□張 碩
教育部頒布的《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機制的意見》中,首次將“對學生實施性騷擾或與學生發(fā)生不正當關(guān)系”列為高校教師在日常教學、科研及生活中禁止觸碰的紅線,具有重要的積極作用。長期以來,高校內(nèi)部或多或少存在著教師非法利用權(quán)力,以升學、求職、畢業(yè)論文、考試成績、實習機會,乃至獎學金及各種獎勵為誘餌或者要挾,與學生發(fā)生嚴重違反師德的曖昧關(guān)系,雖非普遍現(xiàn)象,但足以影響高校及高校教師在社會上的地位、聲譽及影響力。
隨著一系列事件的曝光,當事學校的處理方式在很大程度上比事件本身更加引起人們的關(guān)注。梳理近三年(2012~2014)相關(guān)事件的報道,可知對于此類事件的處理一般有以下幾種形式:調(diào)離現(xiàn)有崗位,即將涉事教師從現(xiàn)有的教學科研崗位調(diào)至教輔崗位或者下屬校辦企業(yè);解聘,主要針對公辦高校中非事業(yè)編制人員,或者民辦高校教師;冷處理,即事件在一定范圍內(nèi)沒有造成過于惡劣的影響時,或者當事學生已經(jīng)畢業(yè)離校,則對涉事教師采取誡勉談話等方式,但不降低其行政職務(wù)、職稱或者工資等級,依然允許其在現(xiàn)有崗位上工作,這種做法主要出于維護教師的形象和利益,不擴大事態(tài)。處理方式的不同,反映著對于事情本身性質(zhì)認識的差異,即教師與學生發(fā)生超越應(yīng)有的師生關(guān)系,是否即可認定為是不正當關(guān)系。
(一)師生戀產(chǎn)生的原因。師生戀,古已有之,各個國家和民族,不同的價值觀及信仰,只要是在存在師生關(guān)系的地方,均有這種現(xiàn)象的發(fā)生,除高校外,近些年來,愈來愈向中學,甚至小學發(fā)生,但仍以高校為主,原因主要有以下幾點:一是生活方式的變化,帶來觀念的解放,人們在選擇戀愛對象時開始較少考慮身份差異;二是高校師生均為成年人;三是學生對于高校教師在學識、地位、風度、財富等方面的景仰和崇拜,尤其以女大學生對青年男教師的仰慕為主;四是雙方均處于相對封閉的學校環(huán)境中,客觀上也為雙方產(chǎn)生愛戀關(guān)系創(chuàng)造了有利條件;五是青年學生風華正茂,對于教師而言,具有一定的吸引力。
(二)師生戀的表現(xiàn)形式。師生戀的戀愛模式,在倫理學角度存在爭議,學術(shù)界尚沒有統(tǒng)一的觀點和認識,世界上不同地區(qū)的高校,包括國內(nèi)不同高校,對此也沒有一致的處理方式,但在中國社會的主流觀念中,教師與“天”、“地”、“君”、“親”具有同等的地位,即在一般人心目中,相對于學生而言,教師依然是長輩角色,而無論年齡差異可能無法達到足夠的時間,所以,現(xiàn)今在高校中,師生戀依然是很難公開進行的,因此,絕大部分的師生戀雙方,是處于地下或者半地下狀態(tài)的。
(三)師生戀是否為不正當關(guān)系。相關(guān)文獻研究表明,在分析此問題時需要考慮以下幾個因素:一是雙方的婚姻狀態(tài);二是是否存在直接或者間接的教授、管理及其他利益關(guān)系;三是雙方的目的是否以婚姻為目的;四是對于師生關(guān)系存續(xù)的認識。如果教師與學生一方或者雙方均已婚,則無論雙方是否存在利益關(guān)系,或者目的如何,均應(yīng)被視為不正當關(guān)系,嚴重者可能涉嫌重婚,這一點應(yīng)無異議。如果雙方均未婚,則應(yīng)進一步考慮第二條所列之因素,但如何界定雙方之間存在的利益關(guān)系,教師是否會憑借個人權(quán)利及關(guān)系影響學生,或者學生是否會利用與教師的戀愛關(guān)系為自己謀取明顯于其他人而言不公正的利益,其實很難界定。而且存在這種情況:雙方并非直接的師生關(guān)系,但當事教師的同事與該學生為直接的教學或者指導關(guān)系,這時依然可能會考慮到個人與當事教師的關(guān)系及利益交換問題,而對該學生在某些方面有所偏向。這種情況甚至可以延伸到雙方在不同的學校??紤]另外一種情況,教師與學生存在曖昧關(guān)系,雙方皆未婚,且均對對方不存在利益訴求,或是因為教師可能不具備這種能力,或是因為學生可以通過其他方式解決關(guān)系個人利益的某些問題,那么,這種師生戀模式是否可以被認定為不正當關(guān)系,其實是值得商榷的。當然,如果確認教師在雙方的戀愛存續(xù)期間,明顯違反有關(guān)規(guī)定及程序,為當事學生謀取不正當利益屬實,造成嚴重后果的,或者利用個人權(quán)威或者權(quán)力,威逼、要挾對方,是應(yīng)當被認定為不正當關(guān)系的。有些學者認為,如果雙方的交往以最終走向婚姻為目的,這樣的師生戀模式應(yīng)該是允許的,實際上這是一個偽問題,即,戀愛是否是婚姻的前奏,其目的是否是且只應(yīng)該是結(jié)婚,這是一個仁者見仁、智者見智的問題,沒有定論,不能構(gòu)成“師生戀是否是不正當關(guān)系”這一問題的影響因素。比較復雜的是第四項,即當學生畢業(yè)之后,雙方是否依然是師生關(guān)系,如果堅持傳統(tǒng)“一日為師,終身為父”的觀點,認為師生關(guān)系一旦構(gòu)建形成,則終身有效,那么可能會出現(xiàn)這樣的情況,當教師尋找婚戀對象時,需要對對方的經(jīng)歷,特別是教育經(jīng)歷尋根溯源,以了解其是否曾為自己或同事、朋友所教授的各個層次的本校的學生(包括大學生、碩士生和博士生,甚至可以包括短期培訓、在職研修的學生),或者是否為個人從教以來可能與自己有間接利益關(guān)系的外校學生,這實際上是不現(xiàn)實的。如果認為學生畢業(yè),則雙方的師生關(guān)系不再存在,可以發(fā)展戀愛關(guān)系,這種觀點是有一定的市場的,但也存在這樣的問題,即如果雙方修成正果,從師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榉蚱揸P(guān)系,則教師一方如何面對曾經(jīng)的學生,這是存在倫理學上的困惑的。同時,在雙方的夫妻關(guān)系中,在構(gòu)建婚姻及相處模式時,是否會摻加曾經(jīng)的師生關(guān)系所帶來的一些可能不利的因素,這些都是問題。
綜上所述,師生戀不能與不正當關(guān)系劃等號,但兩者存在相互轉(zhuǎn)化的可能性,因存在倫理學、管理學及社會輿論等多方面的悖論,應(yīng)以避免為上策。
(一)師德建設(shè)方面。單純的師生戀并不屬于違反師德的行為,但身為高校教師,所承擔的角色包括學生的領(lǐng)航者、教育者、管理者、親友等多重,是時代與社會的榜樣、良心和模范,即使個人能夠潔身自好,或可能想往一些經(jīng)典的師生戀案例,但可能造成的影響和連鎖效應(yīng),卻是不能不考慮的,教育作為一種特殊行業(yè),其從業(yè)者必然要比其他從業(yè)人員多一分犧牲與自律,不能僅考慮一己之感受與私立,而棄受教育者和社會大眾于不顧,因此,即使學校可能出于種種考慮,不會嚴格限制師生戀這種行為,但教師應(yīng)對個人有高于師德紅線的要求:一是無論任何情況,都不能動與學生發(fā)生曖昧情感的念頭;二是面對學生出于某種目的,或者是沒有目的的示愛,要潔身自好,不能猶豫,或者是出于僥幸心理,或者是害怕傷害學生而不忍,要堅決、果敢拒絕對方;三是行為示范,以免被某些心存不良企圖的學生認為是有機可乘,或者認為是發(fā)出的暗示信號。
(二)學生層面。從心理學的角度講,學生在大學階段確實容易將對教師某些優(yōu)秀品質(zhì)的崇拜錯誤地認為是愛情,解決這個問題可以通過朋輩輔導的方式,客觀、全面認識教師,將激蕩的情感轉(zhuǎn)化為向教師學習、看齊、彌補雙方差距的奮進中,同時,增加與人的接觸和交往,擴大交際圈,培養(yǎng)多種興趣愛好亦有幫助。
關(guān)于高校師生戀話題的探討不會停止,這種現(xiàn)象的發(fā)生有其必然性,在雙方均無婚姻關(guān)系、無目的訴求的前提下,不應(yīng)被歸屬于“不正當關(guān)系”的類別,但其始終存在的倫理學上的困境及可能發(fā)生的對于教研活動公正性的損害,使得避免、抵制這種行為,應(yīng)該成為面對師生戀問題時的主流觀點。
[1] 張碩.試論高校輔導員與學生和諧關(guān)系的構(gòu)建[J].高校輔導員學刊,2014
[2] 方益權(quán).高校“師生戀”現(xiàn)象解析[J].中國青年研究,2001