◎韓驚鳴

閑折兩枝持在手，細看不似人間有——杜鵑意象探尋

◎韓驚鳴

杜鵑是詩鳥同名。傳說周代末期，蜀王杜宇在亡國后死去，其魂化為杜鵑鳥，仍對故國念念不忘，每每深夜時在山中哀啼，其聲悲切，乃至于淚盡而啼血，血落化成了杜鵑花。李白有《宣城見杜鵑花》：“蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴?！币馑际钦f，曾經(jīng)在蜀國見到過杜鵑鳥，在宣城又見到了杜鵑花。杜鵑叫一回，我傷心欲絕一次。這三月里我時時念叨著家鄉(xiāng)三巴。詩中傳說優(yōu)美，感情悲切，思鄉(xiāng)之情纏綿婉轉(zhuǎn)。后世許多詩歌都用杜鵑花寄托憂傷的思鄉(xiāng)情懷。宋代楊巽齋有《杜鵑花》：“鮮紅滴滴映霞明，盡是冤禽血染成。羈客有家歸未得，對花無語兩含情。”梅堯臣有《杜鵑花》：“月樹啼方急，山房客未眠。還將口中血，滴向野花鮮。”文天祥有《旅懷》：“昨夜分明夢到家，飄搖依舊客天涯。故園門掩東風(fēng)老，無限杜鵑啼落花?！苯镨小抖霹N花》：“杜鵑花發(fā)杜鵑啼，似血如朱一抹齊。應(yīng)是留春留不住，夜深風(fēng)露也寒凄?！边@些詩歌都借杜鵑花寄托羈旅傷痛。

由于杜鵑花大都色澤鮮紅，灼灼艷麗，所以深得詩人喜愛。白居易說：“閑折兩枝持在手，細看不似人間有。花中此物是西施，芙蓉芍藥皆嫫母?！保ā对伓霹N》）詩人贊美杜鵑，覺得拿在手里的杜鵑花非人間所有，并把杜鵑花比作花中西施，而把芙蓉芍藥比作丑女。唐代曹松有《寒食日題杜鵑花》：“一朵又一朵，并開寒食時。誰家不禁火，總在此花枝?！币馑际钦f，寒食節(jié)的杜鵑花多么紅啊，那一定是誰家沒有禁火。明代蘇世讓有《初見杜鵑花》：“際曉紅蒸海上霞，石崖沙岸任欹斜。杜鵑也報春消息，先放東風(fēng)一樹花?！痹娙藢懙氖乔宄渴律嘲兜教幨呛Ｉ霞t霞一樣的杜鵑花，它迎風(fēng)開放，報告春回大地的消息。詩人不僅描寫花的美麗，更歌頌花報春的美德。

唐代施肩吾的《杜鵑花詞》是杜鵑花詩中的名篇。全詩是：“杜鵑花時夭艷然，所恨帝城人不識。丁寧莫遣春風(fēng)吹，留與佳人比顏色?！倍霹N花艷麗動人，可恨滿京城人都不賞識它。詩人勸春風(fēng)不要吹落它，以便留下來與佳人比比到底誰的顏色更美。其實詩人是用杜鵑花自比的。施肩吾頗有詩名，著名詩人張籍贈詩贊他“早聞詩句傳人遍”，但應(yīng)試不第，悲憤心情油然而生，心想，誰的才華能與我相比呢？施肩吾由于才華出眾，后果中進士第一名，《全唐詩》收錄他的詩近200首。而此詩以杜鵑花喻己，手法自然，令人贊嘆。

（山西省太原市太原科技大學(xué)；030001）