The Urban Culture-Oriented Design of the Old City Center — Taking the East Street Reconstruction Design of Nanchuan as an Example

龍 灝 田 琦 王 瑋 LONG Hao, TIAN Qi, WANG Wei

以城市文化為導(dǎo)向的小城市舊城中心區(qū)城市設(shè)計*——以南川東街舊城片區(qū)改造為例

The Urban Culture-Oriented Design of the Old City Center — Taking the East Street Reconstruction Design of Nanchuan as an Example

龍 灝 田 琦 王 瑋 LONG Hao, TIAN Qi, WANG Wei

摘 要本文在分析舊城改造經(jīng)驗、小城市舊城區(qū)特點及改造策略的基礎(chǔ)上，以重慶市南川區(qū)中心東街舊城片區(qū)的改造為例，探索如何以文化為導(dǎo)向，充分利用舊城文化資本，打造城市特色，從整體風(fēng)貌控制、城市空間結(jié)構(gòu)重組及商業(yè)活力再造等方面重新激發(fā)舊城中心區(qū)商業(yè)活力，實現(xiàn)舊城中心區(qū)的有機更新。

關(guān)鍵詞城市文化；小城市；舊城中心；改造

* 國家自然科學(xué)基金資助項目（51178478）

龍 灝： 重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院，山地城鎮(zhèn)建設(shè)與新技術(shù)教育部重點實驗室，教授，longhao@cqu.edu.cn

田 琦： 重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院，山地城鎮(zhèn)建設(shè)與新技術(shù)教育部重點實驗室，講師

王 瑋：重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院，碩士研究生

Abstract:On the basis of analyzing the experiences of city reconstruction and the characteristics of small cities and their reconstruction strategies, this paper puts forward some urban culture-oriented design suggestions by taking the example of the East Street reconstruction design in Nanchuan County of Chongqing, in which the urban culture will be utilized more efficiently so as to form the city’s characteristics. The paper then discusses approaches to remotivate the business vitality of old city center in the aspects of overall scene control, urban special restructure and rebuilding commercial vitality, etc. to realize the organic renewal of old city center.

Keywords:Urban Culture; Small City; Old City Center; Reconstruction

0 引 言

由于社會經(jīng)濟迅速發(fā)展，城市人口不斷增加，近20年來，越來越多的城市開始對舊城進行改造以緩解發(fā)展壓力，增加經(jīng)濟活力。近年來，隨著國家西部開發(fā)政策的落實及城鎮(zhèn)化的快速推進，舊城改造也成為諸多小城市迫切需要解決的問題。然而，由于歷史文化、風(fēng)土民情、人口總量、經(jīng)濟規(guī)模、地理位置及建設(shè)資金等方面的差異，小城市的舊城中心區(qū)改造顯然不能照搬大城市的做法。本文將以重慶市南川區(qū)中心城區(qū)的舊城改造城市設(shè)計為例，探索如何以文化為導(dǎo)向、有效地發(fā)掘和利用小城市突出的文化資源，打造既保留豐富的地方文化特色又具有現(xiàn)代商業(yè)活力的小城新中心。

1 國內(nèi)外舊城改造經(jīng)驗

自上世紀90年代以來，在我國市場經(jīng)濟發(fā)展大潮作用下，城市建設(shè)也有了長足發(fā)展。許多城市對城市功能衰退的舊城中心區(qū)進行了改造設(shè)計，以改變城市面貌，提高人民生活居住水平，開發(fā)城市用地商業(yè)潛力。

統(tǒng)觀國內(nèi)外大城市的舊城改造可以發(fā)現(xiàn)，舊城中心的城市設(shè)計主要采取結(jié)合文化設(shè)施、結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)與結(jié)合文化活動等三種設(shè)計手段[1]。

（1）結(jié)合文化設(shè)施——通過文化設(shè)施建設(shè)，改善城市形象，促進吸引文化旅游，以及銀行業(yè)，保險業(yè)，服務(wù)業(yè)等行業(yè)，帶動地區(qū)的發(fā)展。其典型實例有美國巴爾的摩內(nèi)港建造的航海館和展覽館、音樂中心與體育中心、北京798藝術(shù)中心、蘇州博物館。其特點是通過博物館、藝術(shù)中心、主題公園等公共文化設(shè)施的興建，保護城市歷史遺產(chǎn)，兼顧城市經(jīng)濟發(fā)展，樹立城市文化形象。

（2）結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)——通過利用本地的文化資源推進勞動力雇傭，復(fù)興本地區(qū)的文化認同。構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)區(qū)，使之形成富有活力而又不斷發(fā)展的城市中心。其典型實例有英國倫敦道克蘭碼頭的水上運動場、上海舊城中心和成都寬窄巷子。其特點是興建文化產(chǎn)業(yè)區(qū)，形成新的文化產(chǎn)業(yè)空間，有力推動城市經(jīng)濟發(fā)展，并通過與文化相關(guān)的產(chǎn)業(yè)活動引導(dǎo)，增加就業(yè)，實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟復(fù)興。

（3）結(jié)合文化活動——通過舉辦文化活動作為城市更新的一個切入點。不僅有利于城市面貌的改善，旅游經(jīng)濟的發(fā)展，還將推動城市知名度與城市地位的提升。其典型實例有英國歷史老城格拉斯哥。其特點是開展大量的文化活動和藝術(shù)慶典，帶動了城市文化旅游業(yè)，城市經(jīng)濟迅速發(fā)展，從衰敗的工業(yè)城市向現(xiàn)代文化都市成功轉(zhuǎn)型。

若想打造具有特色的城市文化、體現(xiàn)城市地域魅力，實現(xiàn)以城市文化為導(dǎo)向的小城市舊城中心區(qū)改造，應(yīng)當吸取大城市舊城改造的經(jīng)驗與教訓(xùn)，同時考慮小城市與大城市有所差異，具體情況具體分析，在小城市舊城片區(qū)改造時充分考慮其舊城中心區(qū)改造的真實訴求。

2 小城市舊城中心區(qū)的特點和城市設(shè)計應(yīng)對策略

2.1 小城市舊城中心區(qū)的特點

盡管舊城改造使一些大城市功能效率獲得提高，然而在小城市尤其是小城市舊城中心區(qū)改造依然困難重重，主要有以下幾點原因。

首先，小城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一。舊城中心作為曾經(jīng)的城市工商業(yè)中心，具有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、對本地礦產(chǎn)資源依賴性大、可持續(xù)發(fā)展能力不足的特點，隨著城市化進程加速，原工業(yè)廠房倒閉或外遷，舊城產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型任重而道遠，需要更深層次的思索和實踐。

其次，小城市缺乏大城市那樣深厚的歷史底蘊和標志性的歷史文化。因此在城市特色的營造上往往缺乏地域文化內(nèi)涵，盲目的模仿和追求都市化景觀，忽視本土城市文化的建設(shè)，導(dǎo)致改造后的舊城中心片區(qū)缺乏地域特色[2]。究其原因，舊城更新中對文化的深入把握未能與快速推進的城市化步伐相一致。

第三，小城市舊城中心片區(qū)面積較小、主要街道少、業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，商業(yè)、工業(yè)、居住、學(xué)校、幼兒園等功能區(qū)錯綜分布，互相干擾較為嚴重。

第四，小城市的許多舊建筑保存價值低。時間長短不一，特征不明顯，不能代表當?shù)匚幕?；舊建筑保存不好，質(zhì)量良莠不齊，甚多危房。需要仔細調(diào)研分析判斷建筑物的保存價值，不能盲目學(xué)習(xí)大城市或歷史街區(qū)“修舊如舊”的改造手法。

第五，小城市的經(jīng)濟實力不如大城市深厚。因此進行城市設(shè)計時需要充分考慮分期建設(shè)的重要性。

2.2 城市設(shè)計應(yīng)對策略

鑒于前述原因，為了避免地域文化多樣性和特色的衰微與消失，小城市舊城改造首先應(yīng)當在結(jié)合城市整體規(guī)劃與經(jīng)濟實力的前提下，根據(jù)重新劃分的城市功能區(qū)慎重考慮，分期建設(shè)。

其次，小城市舊城改造城市設(shè)計應(yīng)當深入挖掘城市本土歷史文化特色，明確城市形象定位，結(jié)合經(jīng)濟發(fā)展打造新的旅游或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化，實現(xiàn)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的成功轉(zhuǎn)型。

第三，在小城市舊城改造設(shè)計中，應(yīng)當綜合考慮城市建筑保存價值，不能盲目修舊如舊；同時又要保存城市傳統(tǒng)街巷空間，提取建筑歷史文化元素，使改造后的街道和建筑與傳統(tǒng)建筑一脈相承。

3 以文化為主導(dǎo)的南川舊城片區(qū)改造

3.1 南川舊城中心現(xiàn)狀概況

南川是重慶地區(qū)的中心城市之一，舊城東街片區(qū)是南川傳統(tǒng)工商業(yè)文化中心，片區(qū)內(nèi)保存有許多舊工業(yè)廠房及住宅，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，原工業(yè)廠房已搬遷至郊區(qū)，而舊城片區(qū)無法容納增加新的功能。

舊城中心片區(qū)建筑衰敗嚴重，沿街商鋪密集、缺乏統(tǒng)一規(guī)劃。其中老東街傳統(tǒng)街巷空間層次豐富，建筑沿街面較長，沿街商鋪較多，但建筑陳舊，多為危房。規(guī)劃區(qū)內(nèi)交通、公共配套設(shè)施和公共活動空間如廣場、綠地建設(shè)等都存在很大問題（圖1）。

總而言之，南川舊城片區(qū)面臨人口過多、綠化減少、環(huán)境惡化、基礎(chǔ)設(shè)施落后、發(fā)展受到限制等諸多問題，進行改造勢在必行（圖2）。

3.2 以文化為主導(dǎo)的設(shè)計策略

3.2.1 以文化為主導(dǎo)

城市文化分為有形物質(zhì)和無形文化兩個部分，其中有形物質(zhì)是無形文化的具體映像，而文化則是支撐物質(zhì)存在發(fā)展的動力。舊城傳統(tǒng)建筑是城市文化有形物質(zhì)的重要體現(xiàn)，因此，以城市文化為導(dǎo)向的小城市舊城中心區(qū)改造必然需要注重本土文化、風(fēng)土人情、民俗精華的傳承，將所在區(qū)域民族特色或歷史文化特色融入改造設(shè)計之中，使地方的、民族的、歷史的精髓通過創(chuàng)新的建筑設(shè)計轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會經(jīng)濟發(fā)展、提升小城市競爭力的新動力[3]。

3.2.2 打造文化地標

歷史上，東街舊城片區(qū)就是南川的商業(yè)和文化中心，改革開放之后，成為南川市的工商業(yè)中心，區(qū)內(nèi)歷史、工業(yè)、商業(yè)文化氛圍濃厚，是舊城改造可挖掘的文化源泉（圖3）。為使片區(qū)內(nèi)風(fēng)貌建筑以及具有歷史文化象征意義的老東街得到充分挖掘，設(shè)計中在詳細調(diào)研的基礎(chǔ)上對片區(qū)內(nèi)的建筑進行了質(zhì)量評價分析，根據(jù)建筑質(zhì)量現(xiàn)狀、建筑歷史價值和保存價值采取了不同的保存或利用方式，并且在以城市文化為導(dǎo)向的原則指導(dǎo)下，與新的商業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，再造舊城中心區(qū)的商業(yè)活力，打造南川特色的文化地標。

圖1 東街片區(qū)改造前Fig.1 the scene of east street district before reconstruction

圖2 東街片區(qū)改造效果Fig.2 the effect picture of east street district after reconstruction

（1）新的老東街

對老東街采用另起爐灶的設(shè)計手法，先拆除片區(qū)內(nèi)的破舊違章建筑，再根據(jù)商業(yè)功能分區(qū)的全局需要，按照與原街道尺度相協(xié)調(diào)的原則，提取傳統(tǒng)建筑元素，在新規(guī)劃的風(fēng)貌街街址上建設(shè)一條新的“老東街”。新風(fēng)貌街選址充分考慮與隆化古城墻、南川教堂等歷史文化建筑的關(guān)系。保存城市傳統(tǒng)活動空間，更新現(xiàn)代化商業(yè)，打造全新的老東街入口。街道建筑風(fēng)貌與東街傳統(tǒng)建筑相協(xié)調(diào)，與按原貌整治的南川教堂和諧一致，同時形成商業(yè)對流。將隆化古城墻打造為風(fēng)貌街景觀，在保護城市歷史建筑物的前提下，將其自身所具有的歷史文化價值有效地轉(zhuǎn)換為城市文化。

（2）南川教堂

南川教堂始建于清朝道光年間，是磚木結(jié)構(gòu)仿哥特式教堂建筑，保存情況較好，歷史價值較高。因此方案中按修舊如舊的原則對其進行修復(fù)改造，采用恢復(fù)歷史風(fēng)貌的手法，對教堂的外立面、被炸毀的屋頂和室內(nèi)環(huán)境進行修復(fù)。修復(fù)后的教堂將成為區(qū)域內(nèi)的商業(yè)文化地標。除提供本地基督教徒禮拜之外，也將為商業(yè)攝影、旅游參觀等產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到積極作用。

（3）工業(yè)建筑的再利用

保存舊城片區(qū)的工業(yè)建筑，將傳統(tǒng)工業(yè)倉庫改造成南川城市博物館和南川市愛國主義教育基地。將隆化古城墻改造成風(fēng)貌街旅游文化景觀（圖4）。利用城市歷史文化激活商業(yè)空間，利用與商業(yè)相對立的具有文化功能的建筑和具有歷史文化內(nèi)涵的建筑符號，與商業(yè)形成強勁對流，由此促進城市文化的擴散，促進商圈的繁榮，增強城市經(jīng)濟活力。

3.2.3 整合文化產(chǎn)業(yè)

（1）商業(yè)文化

結(jié)合南川中心區(qū)商業(yè)現(xiàn)狀及特點，合理布局，打造多元化的商業(yè)業(yè)態(tài)模式。提出以“政府廣場片區(qū)”和“東街商貿(mào)中心”為兩點連線的“雙核”城市商業(yè)帶。梳理城市交通節(jié)點與網(wǎng)絡(luò)空間，創(chuàng)造多區(qū)域、多業(yè)態(tài)的分區(qū)商業(yè)集中區(qū)，有效提高不同地塊區(qū)域的商業(yè)價值。

另一方面在風(fēng)貌街內(nèi)結(jié)合隆化古城墻的保護，精心布置綠地、水體、花池、雕塑、小型藝術(shù)畫廊等景觀，通過景觀設(shè)計和裝置藝術(shù)，引入現(xiàn)代藝術(shù)，以形成對破舊地段或衰敗地塊的改造，塑造富有文化氣息的商業(yè)空間，增加風(fēng)貌街的吸引力，促進潛在的商業(yè)消費。

（2）旅游產(chǎn)業(yè)文化

在保留原有建筑文化元素的基礎(chǔ)上，通過提取傳統(tǒng)建筑元素，使街道空間尺度與原街道相協(xié)調(diào)，結(jié)合金佛山等旅游路線，打造具有南川傳統(tǒng)文化特色的旅游傳統(tǒng)風(fēng)貌街（圖5）。同時根據(jù)南川旅游文化背景，依托花山自然山地特征，創(chuàng)造良好的視覺景觀導(dǎo)向。著力打造半溪河畔濱河路段特色休閑旅游風(fēng)貌帶，充分尊重并合理利用場地內(nèi)的地形地貌特點，創(chuàng)造層次豐富的山地城市空間。將地塊開發(fā)的旅游商貿(mào)產(chǎn)業(yè)鏈與南川整體旅游規(guī)劃緊密結(jié)合，挖掘傳統(tǒng)民俗文化，打造以風(fēng)貌地域文化為背景的休閑旅游、特色商貿(mào)產(chǎn)業(yè)鏈。

（3）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化

圖3 街巷空間模式Fig.3 the spatial pattern of streets

東街片區(qū)作為南川城市發(fā)源地和近代革命活動集中地，具有較高的歷史紀念價值。結(jié)合南川區(qū)實際經(jīng)濟發(fā)展水平與未來定位，引入創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)。將倉庫改造成為城市發(fā)展歷史陳列館，以展示城市形象，追溯歷史文化源泉（圖6）；結(jié)合片區(qū)內(nèi)的小學(xué)打造成愛國主義教育實踐基地。精心布局，合理安排產(chǎn)業(yè)文化功能，填補現(xiàn)狀空白。結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心項目創(chuàng)造品牌效益，帶動地區(qū)產(chǎn)業(yè)升級，打造創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化街區(qū)，滿足不同消費群體。

圖4 風(fēng)貌街入口效果圖Fig.4 the effect picture of Fengmao Street

圖5 打造旅游產(chǎn)業(yè)文化Fig.5 the culture of tourism industry

3.2.4 營造文化活動

城市文化來源于不斷變化的社會生活，是一種極具活力的文化，其本身就一直在進行傳承、同構(gòu)和更新[4]。如果僅僅是像對待古董那樣將之收藏，則遠遠不能發(fā)揚城市文化的存在意義和商業(yè)價值。只有將之恰當?shù)谋Ｗo、利用和發(fā)揚，才能實現(xiàn)城市文化的保值和增值。

第一，結(jié)合步行交通布置城市文化設(shè)施，如隆化古城墻、歷史陳列館、南川教堂等，有效地結(jié)合城市旅游空間與休閑空間，形成南川聚集人氣、舉辦文化活動的場所（圖7）。

圖6 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化Fig.6 the culture of innovative industry

圖7 舊城片區(qū)交通規(guī)劃Fig.7 the transportation planning of old city

第二，對具有歷史意義和人文價值的建筑進行復(fù)原舊貌的維護改造，并結(jié)合建筑的室外場所打造相應(yīng)的文化活動[5]。如倉庫改造的歷史陳列館可展示城市發(fā)展歷史，進行愛國主義教育，也可以作為本地文化中心承辦一系列文化展覽。南川教堂既可開放參觀，也可作為攝影外景地。

第三，結(jié)合南川旅游產(chǎn)業(yè)，開展文化活動，結(jié)合本地特色舉辦慶典節(jié)日，與城市旅游產(chǎn)業(yè)互相促進，進一步改善城市環(huán)境與品質(zhì)，促進城市經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)舊城片區(qū)的成功轉(zhuǎn)型。

4 結(jié) 語

綜上所述，在社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，為避免因為城市建設(shè)缺乏特色而被邊緣化，采取科學(xué)的舊城改造方法、尋找自身特點來實現(xiàn)城市文化的準確定位是提高城市核心競爭力的重要手段之一。在小城市舊城改造規(guī)劃設(shè)計中，可充分研究城市的歷史文化，根據(jù)“為了現(xiàn)在及未來的需要而對歷史遺跡的變化進行管理并有效加以利用，勝過對神圣過去的一種僵化的尊重”的理念，尊重現(xiàn)存歷史文化，尋找城市自身特點，準確定位地方城市文化的特色，并在改造中挖掘與發(fā)揚，使其真正成為一種具有活力的可持續(xù)發(fā)展的文化。同時，在設(shè)計中注意保護與發(fā)展，使城市文化與時俱進，實現(xiàn)真正的價值。

以本土文化為導(dǎo)向的舊城改造城市設(shè)計方法，不僅可以挖掘城市文化特色并使之得到傳承、煥發(fā)出新的活力、促進本土城市文化傳承，增強市民的認同感和自豪感，提高城市的可識別性，同時也能明顯改善城市居民的生活環(huán)境、提高城市生活品質(zhì)，從而達到提高社會經(jīng)濟效益和人民生活水平的建設(shè)目的。

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圖片來源：

圖1：作者拍攝

圖2-7：作者繪制

（編輯：曾引）

DOI:10.13791/j.cnki.hsfwest.20150317朱嘉伊, 湯西子, 吳昊. 土地利用視域下的軌道交通換乘問題解析及策略研究——以杭州軌道交通一號線為例[J]. 西部人居環(huán)境學(xué)刊, 2015, 30(03): 86-91.

收稿日期：2013-10-19

作者簡介

文 章 編 號2095-6304(2015)03-0082-04

文獻標識碼B

中圖分類號TU984