侯艷霞

（濮陽(yáng)市衛(wèi)生學(xué)校，河南 濮陽(yáng) 457000）

中職語(yǔ)文教學(xué)中情感運(yùn)用的探索與思考

侯艷霞

（濮陽(yáng)市衛(wèi)生學(xué)校，河南 濮陽(yáng) 457000）

情感教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才具有舉足輕重的作用，而語(yǔ)文課是實(shí)現(xiàn)情感教育的首選基地。作為語(yǔ)文教師，在與學(xué)生建立起良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，可以通過(guò)在教學(xué)內(nèi)容中滲透和體現(xiàn)情感教育、隨時(shí)隨地內(nèi)化學(xué)生情感等方法達(dá)到情感教育的目的。

中職語(yǔ)文；情感教育；師生關(guān)系

別林斯基曾說(shuō)：“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里?！笨梢?jiàn)，在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，情感對(duì)其行為的養(yǎng)成起著巨大作用。語(yǔ)文課文本身就文質(zhì)兼美，富含豐富的情感，若能充分發(fā)揮情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，以情感人、以情悟文、以情促知，課堂氣氛也會(huì)變得、活躍，教學(xué)定能收到意料之外的效果。

1 構(gòu)建良好師生關(guān)系

教學(xué)成敗的關(guān)鍵并不在于教師的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技巧，而是人際關(guān)系與情感態(tài)度[1]。唯有以真心換真心的情感教育，才能走入學(xué)生心靈，開啟學(xué)生情感的“閘門”。

1.1 用關(guān)愛(ài)賞識(shí)激發(fā)學(xué)生上進(jìn)心

關(guān)愛(ài)賞識(shí)是學(xué)生上進(jìn)的推動(dòng)劑。中職生生理和心理都處于急速變化中，他們大多因?qū)W習(xí)成績(jī)差、行為習(xí)慣不良而不被賞識(shí)，自卑感較強(qiáng)，關(guān)愛(ài)賞識(shí)不僅可以喚醒他們的自尊心、自信心，增強(qiáng)他們戰(zhàn)勝困難的勇氣，而且可以促使他們的潛能被發(fā)揮出來(lái)。因此，教師應(yīng)該用博大無(wú)私的師愛(ài)給予這些孩子心靈的慰藉。關(guān)愛(ài)他們，不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí)、思想，更要關(guān)愛(ài)他們的生活；賞識(shí)他們，不僅讓他們樹立明確的目標(biāo)，更要讓他們仰起自信的頭，積極樂(lè)觀地站在人生新的起點(diǎn)。

1.2 用理解尊重培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)學(xué)情緒

理解是一種心理?yè)Q位，是指能站在他人的立場(chǎng)，設(shè)身處地地為他人著想。教師應(yīng)走進(jìn)學(xué)生、融入學(xué)生，想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急，了解并理解學(xué)生的需要。尤其是在教育教學(xué)活動(dòng)中，要尊重和保護(hù)學(xué)生的自尊心，使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地尊敬、依賴教師。這樣，不僅會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，其學(xué)習(xí)效率也會(huì)明顯提高。

2 教學(xué)中滲透和體現(xiàn)情感教育

情感教育從最根本上說(shuō)，就是教師在教學(xué)過(guò)程中，充分考慮認(rèn)知因素，發(fā)揮情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教學(xué)效果[2]。由此來(lái)看，情感教育的探討都是從情感出發(fā)，發(fā)揮情感的積極作用，健全學(xué)生人格。

2.1 深入挖掘文本情感

語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)具有豐富的情感，如興奮豪邁之情，崇尚贊美之情，辛酸痛苦之情，憎惡憤慨之情......[3]教師應(yīng)該通過(guò)自己對(duì)教材內(nèi)容的理解，深入挖掘文本包涵的情感因素。比如史鐵生的《合歡樹》，其中母愛(ài)的無(wú)私偉大和兒子愛(ài)母之深情，讓人動(dòng)容。每每讀到“母親驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我，一換藥就說(shuō)‘怎么會(huì)燙了呢？我還直留神呀！'”筆者就會(huì)不自覺(jué)地想起自己的母親。是啊，兒子的不幸在母親那里總是要加倍的（史鐵生《我與地壇》）。所以，講課前，教師應(yīng)該明確這一動(dòng)情點(diǎn)，以此撩撥學(xué)生的情感。

2.2 合理渲染文本情感

教師不僅要有對(duì)文本深刻的情感體驗(yàn)，還要運(yùn)用一定的方法、手段，盡可能展現(xiàn)教材所蘊(yùn)涵的情感因素，使學(xué)生獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生心靈的塑造真正起到潛移默化的作用。

2.2.1 借助感性導(dǎo)語(yǔ)誘發(fā)學(xué)生情感“我們生活在愛(ài)的世界里。和善是一種愛(ài)，它如江南三月的小雨，潤(rùn)綠了荒蕪的原野；寬容也是一種愛(ài)，它像北國(guó)九月的冬陽(yáng)，溫暖著冰冷的心房。愛(ài)與被愛(ài)都是一種幸福。走在愛(ài)的世界里，我們不僅會(huì)收獲許多感動(dòng)，也學(xué)會(huì)了感動(dòng)別人。今天我們就從林清玄先生的《好雪片片》中去用心感受人世間最明凈的善意?！边@樣的導(dǎo)語(yǔ)既可以引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者所描繪的情感世界，與作品表達(dá)的情感相溝通，也可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生與作者情感的共鳴。

2.2.2 借助優(yōu)美音樂(lè)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境 音樂(lè)是一種特殊的語(yǔ)言，通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景和氛圍，可以使學(xué)生感受到美的形象，體會(huì)到美的意境?？梢栽谡n堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放與課文思想感情一致的歌曲，營(yíng)造良好的情境；也可以在朗讀中穿插音樂(lè)。例如講授《我愿意是激流》時(shí)，通過(guò)配樂(lè)朗讀，把學(xué)生引入作品的藝術(shù)境界，讓學(xué)生伴隨著優(yōu)美的音樂(lè)，體會(huì)詩(shī)中纏綿的傾訴和詩(shī)人堅(jiān)定的信念。

2.2.3 借助直觀手段再現(xiàn)美的意境 文學(xué)作品是借文學(xué)語(yǔ)言形象反映生活的藝術(shù)，它通過(guò)描繪生動(dòng)的景物、塑造栩栩如生的形象、表現(xiàn)意蘊(yùn)深邃的思想來(lái)感人。因此，講解課文時(shí)要讓畫面逼真地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓意境在他們心中冉冉升起，使視覺(jué)所形成的興奮狀態(tài)逐步擴(kuò)大，引導(dǎo)其進(jìn)入作品特定氛圍，從而感受到一種特別的愉悅和歡暢。我們可以借助電影、電視、圖片、多媒體等直觀手段，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2.2.4 借助朗讀賞析引發(fā)學(xué)生共鳴 郭沫若在《文藝論集》中描述道：“站在海邊，聽著一種轟轟烈烈的怒濤卷起吼來(lái)的時(shí)候，我們不禁要血跳腕鳴，我們的精神便要生出一種勇于進(jìn)取的氣象?！甭牴?jié)奏有力的濤聲，能引發(fā)人的情思，學(xué)生坐在教室里聽教師聲情并茂地朗讀，自然能產(chǎn)生審美情感。課堂教學(xué)中，一句“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉！”道出了詩(shī)人對(duì)多災(zāi)多難的祖國(guó)博大深沉的愛(ài)，而“不、這些都還不夠，我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起”，同樣可以看出作者追求愛(ài)情平等的決心。

2.2.5 借助拓展延伸延續(xù)學(xué)生情感 借助課內(nèi)外的適度拓展延伸，可以讓語(yǔ)文教學(xué)更加充盈和豐富。教師在課堂上恰當(dāng)?shù)剡x擇拓展內(nèi)容及時(shí)間，有助于喚醒學(xué)生沉睡的心靈，撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦。例如在講授《我的母親》這篇文章時(shí)，為了讓學(xué)生深刻體會(huì)母愛(ài)的偉大，學(xué)完課文后，筆者和學(xué)生共同欣賞了一篇美文——《沒(méi)有上鎖的門》，文中的母親數(shù)十年如一日等待女兒回來(lái)。當(dāng)讀到“女兒突然好奇地問(wèn)道：‘媽，今天你怎么沒(méi)有鎖門，有人闖進(jìn)來(lái)怎么辦？'“母親回答說(shuō)：‘不只是今天而已，我怕你晚上突然回來(lái)進(jìn)不了家門，所以十年來(lái)門從沒(méi)鎖過(guò)。'”時(shí)，學(xué)生深深地被文中母親的愛(ài)女之情所感動(dòng)，有些學(xué)生還流下了淚水。這樣的拓展使學(xué)生的情感得到了升華。

3 隨時(shí)隨地內(nèi)化學(xué)生情感

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上?！苯處熞朴陂_墾這塊情感的沃土。講課中，要隨時(shí)聯(lián)系實(shí)際，播撒健康高尚的審美觀，使學(xué)生崇尚真善美，摒棄假惡丑，自覺(jué)抵制各種精神毒素的侵襲。當(dāng)學(xué)生懂得稱頌美好的事物，抨擊丑陋的東西，嘲諷可笑的對(duì)象，哀憫悲慘的命運(yùn)時(shí)，也就實(shí)現(xiàn)了內(nèi)化學(xué)生情感體驗(yàn)為良好的情感態(tài)度、價(jià)值觀的目的，這也正是語(yǔ)文教學(xué)所期待的。

美國(guó)諾爾曼·丹森曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正意義上的人，必須是一個(gè)有情感的人。”人類的任何實(shí)踐活動(dòng)都是具有情感色彩的，教學(xué)活動(dòng)更是如此。因此，在中職語(yǔ)文教學(xué)中，教師一方面要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，另一方面要在教學(xué)內(nèi)容中滲透和體現(xiàn)情感教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情和興趣，使學(xué)生受到美的熏陶，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。

[1]袁振國(guó).當(dāng)代國(guó)外教育理論[M].北京：中國(guó)教育科學(xué)出版社，2004.

[2]盧家楣.情感教育心理學(xué)[M].上海：上海教育出版社，1993.

[3]曹明海，慶玉.語(yǔ)文教育思想論[M].青島：青島海洋出版社，2001.

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