湖南省永州市冷水灘區(qū)李達(dá)中學(xué) 文 鶴

在現(xiàn)代教育中，人才是根本、是核心。但這個(gè)人并不是指教師本人，而是指學(xué)生。學(xué)生首先是作為一個(gè)社會(huì)公民，承載了家庭的未來(lái)，甚至是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，所以時(shí)代要求作為教師的我們，能培養(yǎng)出社會(huì)主義的合格公民，這就是當(dāng)代中國(guó)教師的最大師德。

教師是一種服務(wù)性的職業(yè)，我認(rèn)為既是在為提高全民族的素質(zhì)服務(wù)，也是在為培養(yǎng)合格的社會(huì)公民而服務(wù)。如果按產(chǎn)業(yè)來(lái)劃分，教師應(yīng)該是屬于第三產(chǎn)業(yè)。教師作為一種專門的職業(yè)，作為一個(gè)培養(yǎng)人才的社會(huì)角色，發(fā)揮的作用是不同于其他的職業(yè)的，它有著自己的特點(diǎn)和品質(zhì)。教師每天都在神圣與平凡中行走，為未來(lái)和現(xiàn)在辛勤地工作。教師代表著社會(huì)年長(zhǎng)一代的意愿和希望，他們用自己辛勤的勞動(dòng)向年輕一代“傳道”“授業(yè)”“解惑”，確保一代又一代的年輕人能繼承、發(fā)揚(yáng)前人所積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，并形成他們自己的創(chuàng)新精神和能力。

而現(xiàn)在社會(huì)上有些人對(duì)老師的評(píng)價(jià)不是很好，我想是因?yàn)樵谒麄兊纳钪杏龅搅艘恍┎痪邆淞己媒處煄煹碌娜?。那么要成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的、被家長(zhǎng)看好的、被社會(huì)肯定的好教師應(yīng)該具備一些什么呢？我覺得教師必須掌握教師授課的基本特點(diǎn)及應(yīng)具有的師德。首先，在教學(xué)過(guò)程中，要認(rèn)真?zhèn)湔n，既要備教材，又要備學(xué)生，努力使自己的課對(duì)學(xué)生的胃口，這樣才能讓學(xué)生喜歡聽你的課，在課堂上跟著你走；其次，課堂外是經(jīng)常要和學(xué)生談話交流的，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)效果和過(guò)程，而建立在朋友基礎(chǔ)上的談話比較能讓學(xué)生接受，否則他們就會(huì)陽(yáng)奉陰違，甚至是躲避老師；最后，教師自己的思想需要改變。我們應(yīng)該尊重每一個(gè)學(xué)生，也許他們的觀點(diǎn)和老師不一樣，也許他們的想法很稚嫩，甚至還有點(diǎn)極端化，但作為教師的我們都應(yīng)該尊重他們，給他們發(fā)展的自由空間，適時(shí)地給與鼓勵(lì)和建議，而不是嗤之以鼻的嘲笑和否定。

在我曾經(jīng)參加過(guò)的一次師德培訓(xùn)的講座中，一位姓王的教授給我們講到了教育的價(jià)值在于培養(yǎng)受教育者的健全的人格，我非常認(rèn)同他是觀點(diǎn)。這首先要求教育者本身要擁有一顆善于培養(yǎng)的心，坦白的、正直的、溫?zé)岬摹⒅矣诤笠淮男?；其次還要加上培養(yǎng)的方法。人道主義是關(guān)于個(gè)人尊嚴(yán)的思想。把自身的人性和他人的人性，在任何時(shí)候都應(yīng)看作是目的，而不能只看作是手段。曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道，有一個(gè)小女孩摘了公園里最大的一朵玫瑰花送給她病重的奶奶，有人馬上就會(huì)說(shuō)小女孩不應(yīng)該那么做，應(yīng)給與批評(píng)。我們不妨從另一個(gè)角度去思考一下這個(gè)問題：這個(gè)小女孩當(dāng)然知道摘公園里的花是不對(duì)的，所以她在摘之前猶豫了片刻，但是她心里惦記著自己病重的奶奶，所以她最終還是選擇了孝順自己的奶奶，希望在她奶奶不多的日子里能夠讓奶奶開心和快樂。

從這個(gè)案例想到我們教師在批評(píng)一個(gè)孩子所犯的錯(cuò)誤時(shí)，隨便的幾句批評(píng)是很容易做到的，可是，要呵護(hù)和培養(yǎng)一個(gè)孩子的愛心卻不是一件那么容易的事情。因?yàn)?，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，他們的愛心會(huì)慢慢地被社會(huì)上一些不好的現(xiàn)象融化，無(wú)情的批評(píng)和處罰可能將毀掉一個(gè)孩子愛心的火花。所以，我認(rèn)為對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)孩子的愛心遠(yuǎn)比對(duì)他們的錯(cuò)誤無(wú)情的指責(zé)重要的多。

我們的學(xué)生進(jìn)入學(xué)校一方面是為了求學(xué)，另一方面是為了學(xué)做人。想想我們自己每天的日常教學(xué)，是否只以追求學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)槟康?，而忽略了學(xué)生思想道德和生活能力的培養(yǎng)呢？正如一個(gè)人的知識(shí)不可能完美一樣，總會(huì)存在一些知識(shí)上的漏洞，但我們?nèi)匀粓?jiān)持“活到老，學(xué)到老”。所以雖然完美的人也是不存在的，但是追求真善美的高尚道德品質(zhì)卻是值得我們提倡和實(shí)行的。面對(duì)品行不好的學(xué)生時(shí)，作為教育者的我們也應(yīng)該努力扶正他們的思想和行為，而不應(yīng)該一味的打擊和鞭笞，因?yàn)閷W(xué)生本就不完美，所以才來(lái)向我們學(xué)習(xí)，若是完美無(wú)缺的人，何必進(jìn)學(xué)校拜我們?yōu)閹熌兀?/p>

那么要從事這樣光榮職業(yè)的我們也需要具有健全的人格，而且還需要有堅(jiān)貞的信仰，就像堅(jiān)貞的教徒對(duì)他們所信仰的宗教一樣。不但要做一個(gè)能干有用的人，而且要做一個(gè)正直的、坦白的、敢做敢為的人。要做到這一點(diǎn)，需要教師們像父母對(duì)待自己的子女一樣對(duì)待自己的學(xué)生，付出極大的耐心，無(wú)論多么瑣碎的事，都要任勞任怨、不辭辛苦地去做。有人把教師比喻成太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)，我想，它的閃亮之處或許就在于此吧。

從具體方面來(lái)講，我認(rèn)為教師應(yīng)做到：認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)別差異并采取一些相應(yīng)的措施；理解學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的方法；公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生；教師的使命不應(yīng)該停留于學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展；理解所教科目的知識(shí)，并能與其他科目整合，把專業(yè)知識(shí)傳遞給學(xué)生；探討適合目標(biāo)的多種方法；鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)作業(yè)，并定期評(píng)價(jià)學(xué)生的進(jìn)步；驗(yàn)證自身的判斷；征求他人的建議以改進(jìn)自身的實(shí)踐；參與教育研究，豐富學(xué)識(shí)；同其他專家合作提高學(xué)校的教育效果；同家長(zhǎng)合作推進(jìn)教育工作；運(yùn)用社會(huì)上的資源與人才。

美國(guó)華盛頓州《優(yōu)秀教師行為守則》里面也講到了一些具體的東西，有一些也值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，比如說(shuō)：不因少數(shù)學(xué)生的不軌行為而責(zé)怪全班同學(xué)；在大庭廣眾下讓學(xué)生丟臉并非是成功的教育形式；切勿使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)等。

總之，現(xiàn)代教育對(duì)我們教師這種職業(yè)提出了更高的師德要求，作為教育者的我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己：如何才能讓自己成為一名合格的人民教師，為社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)，擔(dān)任起我們的社會(huì)角色。