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        民辦高校教育管理“三位一體”新型人才培養(yǎng)模式的探索與實踐

        2015-03-20 18:32:24熊淑萍
        文化學(xué)刊 2015年3期
        關(guān)鍵詞:三位一體高校教師民辦高校

        熊淑萍

        (南昌理工學(xué)院,江西 南昌 330044)

        民辦高校教育管理“三位一體”新型人才培養(yǎng)模式的探索與實踐

        熊淑萍

        (南昌理工學(xué)院,江西 南昌 330044)

        “三位一體”人才培養(yǎng)模式的研究堅持以人為本,在充分尊重學(xué)生個性、充分順應(yīng)學(xué)生心理、充分服務(wù)學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)上,通過對學(xué)生知識、能力、素質(zhì)的立體多元的幫扶性訓(xùn)練,從而達(dá)到專業(yè)知識、思想教育、審美體驗、實際技能綜合培訓(xùn)的目的。“三位一體”人才培養(yǎng)理念不僅從學(xué)生的角度出發(fā),而且考慮了教師的創(chuàng)新能力以及輔導(dǎo)員與班主任的工作新思路,根據(jù)幸福心理學(xué)理論,加強教師隊伍的職業(yè)核心能力培養(yǎng),提高輔導(dǎo)員與班主任的工作能力,在育人工作中能感受到幸福并時刻傳遞幸福。

        教育管理;“三位一體”;新型人才;培養(yǎng)模式

        當(dāng)今時代,面對激烈的國際競爭,自主創(chuàng)新已成為國家核心競爭力的主要標(biāo)志,創(chuàng)新人才成為國家人才戰(zhàn)略的核心。人才培養(yǎng)質(zhì)量和人才培養(yǎng)模式成為各國教育研究領(lǐng)域中倍受關(guān)注的焦點和研究的熱點,相關(guān)研究方興未艾。美國大學(xué)不斷進行創(chuàng)新教育,堅持一個“中心”、三個“結(jié)合”,即以學(xué)生為中心,課內(nèi)與課外相結(jié)合,科學(xué)與人文相結(jié)合,教學(xué)與研究相結(jié)合。逐漸形成獨具特色的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。[1]

        一、“三位一體”新型人才培養(yǎng)模式研究思路和方法

        在以往研究的人才培養(yǎng)模式的基礎(chǔ)上,新形勢下的“三位一體”人才培養(yǎng)模式,具體為:“一體”是指人才培養(yǎng)的主體,融“學(xué)生、輔導(dǎo)員與班主任、教師”為一體,“三位”是人才培養(yǎng)的內(nèi)容,即“職業(yè)能力、幸福力、創(chuàng)新能力”。人才培養(yǎng)的途徑,即“學(xué)校、社會、企業(yè)”。人才培養(yǎng)教育方針,即融“教、學(xué)、做”的三位一體。[2]作為一種創(chuàng)新的研究觀念、思維模式,尚未納入動態(tài)研究、功能研究和社會發(fā)展戰(zhàn)略研究的視野,這些是目前高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式研究中亟須突破的重點問題。[3]

        采用的主要研究方法如下:

        (一)調(diào)查法:課題組成員結(jié)合日常教育工作實際,邊實踐,邊調(diào)研,邊總結(jié),邊提煉。采用談話、問卷了解、信息采集、材料匯編等方法進行調(diào)查分析,摸清學(xué)生的思想狀況、能力水平、興趣愛好。

        (二)教育實驗法:依據(jù)一定的教學(xué)理論假說,在教學(xué)實踐中進行。運用必要的控制方法,變革研究對象,積極探索教學(xué)的因果規(guī)律在人才培養(yǎng)模式中的作用。

        (三)定性分析法:采用調(diào)查、對比法,分析“三位一體”人才培養(yǎng)模式與高等教育發(fā)展趨勢、創(chuàng)新型國家建設(shè)需求以及提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量要求的理論契合性。

        (四)文獻(xiàn)研究法:圍繞研究目標(biāo),廣泛收集信息,研究資料。

        二、民辦高校教育管理“三位一體”新型人才培養(yǎng)模式的研究內(nèi)容

        高校教育“三位一體”人才培養(yǎng)模式是原創(chuàng)性的,既是一種理念的創(chuàng)新,又是一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。[4]本課題堅持人才培養(yǎng)的最終目的就是為了學(xué)生,關(guān)注高校教師與輔導(dǎo)員班主任隊伍建設(shè),就是為了更好地落實高校人才培養(yǎng)的理念,只有建設(shè)好高素質(zhì)專業(yè)化的教師與輔導(dǎo)員班主任隊伍,才會形成和諧的人文環(huán)境。

        (一)高校教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

        本課題研究從高校教師的職業(yè)能力出發(fā),降低教師的職業(yè)倦怠感,提升教師自身的總體幸福感;開展以師德教育為核心、以專業(yè)能力培養(yǎng)為主要內(nèi)容的教師職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)實踐,將有效提高高校教師隊伍整體素質(zhì)。適應(yīng)教育改革、發(fā)展與創(chuàng)新的需要,真正做到教書育人。其具體研究內(nèi)容為:

        1.高校教師創(chuàng)新能力培養(yǎng)在“三位一體”人才培養(yǎng)中的意義;

        2.高校教師創(chuàng)新能力培養(yǎng)模式的構(gòu)建;

        3.培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍;

        4.高校教師生態(tài)課堂在人才培養(yǎng)中的運用;

        5.高校教師的德育意識與人才培養(yǎng)的關(guān)系;

        (二)高校輔導(dǎo)員與班主任工作實踐的創(chuàng)新

        冬至曾經(jīng)是隆重的歲首、新年,許多地方至今還流傳著“冬至大過年”的說法。 古人認(rèn)為從冬至起,天地陽氣漸盛,故此日是大吉之日。 周代于冬至日祭天于南郊,并以冬至為歲首,以十一月為正。 秦沿其制。 漢代以冬至為冬節(jié),官府舉行祝賀儀式,稱為“賀冬”。 此日例行放假,人們互相拜賀,稱“拜冬”。 《后漢書·禮儀志》記載:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而后省事?!盵4]3125 魏晉六朝時,冬至稱為“亞歲”。 唐宋以后,冬至成為祭天祀祖的日子,所謂“冬至郊天”,皇帝要到郊外舉行祭天大典,百姓向父母尊長拜賀,人們往來相慶。 明清兩代,百官向皇帝呈遞賀表,還要互相投刺祝賀。

        在本課題提出的高校人才培養(yǎng)“三位一體”模式中,輔導(dǎo)員與班主任工作隊伍建設(shè)是不可或缺的部分,是保證我國社會主義高等教育事業(yè)持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展不可或缺的骨干力量。關(guān)注輔導(dǎo)員與班主任其自身能力的提升,關(guān)心輔導(dǎo)員與班主任自身的幸福感,不斷加強與培養(yǎng)輔導(dǎo)員的隊伍建設(shè),以便在新形勢下適應(yīng)“三位一體”人才培養(yǎng)模式。[5]其具體研究內(nèi)容為:

        1.輔導(dǎo)員與班主任隊伍建設(shè)在“三位一體”人才培養(yǎng)中的意義;

        2.構(gòu)建“以人為本”的輔導(dǎo)員班主任新隊伍;

        3.輔導(dǎo)員與班主任如何構(gòu)建和諧班級;

        4.輔導(dǎo)員與班主任的主體幸福感與自我更新;

        5.班級團體輔導(dǎo)活動在人才培養(yǎng)中的應(yīng)用。

        三、高校教育管理“三位一體”新型人才培養(yǎng)模式研究的價值與意義

        (一)研究價值

        從管理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、幸福學(xué)、科學(xué)發(fā)展觀等視域,對“三位一體”人才培養(yǎng)新模式進行全方位透析:

        2.研究視角上,側(cè)重于教師隊伍、輔導(dǎo)員與班主任隊伍對新形勢下大學(xué)生人才培養(yǎng)的影響,探索高校教育與人才培養(yǎng)的邏輯關(guān)系;

        3.研究方法上,注重實驗分析與數(shù)據(jù)分析相結(jié)合,運用科學(xué)的定量方法和模型,對“三位一體”人才培養(yǎng)模式進行實證分析。

        (二)研究意義

        1.理論意義

        本課題將有助于進一步全面落實科學(xué)發(fā)展觀,加快推進人才強國戰(zhàn)略實施,為高校提高人才培養(yǎng)的實效性提供建議,同時,有利于“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”的實施。隨著我國“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”的啟動,高等學(xué)校以提高本科教學(xué)質(zhì)量為出發(fā)點,開始了新一輪的本科教學(xué)改革。[6]提高本科教學(xué)質(zhì)量,歸根結(jié)底要落實到人才培養(yǎng)上,關(guān)鍵在于育人觀念的創(chuàng)新和人才培養(yǎng)模式的落實。

        2.現(xiàn)實意義

        “三位一體”人才培養(yǎng)模式堅持以人為本,在充分尊重學(xué)生個性、順應(yīng)學(xué)生心理、服務(wù)學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)上,通過對學(xué)生立體多元的幫扶性訓(xùn)練,達(dá)到綜合培訓(xùn)的目的?!叭灰惑w”人才培養(yǎng)理念還考慮教師的創(chuàng)新能力和輔導(dǎo)員、班主任的工作新思路,根據(jù)幸福心理學(xué),加強教師隊伍的職業(yè)核心能力培養(yǎng),提高輔導(dǎo)員與班主任的工作能力,在育人工作中能感受到幸福并時刻傳遞幸福。[7]因此,本課題研究的人才培養(yǎng)新模式對于教師、輔導(dǎo)員與班主任的工作意義重大。

        四、總結(jié)

        百年大計,教育為本,教育是中華民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

        縱觀相關(guān)研究,國內(nèi)外對人才培養(yǎng)模式的研究在數(shù)量上很少,在內(nèi)容上還是很雜,在深度上很淺,有些論文仍停留在“全景式”的泛論,有些還是“應(yīng)然”式的闡釋,研究的應(yīng)用性、決策性、推廣性研究不足,特別是有實效性、創(chuàng)造性的理念創(chuàng)新研究和具體的模式構(gòu)建研究相對不多。這一點,正是本研究可以填補的地方。

        [1]陳洪玲.高校擴招后人才培養(yǎng)模式的理論與實踐[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.45.

        [2]黃水林.和諧社會視閾下的高校人才培養(yǎng)研究[M].蘇州:蘇州大學(xué)出版社,2011.99.

        [3]李津.世界管理學(xué)[M].北京:企業(yè)管理出版社,2004.39-41.

        [4]林玉體.美國教育思想史[M].北京:九州出版社,2006.70.

        [5]田正平,肖朗.中國教育經(jīng)典解讀[M].上海:上海教育出版社,2005.28.

        [6]陳新民.民辦高校人才培養(yǎng)模式改革的理論與實踐[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2007.72.

        [7]黃俊杰.全球化時代的大學(xué)通識教育[M].北京:北京大學(xué)出版社,2006.76-79.

        【責(zé)任編輯:王 崇】

        G718.5

        A

        1673-7725(2015)03-0177-03

        2014-12-31

        本文系2014江西省高校人文社會科學(xué)研究項目“民辦高校教育管理‘三位一體’新型人才培養(yǎng)模式的探索與實踐”(項目編號:JC1401)的階段性研究成果。

        熊淑萍(1969-),女,江西南昌人,主要從事心理咨詢與治療研究。

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