張麗

摘 要：感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是精神素養(yǎng)的體現(xiàn)。如果人類有一顆感恩的心，人類與社會(huì)、人類與大自然、人與人之間就會(huì)變得和諧美好，關(guān)系就會(huì)更加親切。作為個(gè)體的人，因?yàn)橛辛诉@樣的一種感恩的品質(zhì)，就會(huì)變得快樂(lè)和幸福，個(gè)體的生命就會(huì)更加有意義。尋求實(shí)施感恩教育最佳途徑和方法，對(duì)感恩教育的現(xiàn)狀調(diào)查和針對(duì)目前的現(xiàn)狀實(shí)施相應(yīng)的策略，是擺在語(yǔ)文老師面前的重大課題。

關(guān)鍵詞：感恩教育；體驗(yàn)教育；書籍；文本

古人云：受人點(diǎn)滴恩惠，應(yīng)以涌泉相報(bào)。這句話生命力頑強(qiáng)的原因，就是要求我們每一個(gè)世人應(yīng)該有最起碼的品行修養(yǎng)，就是要知道感恩，要知道知恩圖報(bào)。然而，生活中不少缺少感恩的事情，讓我們觸目驚心。俗話說(shuō)，百善孝為先，將自己的親生父母隨便遺棄，不孝敬自己的父母的人，會(huì)為社會(huì)作貢獻(xiàn)嗎，對(duì)社會(huì)有意義，有價(jià)值嗎？我們要從小培養(yǎng)學(xué)生有一顆感恩的心，就是培養(yǎng)小學(xué)生從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)用一顆博愛(ài)之心感知社會(huì)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。用傳統(tǒng)教育中的仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓，這十二個(gè)字作為為人處世的準(zhǔn)則。讓學(xué)生懂得感恩是為人之本，感恩是幸福之源泉，只有人人心懷一題感恩的心，才能做到孝親敬長(zhǎng)，做到關(guān)愛(ài)他人。對(duì)孩子的感恩教育應(yīng)從小開(kāi)始，越早越好。

一、借助網(wǎng)絡(luò)和書籍品味感恩教育

教師為了培養(yǎng)學(xué)生的感恩心理品質(zhì)，可以借助網(wǎng)絡(luò)資源和書籍資料，尋找有關(guān)感恩的內(nèi)容，在學(xué)生面前展示。學(xué)生展示的時(shí)候教師可以引導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地朗讀這些有關(guān)感恩的語(yǔ)句，讓聆聽(tīng)的學(xué)生結(jié)合自己的文化知識(shí)，展開(kāi)豐富的聯(lián)想，讓感恩在每一個(gè)學(xué)生的心目中生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果、茁壯成長(zhǎng)。

教師要積極組織活動(dòng)的講座，可以借助開(kāi)展故事會(huì)的形式，在學(xué)生之間開(kāi)展宣講感恩活動(dòng)，讓學(xué)生從一個(gè)個(gè)精彩的故事中感

知、聯(lián)想身邊的人和事對(duì)自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛(ài)，由內(nèi)心深處發(fā)出誠(chéng)摯的感恩，自己與故事中的人和事產(chǎn)生情感的共鳴，感受拳拳的親情和濃濃的友情。

二、開(kāi)展體驗(yàn)教育，進(jìn)行感恩教育

教師積極開(kāi)展組織關(guān)注成長(zhǎng)活動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生親歷實(shí)踐活動(dòng)是必須的，體驗(yàn)也是一個(gè)不斷積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。如果一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)兒體驗(yàn)，不可能成就自己的事業(yè)，更談不上取得輝煌的成就。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有體驗(yàn)，就不會(huì)對(duì)習(xí)得的知識(shí)記憶深刻，根本就不可能內(nèi)化習(xí)得的知識(shí)，只有體驗(yàn)了知識(shí)，才能深刻地感悟知識(shí)，最終形成自我的認(rèn)知能力。由于小學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境不一樣，各自的知識(shí)水準(zhǔn)也千差萬(wàn)別，有的經(jīng)過(guò)一次體驗(yàn)，馬上可以形成經(jīng)驗(yàn)，有的需要反復(fù)體驗(yàn)，親歷才能形成自己的經(jīng)驗(yàn)。由于小學(xué)生的穩(wěn)定性比較差，所以他們知識(shí)的形成過(guò)程就是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴親歷體驗(yàn)的過(guò)程中形成的。我們教育工作者要根據(jù)學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，采取行之有效的教育方式，進(jìn)行體驗(yàn)教育。

教師積極開(kāi)展組織交融開(kāi)放活動(dòng)。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的主體和學(xué)習(xí)的客體相互交融的過(guò)程，也就是學(xué)習(xí)的主體小學(xué)生和學(xué)習(xí)的客體知識(shí)相互交融的過(guò)程，開(kāi)展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式，教師的職責(zé)就是將沒(méi)有生命的、呆板的教科書的內(nèi)容激活。這就要將學(xué)生的心理特點(diǎn)、學(xué)生的生理特點(diǎn)，教科書自身具有的功能特點(diǎn)，利用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，將以上學(xué)生和教科書的特點(diǎn)有機(jī)整合，使沒(méi)有生命的教科書的內(nèi)容變成開(kāi)放的學(xué)習(xí)內(nèi)容，變

成形象生動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。為了實(shí)現(xiàn)這一基本的體驗(yàn)式教學(xué)目標(biāo)，教師首先要營(yíng)造積極民主的氛圍、平等交流的氛圍、和諧的教學(xué)氛圍、生動(dòng)有趣的教學(xué)氛圍，充分激發(fā)學(xué)生的興趣，彰顯體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

三、從文本入手培養(yǎng)感恩意識(shí)

感恩教育，最基本的是要讓學(xué)生知恩，只有知恩，才能圖報(bào)。在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)文本特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從中篩選信息，明白對(duì)誰(shuí)感恩，感什么恩。如表現(xiàn)大自然之恩的，通常是寫景的記敘文或是說(shuō)明性質(zhì)的文章，如在學(xué)習(xí)《雅魯藏布大峽谷》這篇文章的時(shí)候，讓學(xué)生重點(diǎn)品讀描寫“大拐彎”的精彩語(yǔ)段，在一唱三嘆的朗讀中，體驗(yàn)大自然的無(wú)窮魅力和神奇壯觀，進(jìn)一步愉悅自己的情感，這些美麗的語(yǔ)段會(huì)在幼小的心靈中刻上印記，深深地印在腦海里，讓學(xué)生受益終生。如在學(xué)習(xí)北師大版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)的課文《我喜歡》的時(shí)候，第十一自然段作者巧妙地設(shè)置了以一個(gè)省略號(hào)單獨(dú)成段的特殊形式，教師可以讓學(xué)生精彩補(bǔ)白，讓學(xué)生自由言說(shuō)，補(bǔ)充省略的語(yǔ)段，學(xué)生會(huì)依據(jù)前后的內(nèi)容，運(yùn)用自己的想象思維寫出豐富的有關(guān)自然、社會(huì)中的事物，讓學(xué)生在想象中體驗(yàn)感恩自然、感恩社會(huì)、感恩……如在學(xué)習(xí)北師大五年級(jí)上冊(cè)的課文《刻舟求劍》的時(shí)候，讓學(xué)生補(bǔ)充結(jié)尾，可以引出話題，你怎樣勸說(shuō)課文中的這個(gè)呆板、不知變通的主人公，學(xué)生會(huì)暢所欲言，大膽思維，使小學(xué)生的感恩品質(zhì)得以升華。

根據(jù)以上深刻地分析，選擇行之有效的感恩教育內(nèi)容，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的時(shí)候也選擇小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式方法，做到動(dòng)之以情、曉之以理。尤其切忌傳統(tǒng)的填鴨式灌輸教育。小學(xué)生感恩意識(shí)的形式和穩(wěn)固，以及感恩良好習(xí)慣的培養(yǎng)是一件長(zhǎng)期的教育工程，確實(shí)是“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。我們不可能一朝一夕就會(huì)取得良好的效果，但我們要矢志不渝，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，只要我們付出了，一定會(huì)取得成績(jī)的。

我們作為一個(gè)教育工作者要經(jīng)常教育學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都別忘了用一顆感恩的心對(duì)待自然界中的一草一木。讓感恩教育代代相傳，綿延永世，讓感恩教育成為人世間永恒的話題。只要人人感恩，我們的生活就會(huì)更加幸福，只要人人感恩，我們的人生就會(huì)更加美好。

參考文獻(xiàn)：

[1]田玉貞.讓愛(ài)傳承.中國(guó)輕工業(yè)出版社，2007.

[2]米蘭·昆德拉.生命不能承受如此之輕.人民文學(xué)出版社，2005.