劉家旭 方耿發(fā) 張苗苗 易同軍
摘 要:隨著移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的蓬勃發(fā)展和智能手機(jī)等智能移動(dòng)終端的普及,給德育教育在平臺(tái)和方式上面帶來了新的契機(jī)。該文對(duì)德育養(yǎng)成教育手段和方法進(jìn)行深入研究,針對(duì)學(xué)齡前幼兒的德育養(yǎng)成設(shè)計(jì)了適用于移動(dòng)智能終端的教育APP軟件,為該領(lǐng)域的研究提供有益的參考。
關(guān)鍵詞:學(xué)齡前兒童 德育養(yǎng)成 游戲化教育 教育類APP
中圖分類號(hào):G611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2015)11(a)-0251-03
從2011年開始,以安卓與iPhone為代表的智能手機(jī)開始在我國大量出現(xiàn),至2012年,我國國人基本人手擁有1臺(tái)智能手機(jī)。智能手機(jī)的普遍,伴隨而來的是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的蓬勃發(fā)展,各種優(yōu)秀的APP(Application)層出不窮,例如:“淘寶”“滴滴打車”“攜程旅行”等等都與人們的衣食住行緊密聯(lián)系在一起,由此可見手機(jī)對(duì)人們的生活影響是特別巨大,甚至可以說人們現(xiàn)在的生活已經(jīng)離不開手機(jī)。但是以學(xué)習(xí)為目的軟件相對(duì)比較少,而針對(duì)于幼兒這個(gè)年齡段的道德學(xué)習(xí)軟件更是少之又少。而該文便是針對(duì)于幼兒這個(gè)特殊群體,通過對(duì)小孩子特有心理特點(diǎn)與感官認(rèn)知的分析,詳細(xì)介紹如何設(shè)計(jì)一款能吸引小孩子學(xué)習(xí)并且方便家長使用教育孩子道德品質(zhì)的軟件。
1 軟件的設(shè)計(jì)思路
1.1 軟件的架構(gòu)設(shè)計(jì)
“國學(xué)”又稱“漢學(xué)”或“中國學(xué)”,泛指傳統(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。我國作為一個(gè)歷史悠久的文明古國,有著眾多優(yōu)秀的國學(xué),一些經(jīng)典著作甚至翻譯成各國語言流傳于全世界。其中關(guān)于小孩子啟蒙的書比比皆是,因此,該次軟件的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容便是從國學(xué)中選取的適合孩子學(xué)習(xí)的德育啟蒙教材。
軟件主要是由國學(xué)、動(dòng)畫、游戲三個(gè)部分組成(見圖1)。
1.2 軟件的交互設(shè)計(jì)
以下內(nèi)容將以《弟子規(guī)》一文中“入則孝”的第一句為例為例,將軟件的交互過程展示一遍。
(1)打開軟件進(jìn)去開始頁面如圖2所示,此時(shí)播放主頁面的背景音樂,點(diǎn)擊開始按鈕即進(jìn)入軟件的下一個(gè)界面。
(2)點(diǎn)擊開始按鈕進(jìn)入國學(xué)的選擇頁面如圖3所示,在界面中間會(huì)有經(jīng)過篩選的各種適合幼兒學(xué)習(xí)的書籍,用戶按需求選取所需要的文章,點(diǎn)擊下載,此處選擇《弟子規(guī)》。
(3)點(diǎn)擊《弟子規(guī)》進(jìn)入《弟子規(guī)》選擇頁面如圖4所示,該界面把《弟子規(guī)》按其內(nèi)容分為7個(gè)章節(jié),分別是“入則孝”篇、“出則悌”篇、“謹(jǐn)”篇、“信”篇、“泛愛眾”篇、“親仁”篇、“余力學(xué)文”篇。此處選擇第一章節(jié)“入則孝”篇進(jìn)入軟件的下一界面。
(4)在上一個(gè)界面選擇“入則孝”篇后,將會(huì)進(jìn)入故事閱讀與講解的頁面,且伴有兒童閱讀此部分文章的語音,界面的下半部分則是文章的詳細(xì)解釋說明,供用戶使用參考。在學(xué)完這一小節(jié)后,點(diǎn)擊按紐可以進(jìn)入對(duì)應(yīng)小節(jié)的故事動(dòng)畫與游戲互動(dòng)界面。(見圖4)。
1.3 國學(xué)的選取原則
對(duì)于國學(xué)的選取,應(yīng)當(dāng)有一定的標(biāo)準(zhǔn)要求,該文主要采納以下兩點(diǎn)原則。
(1)簡短易背,通俗易懂,方便孩子學(xué)習(xí)與家長指導(dǎo)。如,《三字經(jīng)》,三字為一句的格式,朗朗上口,易讀易學(xué)。文章的內(nèi)容也是通俗易懂,不像四書五經(jīng)那樣晦澀難懂,適合于小孩子學(xué)習(xí)。
(2)以修德為主,修身為輔。如,《弟子規(guī)》:①《弟子規(guī)》重視德行教育,重視倫理親情和家庭教育,追求家庭與社會(huì)的和諧。②《弟子規(guī)》講求謹(jǐn)、信、愛眾、親仁的品格,把德育和人格塑造相結(jié)合,追求心理健全和人格完美。③《弟子規(guī)》認(rèn)為道德教育與文化知識(shí)教育二者并行不悖,相輔相成。④《弟子規(guī)》重視對(duì)德育教義的躬行和習(xí)慣的養(yǎng)成。
1.4 動(dòng)畫的制作原則
動(dòng)畫方面決定選擇二維動(dòng)畫。因?yàn)橛變赫幵谏l(fā)育的初期,此時(shí)他們的感官需要一定數(shù)量和質(zhì)量的刺激。但因幼兒年齡小,還無法理解真實(shí)的三維場景的內(nèi)容,而二維動(dòng)畫卻正好填補(bǔ)了這個(gè)空白。生動(dòng)、形象、夸張的二維動(dòng)畫能夠引發(fā)幼兒的興趣,也適于幼兒的理解力。二維動(dòng)畫在藝術(shù)形式上融視、聽、動(dòng)、覺于一體,能在較短的時(shí)間內(nèi)給幼兒的感知以有效地刺激。那么二維動(dòng)畫的制作應(yīng)該注意以下3點(diǎn):(1)人物形象應(yīng)當(dāng)簡單,特征明顯,這樣易于被小孩子識(shí)別。(2)人物的造型應(yīng)該卡通可愛,由此來吸引小孩子。(3)人物的動(dòng)作應(yīng)簡單而又形象,并且要注意的是,小孩子的理解能力,是比較弱的、因此,人物的動(dòng)作不能過多,可以采用重復(fù)的動(dòng)作來加強(qiáng)孩子對(duì)人物行為的理解。
1.5 游戲類型與方式的選取
幼兒在游戲中經(jīng)常通過想象把自己裝扮成各種不同的角色,如,在“過家家”的游戲中扮演家庭成員里不同的角色等。幼兒喜歡通過“扮演”這一方式來對(duì)行動(dòng)方式和情節(jié)進(jìn)行假想,經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)生活中所沒見過或沒能做的場景。比如說孩子現(xiàn)實(shí)中不會(huì)煮飯炒菜,但是他會(huì)去模仿,在腦海中想象用電飯煲裝米,然后加水,蓋上蓋子等動(dòng)作等。之后在現(xiàn)實(shí)生活中如果遇到這種情況,孩子便會(huì)以他上一次在游戲中模擬的樣子來作出反應(yīng)。介于幼兒的這種喜歡扮演的特點(diǎn)我們?cè)谥谱饔螒蜻@一部分的時(shí)候應(yīng)注意以下兩點(diǎn):(1)游戲類型應(yīng)該是RPG(角色扮演類)。RPG游戲能引導(dǎo)小孩子在互動(dòng)游戲環(huán)節(jié)時(shí)自己代入游戲作為主人公,將主人公所遇到的一些問題直接反饋的孩子身上,讓孩子根據(jù)之前所學(xué)的弟子規(guī)里面的知識(shí)作出正確的選擇與反應(yīng)。借此,當(dāng)孩子在現(xiàn)實(shí)中遇到的相類似的情況時(shí),就能學(xué)以致用,作出正確的行為反應(yīng)。(2)幼兒這個(gè)年齡階段注定了小孩子不能做出太復(fù)雜的游戲指令,因此,游戲的操作方式應(yīng)該盡可能的簡單,例如:點(diǎn)擊選擇或者移動(dòng)選擇。
1.6 色彩及UI的設(shè)計(jì)原理
1.6.1 色彩選擇
根據(jù)對(duì)幼兒色彩辨識(shí)力的研究,幼兒識(shí)別顏色還是比較多的,其中黑色最易被識(shí)別,其次是白色、紅、綠、藍(lán)等顏色,而非純色中,因?yàn)橛變貉矍驅(qū)λ{(lán)色會(huì)過慮掉大部分,所以紅、橙、黃會(huì)使他們跟容易識(shí)別。至于孩子對(duì)于色彩的情感方面,如,明暗,寒暖,輕重等的理解則與成人差不多。因此,在軟件的主體上運(yùn)用原色和其對(duì)比色,增加某一元素的辨識(shí)度,讓主要元素突顯出來,如,開始界面的開始按鈕的顏色,游戲中提示部分的顏色。
1.6.2 UI選擇
心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,4歲左右的幼兒對(duì)簡單圖形的辨別度相當(dāng)高,4歲以后幼兒不僅對(duì)可以辨別還能畫出簡單圖形,如果是繁雜圖形(包括由多個(gè)簡單圖形結(jié)合而成的和多線條關(guān)系圖形)幼兒的識(shí)別都比較吃力。因此,UI的圖形選擇上主要選取基本圖形里面的圓形,橢圓形等圓滑的基本圖形,因?yàn)橛薪穷惖膱D形在現(xiàn)實(shí)中往往具有一定的危險(xiǎn)性,如,桌角等。
1.7 音樂的選取要求
1.7.1 游戲音效
我國學(xué)者黃謹(jǐn)認(rèn)為“兒童好想象、愛幻想、而生動(dòng)形象、富于變化的音樂旋律與節(jié)奏很能發(fā)揮兒童的想象力,兒童情感外露、富有情緒感染力的音樂不僅能喚起兒童的內(nèi)心感受,還能使不善于用言語表達(dá)內(nèi)心情感體驗(yàn)的兒童情不自禁的喜歡音樂,并隨之手舞足蹈?!盵2]。因此,在游戲音效選擇方面應(yīng)當(dāng)符合游戲中的場景需求及其幼兒在游戲互動(dòng)環(huán)節(jié)時(shí)作出不同的選項(xiàng)時(shí),應(yīng)當(dāng)有明確的音效指令。例如:當(dāng)孩子作出正確的選擇時(shí),應(yīng)該用輕松歡快的音效或者是喝彩聲,側(cè)面來告訴孩子自己的選擇是正確的,是值得贊揚(yáng)。反而當(dāng)孩子作出了錯(cuò)誤的選擇,應(yīng)當(dāng)有低沉的音效或者倒彩聲。
1.7.2 游背景音樂
幼兒的生理心理特點(diǎn)決定了他們易受環(huán)境影響與對(duì)過于深刻的音樂內(nèi)容無法完整的把握和體會(huì),再加上“兒童天性活撥好動(dòng),生動(dòng)活撥的氣氛有著更高的要求,這種需求是由學(xué)前兒童生理心理發(fā)展的特殊性所決定的,不同于其他年齡段的要求”,幼兒在傾聽音樂的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)徹底陶醉在自我因外界音樂刺激所構(gòu)建出的想象世界當(dāng)中,情感的共鳴充分時(shí)還會(huì)手舞足蹈,所以,幼兒對(duì)情感表達(dá)程度強(qiáng)烈的旋律的偏好程度顯然要超過情感表達(dá)相對(duì)平淡舒緩的旋律[3]。綜上所述,幼兒活撥好動(dòng)的天性影響著他們對(duì)旋律發(fā)展的偏好,所以,背景音樂這方面應(yīng)該選取節(jié)奏感比較強(qiáng)烈且同音重復(fù)比較多的純音樂,這樣更能吸引幼兒的注意。
1.8 學(xué)習(xí)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制
心理學(xué)上著名的德西效應(yīng)說明:兒童在尚且沒有形成自發(fā)內(nèi)部行為養(yǎng)成時(shí),應(yīng)從外界給以激勵(lì)刺激,以推動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)活動(dòng),這種獎(jiǎng)勵(lì)是必要和有效的。此時(shí),幼兒的行為養(yǎng)成大多受直接因素的影響,例如:在孩子正確的學(xué)習(xí)了某一章節(jié)的內(nèi)容后,并且能融會(huì)貫通的時(shí)候,便可以獎(jiǎng)勵(lì)給孩子一朵小紅花之類,以給孩子鼓勵(lì)、激勵(lì),使孩子更有動(dòng)力的學(xué)習(xí),并且意識(shí)到這樣的行為反應(yīng)是正確的,受別人認(rèn)可的。
2 軟件的效果分析和應(yīng)用價(jià)值分析
2.1 效果分析
為了解該次軟件對(duì)幼兒的實(shí)際應(yīng)用情況,根據(jù)該次軟件的設(shè)計(jì)思路與要求,以《弟子規(guī)》第一章為例,做成一個(gè)demo,對(duì)附件一家幼兒園進(jìn)行實(shí)測(cè),數(shù)據(jù)見表1所示。
表1中的數(shù)據(jù)顯示,不到一半的孩子對(duì)國學(xué)感興趣,但是由于在動(dòng)畫與游戲的幫助下,使絕大多數(shù)的孩子愿意并且喜歡繼續(xù)學(xué)習(xí)使用。
2.2 應(yīng)用價(jià)值分析
現(xiàn)在市面的道德教育載體絕大多數(shù)只是圖文混合的彩色圖書,而如今正是信息化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)通訊蓬勃發(fā)展,這種較為傳統(tǒng)的教育載體就顯得跟不上時(shí)代的步伐。兩者對(duì)比之下,以手機(jī)為代表的移動(dòng)終端作為載體(平臺(tái)),無疑有著巨大的優(yōu)勢(shì)。
(1)普遍性:手機(jī)等移動(dòng)終端系統(tǒng)作為信息時(shí)代的代表,它的普遍性是無可置疑的。只要擁有1臺(tái)智能手機(jī)便能隨時(shí)隨地的下載該軟件進(jìn)行使用。(2)便攜性:現(xiàn)在主流手機(jī)不過巴掌般的大小,相比厚重的圖書,手機(jī)的輕攜便帶更能讓家長隨時(shí)隨地的對(duì)孩子進(jìn)行教育。(3)交互性:相對(duì)于傳統(tǒng)的圖書,智能化的手機(jī)能與孩子進(jìn)行一定的互動(dòng),也是我們采用游戲和動(dòng)畫的方式作為傳播道德知識(shí)的原因之一。(4)實(shí)惠性:家長只需花費(fèi)少量的流量將軟件下載即可,并不用像傳統(tǒng)的一樣不停地購買新的圖書,也不必花費(fèi)時(shí)間去購買選擇教材。
3 結(jié)語
按照如今移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的趨勢(shì),互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)終端將成為日常生活中必不可少的一部分。許多發(fā)達(dá)國家已經(jīng)在推廣平板電腦教學(xué),繼傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式,這種新興的教育模式將逐漸發(fā)展成為一種新的教學(xué)方式——移動(dòng)教學(xué)[4]。該文設(shè)計(jì)的幼兒德育教學(xué)軟件便是基于這種移動(dòng)教學(xué)理念的產(chǎn)物,文中仍然存在著許多不足,但是對(duì)于一些初入此門徑的開發(fā)者來說,是具有一定指導(dǎo)意義的。
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