內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市準(zhǔn)格爾旗五家堯小學(xué) 張 玉

常常在想，怎樣的語(yǔ)文課才算一節(jié)好課？最近聆聽(tīng)了幾位語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)后，更加讓我為好課而喝彩，也為如何上好一節(jié)好課而擔(dān)憂。

雖然從事了這么多年的語(yǔ)文教學(xué)，但是面對(duì)如火如荼的語(yǔ)文課程改革，面對(duì)紛紛出現(xiàn)的各種新的教學(xué)方案與方法，自問(wèn)語(yǔ)文課到底該怎樣上才能上好？這雖是老生常談，但面對(duì)一批又一批新上崗的年輕教師——新手，這一話題也確實(shí)值得深思。

私下里和幾位同事談起此事，看法各有千秋，都有自己的自圓其說(shuō)。有人認(rèn)為，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)且課堂氣氛熱烈，就是好課。也有人認(rèn)為，課堂教學(xué)目標(biāo)明確，符合“素質(zhì)教育”要求，能抓住教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)，做到書本與課外知識(shí)的銜接、延伸就是好課。還有人認(rèn)為，課堂教學(xué)是師生雙邊性活動(dòng)，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，讓學(xué)生做到課前預(yù)習(xí)、課后思考、解決疑難也是好課。

那么這課堂氣氛熱烈到什么程度？是教師無(wú)邊際的游說(shuō)嗎？符合要求，符合什么要求？抓住重點(diǎn)、內(nèi)外延伸，怎么延伸？

這里我們不妨舉一個(gè)淺淺的例子：一次，聽(tīng)某班的語(yǔ)文課。整節(jié)課上幾乎都是教師演員般的游說(shuō)，學(xué)生的配合尤為默契，宛如行云流水，一節(jié)課像一場(chǎng)戲，真看不出有什么問(wèn)題。說(shuō)課詞也算的上天花亂墜，密絲無(wú)縫。這節(jié)課受到了評(píng)課教師們的夸贊、表?yè)P(yáng)，都認(rèn)為是一節(jié)出類拔萃的好課?？晌彝ㄟ^(guò)觀察學(xué)生作業(yè)，覺(jué)得這節(jié)課中從在著許多問(wèn)題。是，看似沒(méi)有問(wèn)題的問(wèn)題，既然學(xué)生都能理解，就沒(méi)有再講這節(jié)課的必要；既然學(xué)生都會(huì)，可為什么課后練習(xí)如此不堪呢？一節(jié)課不就成了一場(chǎng)虛擬的表演了嗎？

回眸我國(guó)60年代教育，采用的是教師“滿堂灌”的教學(xué)模式。學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣，不是靠和教師的積極配合而產(chǎn)生的，而是教師的嚴(yán)格、嚴(yán)厲下的杰作。到了90年代，我們采用“啟發(fā)式”和“問(wèn)答式”教學(xué)模式，和60年代相比是一個(gè)明顯的攀升。而今，我們以“素質(zhì)教育”為導(dǎo)向，讓學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，這更是一大創(chuàng)新?？捎腥苏f(shuō)，如今的這方法、那模式多如牛毛、草芥，結(jié)果也不過(guò)如此。我國(guó)古代的教學(xué)方法雖然如此單調(diào)，教材只不過(guò)是《三字》《百家姓》之類，課堂也沒(méi)有什么更多的花樣，但是同樣出了不少人才，他們不都是接受那個(gè)年代教育的嗎？不錯(cuò)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。我國(guó)古代不僅出了許多人才，而且是我們今天所不及的人才?？晌覀兪欠裆羁痰乃伎歼^(guò)這其間的緣由呢？

為此，就如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)水平這樣話題，談幾點(diǎn)建議，僅供參考。

一、充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，避免平均用力

語(yǔ)文學(xué)科本身的知識(shí)和層次不明顯，不像數(shù)理化等學(xué)科有一個(gè)相對(duì)明顯的知識(shí)系統(tǒng)和層次，必須按照一定的層次一環(huán)扣一環(huán)地掌握。可以說(shuō)一篇文章，就是一個(gè)完整的“世界”。在任何一篇課文的教學(xué)中，學(xué)生既可以學(xué)習(xí)字、詞、語(yǔ)法之類的知識(shí)，也可以學(xué)習(xí)各類寫作手法，同時(shí)也能借助文本獲得情感、態(tài)度、價(jià)值觀的養(yǎng)成等。教學(xué)中要避免狹隘的教學(xué)模式，或在一節(jié)課中平均用力，照顧所有的方方面面，其結(jié)果必是面面俱到、面面不到，沒(méi)有實(shí)效。

好的語(yǔ)文課應(yīng)該改變以前滿堂問(wèn)的模式。滿堂提問(wèn)既讓整節(jié)課顯得零散，又讓學(xué)生疲于應(yīng)付教師的問(wèn)題，跟著教師的問(wèn)題跑，喪失了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。解決這一問(wèn)題就要找準(zhǔn)課文的切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)能牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題來(lái)組織課堂教學(xué)，來(lái)簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒。這種主問(wèn)題的設(shè)計(jì)可以從文章題目入手。如《詹天佑》一課就可以提問(wèn)“詹天佑的‘杰出’體現(xiàn)在哪里”“‘愛(ài)國(guó)’又體現(xiàn)在哪里？”也可以從文中的關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句入手，當(dāng)然提問(wèn)的角度還有很多，就看我們對(duì)文本的揣摩和把握程度了。

二、教學(xué)中要聯(lián)系生活實(shí)際、貼近生活、激活思維

一節(jié)好的語(yǔ)文課要充分激活學(xué)生的思維。應(yīng)從文章精要之處，開(kāi)啟學(xué)生思維的竅門。因?yàn)閷W(xué)習(xí)文本的過(guò)程就是思維的過(guò)程，教師閱讀教學(xué)本身就是一個(gè)訓(xùn)練學(xué)生思維的過(guò)程。所以不管運(yùn)用任何形式組織教學(xué)，也不管課堂模式如何花樣翻新，表面上的熱鬧是次要的，學(xué)生的思維在緊張地活動(dòng)起來(lái)才是主要的，而且這種思維訓(xùn)練應(yīng)是有梯度與深度的。

茅盾有句名言“多讀多寫多生活，邊讀邊寫邊寫邊生活”。我相信這是我們每位語(yǔ)文教師值得去深思的。就是把讀書與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，體驗(yàn)生活，品味生活；從生活中尋找知識(shí)，鎖定范圍和目標(biāo)；讓學(xué)生大量的讀書，讀中感悟，形成自己的見(jiàn)解；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，挖掘?qū)W生內(nèi)在的潛力；不宜太多的課堂說(shuō)教，太多的花樣。古語(yǔ)云：“教而有法，教無(wú)定法，貴在得法?！?/p>

三、走出“教科書”、不求花樣、注重實(shí)效

真正的好課，是從學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)中反饋來(lái)證明的，不在于方法和花樣的多少，不在于多么多么的精細(xì)。目標(biāo)是使學(xué)生將教師所授知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，運(yùn)用到學(xué)習(xí)生活中來(lái)。能寫、善思，有創(chuàng)新，能自己解決生活中的問(wèn)題，處理問(wèn)題，與人和諧交流。

在教學(xué)中，教師要改變教科書是教學(xué)的唯一內(nèi)容的狹隘的認(rèn)識(shí)。教科書是教學(xué)的基本內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)資源無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，而且會(huì)不斷再生。作為新時(shí)代的語(yǔ)文教師，要有開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教學(xué)資源的意識(shí)，有整合包括教科書在內(nèi)的語(yǔ)文教學(xué)資源的能力。課前引導(dǎo)學(xué)生觀察、調(diào)查，查閱相關(guān)的資料，為學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備；課中引進(jìn)相關(guān)文字、音像資料，特別是適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合課文進(jìn)行補(bǔ)充閱讀；課后適當(dāng)拓展延伸，或推薦課外閱讀內(nèi)容，或引導(dǎo)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，或開(kāi)展各種形式的練筆。這都應(yīng)當(dāng)成為教師備課必須考慮的內(nèi)容，成為教師日常的功課。

教師不應(yīng)是照本宣科的教書匠，而應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)者、挖掘者，語(yǔ)文課程的建設(shè)者。

讓我們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，反復(fù)揣摩教學(xué)方法，不斷更新教學(xué)觀念，深入學(xué)習(xí)《新課表》，不斷提高自己的課堂教學(xué)水平，在充滿活力的語(yǔ)文教學(xué)中提高水平，提升能力。