秦旭峰
【摘要】在長期的教育基本理論與實(shí)踐研究中,孟憲承剖析我國教育中存在的問題與面臨的困難,并對我國教育的健康發(fā)展提出了自己的思想與主張。具體到小學(xué)國文的教材方面,孟憲承也有很多獨(dú)到的見解。本文對此進(jìn)行闡述。
【關(guān)鍵詞】孟憲承;國文教材;小學(xué)語文;教學(xué)方法
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
孟憲承(1894-1967),字伯如,又字伯洪,江蘇武進(jìn)人,中國現(xiàn)當(dāng)代著名教育家,華東師范大學(xué)首任校長。1918年考取公費(fèi)留學(xué)入美國喬治·華盛頓大學(xué)主修教育學(xué),獲教育學(xué)碩士學(xué)位,旋赴英國倫敦大學(xué)教育學(xué)院深造。1921年回國后,歷任東南大學(xué)、圣約翰大學(xué)、清華大學(xué)、第四中山大學(xué)(中央大學(xué)前身)、中央大學(xué)、浙江大學(xué)、江蘇教育學(xué)院、北平師范大學(xué)、光華大學(xué)、國立師范學(xué)院教授;先后任第四中山大學(xué)秘書長、浙江省立民眾教育實(shí)驗(yàn)校長、中央大學(xué)教育學(xué)院院長、浙江大學(xué)校務(wù)委員會委員和文學(xué)院院長等;1942年被國民政府教育部第一批聘為部聘教授。1951年主持華東師范大學(xué)建校,1952年起任華東師范大學(xué)校長直至去世。因“文革”開始后連遭迫害,于1967年7月19日夜病逝。
在長期的教育基本理論與實(shí)踐研究中,孟憲承剖析我國教育中存在的問題與面臨的困難,并對我國教育的健康發(fā)展提出了自己的思想與主張。具體到小學(xué)國文的教材方面,孟憲承也有很多獨(dú)到的見解。
一、選文的難度
孟憲承對比許國英的《國文讀本評注》和孫俍工、沈仲九的《初級中學(xué)國語文課本》的目錄,發(fā)現(xiàn)從篇目上看,新出的教材更注重學(xué)生的興趣,多語體文少文言文并且文體豐富?!拔陌字疇帯钡慕Y(jié)果是白話文勝利了,白話文有了自己的合法地位,大量白話文選進(jìn)了中學(xué)教材。白話文有它不可取代的自身優(yōu)勢,比如貼近生活,思想先進(jìn),學(xué)生更感興趣。但是,文言文本身也有不可取代的地方,文言文蘊(yùn)含著幾千年來中國的傳統(tǒng)文化,是我國璀璨文學(xué)的精華之所在。孟憲承是系統(tǒng)學(xué)過教育的教育專家,對教育上的改革往往抱有科學(xué)冷靜的態(tài)度,并不因?yàn)樯鐣系囊粌晒沙绷鞫プ约旱挠^點(diǎn)。孟憲承并非反對興趣說,而是更立足于青少年的成長,興趣當(dāng)然要啟發(fā),但不要忘了國文教學(xué)的目的,學(xué)校是學(xué)習(xí)的地方,不是娛樂孩子的地方。這對我們今天的語文教育仍有啟發(fā)意義。今天中國的語文教育,處處是革新,在素質(zhì)教育和減負(fù)的大旗下,有很多語文老師在課堂上變革形式,花樣層出不窮,學(xué)生在課堂上也表現(xiàn)出極大地?zé)崆?。但是向浮華的深處看一看,這些課都是禁不住推敲的,學(xué)生熱鬧一陣之后,什么都沒有學(xué)到。有學(xué)者就指出:“熱鬧非凡的公開課不是上課,而是做課?!?/p>
二、淺析《國文教材平議》
一般來說,在一個有序的語文教育環(huán)境中,語文教材的編寫通常是要可以擔(dān)負(fù)達(dá)到國家的課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的任務(wù)的?!缎聦W(xué)制初中國語課程綱要》(以下簡稱“綱要”)雖然是個人編寫,但是是國家認(rèn)可的,它提出國文教學(xué)的三個目的:(1)使學(xué)生有自由發(fā)表思想的能力;(2)使學(xué)生能看平易的古書;(3)引起學(xué)生研究中國文學(xué)的興趣。
(一)用什么教材達(dá)到自由發(fā)表思想的目的
表達(dá)思想方面,孟憲承認(rèn)為主要要看作文方面?!毒V要》中的規(guī)定看似完美,包括“作文、譯文、筆記、演說、辯論和系統(tǒng)的文法研究,兼及修辭學(xué)大意”??墒蔷唧w的選材標(biāo)準(zhǔn)卻沒有規(guī)定或是難以規(guī)定而采取的曖昧敘述。受西方思想影響,許多學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)代公民要通過學(xué)習(xí)母語,學(xué)習(xí)作文來表達(dá)自己的思想,只有這樣,言論才能自由,社會才會民主。在這一鏈條中,國文教學(xué)十分重要,孟憲承看到了作文教材的重要性,對作文教材的規(guī)定不宜太過空泛。
(二)用什么教材達(dá)到閱讀古書欣賞文學(xué)的目的
《綱要》中規(guī)定了一些讓學(xué)生讀的書目,認(rèn)為教材如此做就可以達(dá)到閱讀古書欣賞文學(xué)的目的,孟憲承對此深表懷疑。當(dāng)代西方文藝?yán)碚撜J(rèn)為,如果一部作品沒有被讀者在創(chuàng)造,就不能稱之為作品。試想,你把這些書擺在學(xué)生面前,學(xué)生一定會去讀嗎?學(xué)生能讀懂嗎?讀懂了就能達(dá)到閱讀古書欣賞文學(xué)的目的了嗎?這一切的問號,說明我們的教材沒有做徹底,教材不能簡單地開一個書目就萬事大吉了。此外,作者敏銳地發(fā)現(xiàn),《綱要》中缺乏唐詩宋詞中的“平易”部分,這也不得不讓人生疑。
(三)語文是否混合教學(xué)
現(xiàn)在的語文教育界似乎不大討論這個問題了,但這也是我們實(shí)際教學(xué)中會面臨的困難。學(xué)生學(xué)習(xí)了幾年白話文,突然轉(zhuǎn)向文言文,一時很難適應(yīng)?,F(xiàn)在的初中語文教育是不提倡多學(xué)習(xí)文言文文法知識的,大概是受葉圣陶先生“止于欣賞和了解”的觀點(diǎn)影響。孟憲承先生比較看好語體、文言分開來教,文言學(xué)習(xí)要學(xué)習(xí)文法知識,補(bǔ)充課外文章,還要以“純粹的中國文言文學(xué)為主體”。這一觀點(diǎn)看到了語體文和文言文之間的差距。我們今天的語文教材中,文言文也往往自成單元,可惜學(xué)生的文言文閱讀能力并不樂觀?,F(xiàn)在有很多高中語文教材,除了很多選修的文言文自成一書的教材,初中的語文教材或許可以借鑒。
(四)語文如何銜接和體現(xiàn)
孟憲承認(rèn)為:“語文的過渡,需在語法文法上施行特殊的指導(dǎo)和練習(xí),而無關(guān)乎在讀本上據(jù)據(jù)于語文平行的編制”。這里看到的不僅是選文難度的推進(jìn),更關(guān)鍵的在于語文知識上的銜接。我們常常聽說,小學(xué)語文課上教的修辭的用法,到了初中、高中依然在重復(fù)。諸如此類,并不鮮見,還何談銜接?這主要原因在語文與知識的混亂。理清這些知識,需要大家的集體創(chuàng)獲。但從教材來看,傳統(tǒng)人教版時期,銜接似乎做得更好一些。現(xiàn)在版本很多,主編者各有思路,初高中不是一個主編團(tuán)隊(duì)編次下來的話,銜接方面確有難度。
孟憲承是個大教育家,他的教育思想涉及很多方面,在此,淺議一下他的初中國文教材方面的觀點(diǎn),疏漏的很。
參考文獻(xiàn)
[1]孟憲承.關(guān)于中等教育的討論[J].浙江教育行政周刊,1932(16).
[2]周谷平,趙衛(wèi)平.孟憲承教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1997.
(編輯:龍賢東)