趙新慧（漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院　河南 漯河 462000）

中國(guó)古典舞的特質(zhì)及其理念

趙新慧
（漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院河南 漯河 462000）

中國(guó)古典舞是在藝術(shù)舞蹈和武術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，并吸收了很多其他的技術(shù)，是舞蹈藝術(shù)的一個(gè)重要代表類別。中國(guó)古典舞在造型、韻律、節(jié)奏感以及運(yùn)動(dòng)軌跡方面都存在獨(dú)特的特點(diǎn)，講究圓、擰、曲，在表現(xiàn)時(shí)還非常注重欲左先右、逢沖必靠等，體現(xiàn)出獨(dú)特的韻味。本文主要從不同方面分析中國(guó)古典舞的特質(zhì)以及中國(guó)古典舞的理念。

中國(guó)古典舞；特質(zhì)；韻味；理念

舞蹈是一種以人體動(dòng)作來(lái)進(jìn)行表達(dá)的藝術(shù)形式，是其他藝術(shù)所不能代替的，在人們的情感無(wú)法采用其他語(yǔ)言表達(dá)時(shí)，可以通過(guò)舞蹈進(jìn)行描述。中國(guó)古典舞的概念形成在20世紀(jì)50年代，是世界舞蹈藝術(shù)的重要代表類型，是在民族民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)不斷整理創(chuàng)造出來(lái)的，本身是介于戲曲和舞蹈之間的混合物，其創(chuàng)作理念與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)存在很大的聯(lián)系，本文主要分析中國(guó)古典舞的特質(zhì)和理念。

一、中國(guó)古典舞的特質(zhì)

中國(guó)古典舞強(qiáng)調(diào)身韻的重要性，主要是來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)戲曲，并與音樂藝術(shù)緊密地聯(lián)系在一起。在中國(guó)古典舞中，一個(gè)非常明顯的動(dòng)作特點(diǎn)就是“圓”。“圓”是中國(guó)古典舞的核心表現(xiàn)，常常采用委婉曲折的動(dòng)作，體現(xiàn)出和諧的文化內(nèi)涵。目前經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐，舞蹈家把圓形概括為圓、曲、收、方、擰等，在形體的運(yùn)動(dòng)中基本都是圓的動(dòng)作，使人體看起來(lái)更加柔和。如水袖舞中的水袖延長(zhǎng)了人的肢體，在舞蹈中將濃烈細(xì)膩的情感外形化，并塑造人物的性格。比如水袖的直線甩出能夠充分代表否認(rèn)的感情，判斷的情感則是以水袖甩出后又抓回來(lái)表現(xiàn)，情感不悅以水袖左右盤旋表示，悔恨通過(guò)袖口甩向背后表示。水袖舞由于形態(tài)本身富有豐富內(nèi)涵，時(shí)而像一陣風(fēng)，時(shí)而像水，能夠充分表現(xiàn)人們的感情，同時(shí)也能體現(xiàn)出人們對(duì)大自然的情感。

中國(guó)古典舞講究以意示形，目前我國(guó)的古典舞大多是歷史題材，主要的作用是表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流思想和內(nèi)涵，無(wú)論是塑造人物性格還是體現(xiàn)人民的文化精神，都是把表現(xiàn)形式放在涵義的后面，這一點(diǎn)與西方現(xiàn)代舞存在很大的差異。

二、中國(guó)古典舞的理念

任何一種藝術(shù)表現(xiàn)形式都具有自身所獨(dú)有的文化內(nèi)涵，其所包括的內(nèi)涵越是深厚，在以后的發(fā)展中就會(huì)獲得更大的發(fā)展空間。中國(guó)古典舞的核心問題是神而不是形，中國(guó)古典舞雖然名字叫做古典舞，但是從表現(xiàn)形式上來(lái)說(shuō)，不僅僅是古代舞蹈的翻版，而是建立在傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，吸收現(xiàn)代元素繼承發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)古典舞在以后的發(fā)展中還需要著眼于舞臺(tái)展現(xiàn)，不斷進(jìn)行實(shí)踐，開拓更加廣闊的創(chuàng)作思路。

中國(guó)古典舞的理念主要包括以和為貴、和諧統(tǒng)一以及和而不同等。中國(guó)古典文化的價(jià)值理念以及根本特征就是以和為貴。從哲學(xué)角度出發(fā)，“和”字代表著和諧，而“同”字則代表了相同和類似，講究和而不同，意思是指中國(guó)古典舞一樣講究動(dòng)作造型的流動(dòng)性以及空間感，但是同時(shí)還必須有一些變化，積極體現(xiàn)時(shí)代因素，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美發(fā)揮到極致。在中國(guó)古典舞中，很多舞蹈都能夠體現(xiàn)出和而不同的理念。隨著時(shí)代的不斷變遷，中國(guó)古典舞目前已分為昆舞、戲曲舞、敦煌舞以及漢唐舞。其中敦煌舞來(lái)源于敦煌壁畫上的舞蹈姿態(tài)，漢唐舞的表現(xiàn)形式則是參照了我國(guó)漢唐時(shí)期的審美風(fēng)格，并依照漢唐傳統(tǒng)文化而形成，是我國(guó)所獨(dú)有的一種舞蹈形式，昆舞和戲曲舞主要是來(lái)源于昆曲和戲曲，其中又增加了其它的一些元素，如武術(shù)等，在人物塑造以及表現(xiàn)形式上都存在一定差別。

我國(guó)有著悠久的歷史，是著名的禮儀之邦，孔子曾說(shuō)，在禮的使用中最重要的部分是和諧，君王在治理國(guó)家的過(guò)程中需要講究和諧?？鬃拥囊院蜑橘F的思想在我國(guó)的古典樂曲中得到充分的體現(xiàn)。古代的統(tǒng)治者把舞蹈作為重大事項(xiàng)，在祭祀典禮甚至包括在倫理教化中都使用舞蹈，在祭祀以及典禮上，舞蹈不僅是一種制度典章的表現(xiàn)形式，同時(shí)也具有一種重要的倫理道德意義。除了這點(diǎn)內(nèi)容之外，統(tǒng)治者在提升訓(xùn)練人格修養(yǎng)時(shí)還通過(guò)舞蹈進(jìn)行體現(xiàn)。古典樂曲是我國(guó)古典舞的原型，一直影響著古典舞的發(fā)展與變化。中國(guó)古典舞所呈現(xiàn)出的圓流周轉(zhuǎn)，代表了我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的“得意忘形”的含義，同時(shí)中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)手法通常是虛實(shí)相生的，對(duì)舞蹈中的度需要進(jìn)行科學(xué)的把握，才能充分體現(xiàn)中國(guó)古典舞以和為貴的思想。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，由中國(guó)古典舞的特質(zhì)和理念可以知道，在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)古典舞并不是獨(dú)立存在的，它與其他藝術(shù)共融共生。中國(guó)古典舞最重要的審美特點(diǎn)是文化內(nèi)涵，中國(guó)古典舞的重要連接方式是意象，圓的運(yùn)動(dòng)曲線是古典舞的靈魂，在舞蹈運(yùn)動(dòng)中起著支撐作用，在舞蹈的表現(xiàn)中通常以和諧作為主體。中國(guó)古典舞的形成還具有其它的一些特質(zhì)和理念，需要更多的人努力去研究。

[1]孟妍.“水袖”在中國(guó)古典舞中的運(yùn)用與襯托[J].湖北文理學(xué)院學(xué)報(bào)，2013,34(07):74-76.

[2]李曼.中國(guó)古典舞“一體多元”的方法論分析[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013,40(01):184-186.

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