劉 洋

張元濟教科書出版理念研究

劉 洋

被譽為“中國出版第一人”的張元濟，以其獨特的出版理念使得商務(wù)印書館歷經(jīng)近代中國社會的急劇變化而屹立不倒。張元濟的教科書出版事業(yè)始終貫穿著昌明教育、開啟民智的理念，并且與時俱進，不斷適應時局變化，苦心孤詣地保持著商務(wù)印書館的民間立場。

張元濟；商務(wù)印書館；教科書；出版理念

[作 者]劉洋，文學博士，《浙江社會科學》雜志社編輯。

出版理念是出版工作者對于事業(yè)目標的精神追求與價值判斷，具有明確的目的性，并受社會客觀環(huán)境的制約。不同的時代環(huán)境、不同的出版資源，形成了不同的出版理念。被譽為“中國出版第一人”的張元濟以其獨特的出版理念，使得其所主事的商務(wù)印書館（以下簡稱“商務(wù)”）歷經(jīng)近代中國社會的急劇變化而屹立不倒。創(chuàng)業(yè)之初，張元濟就發(fā)現(xiàn)了中國近代教育市場的空前需求，以編輯出版新式教科書作為商務(wù)的主要業(yè)務(wù)重點發(fā)展。商務(wù)印書館出版的教科書也由此迅速占領(lǐng)了讀者市場，在國內(nèi)一直處于領(lǐng)先地位。

一、昌明教育，開啟民智

張元濟（1867—1959），字筱齋，號菊生，浙江海鹽人。同中國傳統(tǒng)文人一樣，步入仕途進而兼濟天下，是張元濟的最初理想。他于光緒十八年（1892年）考取進士，授翰林院庶吉士，后在總理各國事務(wù)衙門任章京，分管文書。光緒二十四年（1898年），張元濟積極參與光緒皇帝的變法新政，獻言獻策。戊戌變法時期，張元濟力主政治改革，后因戊戌變法失敗被“革職永不敘用”。同年冬，張元濟南下上海從事教育事業(yè)，任南洋公學代校長。1902年應商務(wù)印書館創(chuàng)辦人夏瑞芳邀請，進入商務(wù)印書館。張元濟在總理衙門任章京時，便招收年輕官員，創(chuàng)辦通藝學堂，并開設(shè)英文、數(shù)學等西學課程，為朝廷培養(yǎng)維新人才。戊戌變法的失敗，使得張元濟深感清王朝的沒落腐朽，在痛苦與焦灼之中開始尋找救國救民的良藥。他清楚地認識到，在民智未開的情況下寄希望于自上而下地改革“大廈將傾”的清王朝是不切實際的。由此，開啟民智、倡導國民教育，成為他終其一生的奮斗目標。

投身出版界之后，張元濟便主張“吾輩當以扶助教育為己任”①張元濟：《東方圖書館概況·緣起》，見《張元濟詩文》，商務(wù)印書館，1986年，第240頁。。在晚年回憶自己的出版生涯時，他總結(jié)道：“昌明教育平生愿，故向書林努力來?！痹谏虅?wù)印書館這一全新的事業(yè)起點上，張元濟開始踐行自己的文化教育出版理念。商務(wù)印書館也由此從印刷作坊，轉(zhuǎn)向編、印、發(fā)三位一體的大型現(xiàn)代出版企業(yè)。1902年，清政府頒布了倡導興學的《欽定學堂章程》。此后與中國傳統(tǒng)私塾、書院迥然不同的新式學堂紛紛開辦。當時中國的教科書主要有兩類，一類是幾千年傳統(tǒng)文化流傳下來傳統(tǒng)蒙學讀物，因艱深陳舊而不符合時代的發(fā)展；另一類是源自西方的教會教科書，與中國的國情不適合。在張元濟看來，編制中小學教科書，是培養(yǎng)國民新倫理道德的最有效途徑。教科書的質(zhì)量關(guān)系到幾代中國人的知識結(jié)構(gòu)與思維方式。在張元濟主持領(lǐng)導下，商務(wù)印書館從1903年開始編寫出版教科書。《最新初小國文教科書》甫一出版，立即引起強烈反響，被各地學堂爭先采用。張元濟組織商務(wù)印書館編譯所的全部力量，采用眾編輯合議的方式，在教科書編輯過程中，貫穿由簡入繁、循序漸進的編撰思路。至1906年，《最新國文教科書》全套10冊出齊，為后來各出版社爭先效仿。此后，商務(wù)印書館的各類教科書一直以高質(zhì)量處于國內(nèi)領(lǐng)先地位。莊俞在《商務(wù)印書館九十年》中寫道：“計自光緒二十七年至民國十年止，我館為了創(chuàng)編教科書，經(jīng)張菊生先生領(lǐng)導之下，編譯人自數(shù)人增加至百數(shù)十人，在館外幫忙的還不計其數(shù)，篳路藍縷，煞費苦心，得成一種輔助教育的新事業(yè)。”②莊俞：《我和商務(wù)印書館》，見《商務(wù)印書館九十年》，商務(wù)印書館，1987年，第64頁。

二、與時俱進，滿足各類教育需求

20世紀初葉的中國政權(quán)更迭頻繁，時代風云變幻莫測。商務(wù)印書館編譯所在張元濟的帶領(lǐng)下，不斷適應教科書發(fā)展的新動向。莊俞曾經(jīng)回憶道：“學制修改一次，教材跟著變更一次，往往一部還未出全，又要趕編第二部，我館對于此點向來是很注意很敏捷的?！雹偾f俞：《我和商務(wù)印書館》，見《商務(wù)印書館九十年》，商務(wù)印書館，1987年，第64頁。

1902年，商務(wù)印書館為適應清政府的《學堂章程》，編輯最新初、高等小學教科書16種；1904年，編輯適用于女子學校的初等小學教科書兩種、高等小學用書3種；1910年，初等、高等小學變?yōu)樗哪曛?，商?wù)印書館編輯出版了簡明教科書及相應的教師用書，其中初等小學5種、高等小學1種；1912年，中國社會經(jīng)歷革故鼎新的重大歷史轉(zhuǎn)折，商務(wù)印書館為此又編輯出版了共和國新教科書，初等小學10種，高等小學6種，中學23種，為現(xiàn)代教科書發(fā)展奠定了全新的基礎(chǔ)；1919年商務(wù)推出“新體教科書”，是中國第一套用白話文編撰出版的小學教科書；1922年新學制改革，商務(wù)推出了共計三大類166種的新學制教科書，三種類別分別為“新學制適用教科書”（依據(jù)《新學制課程標準綱要》編撰）、“新撰教科書”（用“文言文”編輯）、“新著教科書”（適合新學制中等教育段課程），達到20世紀現(xiàn)代教科書出版的最高峰；1927年，商務(wù)以“三民主義”為宗旨，推出“新時代教科書”；1931年，推出“基本教科書”；在1932年1月29日遭遇日本轟炸之后，商務(wù)仍在一片廢墟之中推出“復興教科書”。商務(wù)印書館在與時俱進、推陳出新的同時，還不斷對已出版教科書進行修訂，在中國教科書發(fā)行中一直獨占鰲頭。

三、不與現(xiàn)政權(quán)相抵觸的民間立場

張元濟對于商務(wù)所出版的教科書不僅有著昌明教育、開啟民智的宗旨，而且與官方政治相配合，不斷適應教科書發(fā)展的新動向。這其中隱藏著張元濟不與現(xiàn)政權(quán)相抵觸的民間立場。

作為一所完全由民間出資興辦的出版機構(gòu)，政治上的任何冒險之舉都會為當局所不容。正如陳思和先生分析的那樣：“商務(wù)印書館作為民間出版機構(gòu)和張元濟作為一個廟堂里走出來的知識分子，為了能在極其險惡的環(huán)境下生存，發(fā)展其私人企業(yè)，推動文化事業(yè)，是不能不采取妥協(xié)與保守的政治社會立場。但我覺得背后還有更為深刻的原因，那就是就張元濟先生而言，廟堂意識是根深蒂固地制約其一生事業(yè)。張元濟先生在戊戌變法失敗后毅然棄官經(jīng)商，以現(xiàn)代出版承傳文化事業(yè)，但究其意識深處，仍然是一個在野的士大夫。他無時不與在朝者保持默契配合?！雹跅顡P：《商務(wù)印書館——民間出版業(yè)的興衰》，上海教育出版社，2000年，序言第4頁。由此出發(fā)，便不難解釋張元濟緣何婉言拒絕出版康有為攻擊民國的《共和平議》一書、拒絕代售其《不忍》雜志。除此之外，他還拒絕過陳獨秀的《中國拼音文字草案》以及孫中山的書稿《孫文學說》，皆因二人當時的身份敏感，極易被當局抓住把柄而使商務(wù)遭受滅頂之災。

張元濟在決定教科書出版出版選題時，也始終保持著不與現(xiàn)政權(quán)相抵觸的民間立場。1915年夏秋之際，袁世凱的“洪憲帝制”呼之欲出。商務(wù)印書館當時正在籌劃來年春季用教材。當時商務(wù)發(fā)行的小學課本《共和國教科書》，顯然與“洪憲帝制”不符。張元濟權(quán)衡再三，將課本中自由、平等這些與帝制相左的詞語刪掉，書名也變更為《普通教科書》出版。當1916年3月22日，袁世凱在全國一片討伐聲中下臺，帝夢破滅。張元濟立即通告各處分館，“帝制取消，應推廣共和書。并將普通速即銷去，勿退回”，迅速推廣《共和國教科書》。

四、結(jié)語

張元濟的教科書出版事業(yè)始終貫穿著昌明教育、開啟民智的理念。他一直苦心孤詣地嘗試保持商務(wù)印書館的民間立場，與現(xiàn)實政治活動保持一定距離，但他并沒有頑固守舊的政治心態(tài)，而是不斷與時俱進，適應時局變化，時刻改變自己的出版方針，充分體現(xiàn)出一個編輯出版家強烈的主體意識和社會責任感。在他的領(lǐng)導下，教科書出版成為商務(wù)印書館的金字招牌。商務(wù)印書館也由一個名不見經(jīng)傳的印刷作坊，迅速發(fā)展成為近現(xiàn)代亞洲地區(qū)影響最大的文化事業(yè)機構(gòu)。