為德育教學(xué)的主體，教師則扮演提問者、引導(dǎo)者的教學(xué)角色。借鑒案例教學(xué)的模式，教師由傳統(tǒng)道德規(guī)則的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)榈掠虒W(xué)的組織者、推動者和引導(dǎo)者，輔助和指導(dǎo)學(xué)生成為德育課堂的主角。在課堂上，教師可以發(fā)揮主導(dǎo)作用，就道德案例不斷向?qū)W生提出疑問并適時加以點撥，激發(fā)學(xué)生獨立思考或以集體協(xié)作的方式進(jìn)行道德抉擇，讓學(xué)生自己概括和推理道德案例中所承載的道德準(zhǔn)則規(guī)范，逐步提高學(xué)生的道德分析、辨別和解決問題的能力。在綜合學(xué)生們的觀點時，教師可以針對不同主張組織學(xué)生展開激烈的討論，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的溝通能力和協(xié)作精神，將學(xué)生從枯燥的填鴨式德育教學(xué)中解放出來，由單一接受道德知識的被動者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動的道德探究者。

[1]David A.Garvin，Making the Case：Professional education for the world of practice[J].Harvard Magazine.2003，（9-10）.

[2]徐延宇.案例教學(xué)及其運用[D].湖南:湖南師范大學(xué)，2002，4-5.

[3]Towel，A.R.etal，ASCI case collection[M].1963，293.

[4]Leenders，M.R.and Erskine，J.A.，Case research：the writing process[M].New York，1978，14-15.

[5]Amy Raths McAninch.Teacher Thinking and the Case Method：Theory and Future Directions[J].New York：Teachers College Press，1993，64.

[6]劉建新，盧厚清.案例教學(xué)法的起源、特點與應(yīng)用研究[J].南京工程學(xué)院學(xué)報，2011，（1）.

[7][美]露比·比爾德.高等學(xué)校教學(xué)法[M].陳友松譯.北京：春秋出版社，1989，12.

（責(zé)任編輯：馮永剛）

山東師范大學(xué)教學(xué)改革項目“案例教學(xué)法在高校德育教學(xué)中的運用研究”（編號：12JG18）的研究成果之一。

宋文靜/山東師范大學(xué)教育學(xué)院研究生，研究方向為教育學(xué)原理