沈秀娜

【摘 要】近年來隨著高考制度的不斷改革，以及新課程對培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重視，在高考過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，即使是相對固定的歷史知識，其考法也開始變得靈活多樣，一改以往只注重對學(xué)生記憶能力的考察，而開始注重學(xué)生對歷史事實的理解，以及學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、理解問題和解決問題的能力的考察。其實無論高考改革怎么變，怎么改，作為教師的我們都應(yīng)該明確，歷史學(xué)科的教學(xué)目的并非在于讓學(xué)生掌握多少歷史事實。而是在于幫助并引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)和研究人類社會的發(fā)展進(jìn)程，認(rèn)識到歷史發(fā)展的一般規(guī)律，并能夠從過往的歷史事實中做到以史為鑒，從而立足于現(xiàn)實，服務(wù)于現(xiàn)實。

【關(guān)鍵詞】高中歷史;提升;學(xué)生發(fā)展;歷史素養(yǎng)

一、積極創(chuàng)設(shè)歷史教學(xué)情境，提升教學(xué)質(zhì)量

創(chuàng)設(shè)歷史情境的目的在于幫助學(xué)生感悟歷史，讓學(xué)生在歷史情境中獲得知識、技能和方法。對于創(chuàng)設(shè)歷史情境常用法方法有利用音樂渲染情境，利用圖片再現(xiàn)情景，或者是利用實物演練情境，再或者是通過角色扮演再現(xiàn)情景等等。無論是哪一種方法，最終的目的都是為了讓學(xué)生能夠切身感悟到歷史，從而理解歷史知識，形成歷史素養(yǎng)。比如說在講授甲午中日戰(zhàn)爭時，為了讓學(xué)生領(lǐng)會英雄人物，特別是鄧世昌的英雄事跡。我利用幾幅黃海海戰(zhàn)中的歷史圖片對戰(zhàn)爭場景進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，同時聲情并茂的描述了鄧世昌在戰(zhàn)爭過程中的表現(xiàn)：在戰(zhàn)爭中鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦奮勇作戰(zhàn)，后在日艦圍攻下，“致遠(yuǎn)”多處受傷全艦燃起大火，船身傾斜。鄧世昌仍鼓勵全艦官兵道：“吾輩從軍衛(wèi)國，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”為此他毅然駕艦全速撞向日本主力艦“吉野”號右舷，決意與敵同歸于盡。這時日本人也加大了火力，全力向鄧世昌所在的“致遠(yuǎn)號”射擊，最終致遠(yuǎn)艦不姓沉入海中。鄧世昌也墜海了，他的隨從立刻用救生圈就他，但卻被他拒絕了，拒絕的同時他說了這樣一句話“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為！”，最終鄧世昌與全艦官兵250余人一同壯烈殉國。通過這樣的講述以及情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生很容易就收到了黃海海戰(zhàn)的悲壯氣氛以及鄧世昌的英勇表現(xiàn)的感染，英雄任務(wù)的形象也就此存在于他們的腦海中，同時還培養(yǎng)了學(xué)生良好的愛國情懷。

二、開展生活化教育，提升學(xué)生的理解能力

著名教育家杜威曾說“教育及生活”，陶行知先生也曾說過“生活及教育”，由此可見知識和生活密不可分。知識來源于生活，并運用于生活，這是現(xiàn)代教育的主張。即使是對研究“過去的事”為主的歷史學(xué)科也是如此。雖然說歷史更多的是講述已經(jīng)過去的事，但是中華文明作為一種具有傳承性質(zhì)的文化，無論是過去的事還是現(xiàn)在的事，都曾在一定的歷史因素在里面。所以在歷史教學(xué)中注重聯(lián)系實際，對于培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，提高學(xué)生的市價能力也是很有幫助的。為了能更好的的貫徹這點，在教學(xué)實踐中，為了提高學(xué)生的歷史感悟能力，同時讓學(xué)生明確生活中許多實實在在的事都與一定的歷史事實有關(guān)，在很多次課程講授過程中我都努力尋找這些歷史事實在現(xiàn)在生活中有哪些體現(xiàn)。比如說在講授北伐戰(zhàn)爭的相關(guān)知識時。我首先播放了一段音樂，讓學(xué)生判斷一下這首音樂的旋律是否熟悉。還沒播放完學(xué)生們就激動地說那是他們非常熟悉的《兩只老虎》的旋律。接著我就讓學(xué)生們齊聲長了一遍兩只老虎這首兒歌。然后我做了這樣一個設(shè)問：“兩只老虎是大家都熟悉的兒歌，但是你們知道嗎，這首兒歌的旋律取自于一場戰(zhàn)爭？”學(xué)生們頓時來了興趣，為此我在打出了北伐過程中的這首歌的歌詞：

打倒列強(qiáng)，打倒列強(qiáng)，除軍閥，除軍閥。

努力國民革命，努力國名革命，齊奮斗，齊奮斗！

工農(nóng)學(xué)兵，工農(nóng)學(xué)兵，大聯(lián)合，大聯(lián)合，

打倒帝國主義，打倒帝國主義，齊奮斗，齊奮斗。

然后讓學(xué)生根據(jù)剛才的旋律在唱一遍，唱完后再設(shè)問里面的軍閥是些什么軍閥？他們與帝國主義又有什么樣的關(guān)系？進(jìn)而開始新課。這樣一來學(xué)生不僅興趣盎然，而且也能更好的理解和掌握知識了，進(jìn)而起到了培養(yǎng)他們素養(yǎng)的作用。

三、理論與實際相結(jié)合，做到學(xué)以致用

“以史為鑒”是學(xué)習(xí)歷史最重要也最根本的目的，學(xué)習(xí)歷史一定要做到以史為鑒，學(xué)以致用。這不僅是時代的要求，更是歷史這一門學(xué)科的人文性和實用性的最終體現(xiàn)。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會利用所學(xué)的歷史知識來解決和思考實際生活中所遇到的問題。學(xué)會辯證的看待歷史問題，善于從現(xiàn)實生活中找到歷史的影子，聯(lián)系實際利用歷史方法解決問題。比如說人口問題，資源問題，環(huán)境問題，以及國際關(guān)系及其國際格局等等。比如說在社會主義探索階段，由于片面追求高速度，情調(diào)多快好省的建設(shè)社會主義，最終出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”和人民公社化等運動，而這些運用由于片面追求高速度，忽視客觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，忽視了人與自然的和諧發(fā)展，最終帶來的卻是浪費和落后，以及對生態(tài)的巨大破壞。所以從這個問題我們就可以看出，人類的發(fā)展進(jìn)步必須得要遵循一定的規(guī)律，同時不能以犧牲環(huán)境為代價來謀取利益。再比如說，新中國建立初期由于照搬蘇聯(lián)建設(shè)社會主義模式，沒有結(jié)合本國自身的實際特點，最終走了許多的彎路。一直到了八十年代鄧小平提出要結(jié)合中國實際，建設(shè)有中國特色社會主義的理論后，中國的社會主義事業(yè)才逐步步入正軌，走上了經(jīng)濟(jì)騰飛的道路。從此我們發(fā)現(xiàn)，任何制度和政策再好也要結(jié)合本國實際進(jìn)行相應(yīng)的變更和調(diào)整，只有這樣他才是真正有利于中國發(fā)展的。通過這一點可見理論聯(lián)系實際的重要性，進(jìn)而讓學(xué)生學(xué)會將自己所學(xué)的知識運用與生活。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]張穎.高中歷史教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展[J].新課程學(xué)習(xí).2013（09）

（作者單位：山東省桓臺縣第二中學(xué)）