程熙章
(敦化市額穆鎮(zhèn)中心小學(xué)校 吉林敦化 133700)
回歸語(yǔ)文教學(xué)本色的課堂對(duì)話策略
程熙章
(敦化市額穆鎮(zhèn)中心小學(xué)校 吉林敦化 133700)
教育改革實(shí)施在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮了非常關(guān)鍵的作用,進(jìn)一步推動(dòng)了語(yǔ)文教學(xué)效率與質(zhì)量的提升,語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含著豐富的人文情懷,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的美?,F(xiàn)階段語(yǔ)文教學(xué)中逐漸重視課堂對(duì)話教學(xué),以此達(dá)到回歸語(yǔ)文教學(xué)本色的目的,提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的品評(píng)能力,促使語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
語(yǔ)文教學(xué) 本色回歸 課堂對(duì)話 策略
近年來(lái),語(yǔ)文教學(xué)模式以及教學(xué)方法發(fā)生了極大的改變,對(duì)話教學(xué)模式在語(yǔ)文教學(xué)中得到了充分的運(yùn)用,這是在語(yǔ)文課標(biāo)基礎(chǔ)上教學(xué)模式的不斷完善,促進(jìn)師生之間交流增強(qiáng)。語(yǔ)文教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),還注重在有意識(shí)對(duì)話的前提下彰顯語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn),文章針對(duì)回歸語(yǔ)文教學(xué)本色的課堂對(duì)話進(jìn)行深入探討,并給予相應(yīng)的對(duì)話教學(xué)策略。[1]
語(yǔ)文是一門相對(duì)復(fù)雜且內(nèi)容雜亂的學(xué)科,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難免會(huì)遇到困惑,課堂教學(xué)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的首要場(chǎng)所,因此語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)注重語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)。從哲學(xué)角度分析,生活的本質(zhì)就是以對(duì)話為基礎(chǔ)的,分享則是其實(shí)施方法;從教育層面分析,對(duì)話等同于教育本質(zhì),古代很多教學(xué)家都曾對(duì)此發(fā)表過(guò)自己的看法,他們基本都主張教育以對(duì)話的形式展開(kāi)。對(duì)于教師與學(xué)生而言,他們?cè)趯?duì)話中充當(dāng)不同的角色,前者屬于語(yǔ)文教學(xué)信息的發(fā)送者,后者屬于接收者,對(duì)話課堂教學(xué)模式在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,可以使學(xué)生增加對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的興趣,同時(shí)對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)更立體豐富,發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值。語(yǔ)文屬于我國(guó)的母語(yǔ),對(duì)話機(jī)制在語(yǔ)文課堂具有一定的優(yōu)勢(shì),學(xué)生的認(rèn)知并不是零水平,每個(gè)學(xué)生在接觸語(yǔ)文過(guò)程中都會(huì)根據(jù)自身以往經(jīng)驗(yàn)去品讀課文,認(rèn)知的廣度與深度存在極大的差異性。因此,教師需要引導(dǎo)學(xué)生更深層次的理解語(yǔ)文,提高學(xué)生語(yǔ)文能力,這需要借助語(yǔ)文課堂對(duì)話教學(xué)方能實(shí)現(xiàn)。[2]
1.通過(guò)對(duì)話喚醒學(xué)生認(rèn)知,創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境
教育改革促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式發(fā)生了極大改變,教師在教改中也收獲頗。在以往的語(yǔ)文教學(xué)中,教師存在一定的教學(xué)誤區(qū),很多教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)并沒(méi)有從整體層面分析,在教學(xué)情境中,教師提供學(xué)生所不熟悉的事物,希望借此縮短與學(xué)生之間的距離,但是未能達(dá)到教師的預(yù)期目標(biāo),反而使課堂教學(xué)誤區(qū)更深,形成課堂教學(xué)的“虛擬性”。從心理學(xué)角度分析,語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生通常會(huì)對(duì)自己熟悉的事物感興趣,并且是在學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)之上,當(dāng)熟悉的事物與課文內(nèi)容相通時(shí),學(xué)生才會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容感興趣,才能對(duì)文本有深刻的認(rèn)識(shí),產(chǎn)生思想上的共鳴。因此教師在開(kāi)展語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)時(shí)要充分意識(shí)到這一點(diǎn),增加學(xué)生感興趣的事物,或是學(xué)生比較熟悉的事物,以此喚醒學(xué)生大腦中情感,在此基礎(chǔ)上,教師需發(fā)覺(jué)學(xué)生認(rèn)知沖突,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力,才能長(zhǎng)久影響學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)。
例如:《和時(shí)間賽跑》這篇課文,作者父親的話影響了他的一生,父親的話中包含了多層意思,作者聽(tīng)了之后感受可謂是五味雜陳,如“可怕”、“有一種說(shuō)不出的滋味”,從那時(shí)候開(kāi)始,作者就與時(shí)間賽跑,而且這個(gè)習(xí)慣延續(xù)了一生。事實(shí)上,很多家長(zhǎng)都教育自己的孩子要珍惜時(shí)間,但是教導(dǎo)歸教導(dǎo),能夠形成習(xí)慣卻寥寥數(shù)人,這是為什么呢?以本篇課文的作者為例,他是在一定狀態(tài)下理解了父親的話,如“無(wú)法排除自己的憂傷”、“哀痛的日子持續(xù)了很久”,是在強(qiáng)烈的認(rèn)知下,加之自身的情感體驗(yàn),還有感情沖突的前提下,作者理解了時(shí)間的深刻含義。
這樣的道理同樣適用于語(yǔ)文教學(xué)課堂,如果教師在教學(xué)過(guò)程中不能喚起學(xué)生的認(rèn)知、體驗(yàn)以及情感,就無(wú)法使教學(xué)與學(xué)生形成情感上的共鳴,經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐研究顯示,語(yǔ)文課堂教學(xué)脫離現(xiàn)實(shí)生活將會(huì)難以達(dá)到高效。總的來(lái)說(shuō),教師在教學(xué)過(guò)程中需要喚醒學(xué)生原有認(rèn)知,加深學(xué)生情感體驗(yàn),使其與教學(xué)內(nèi)容具有沖突,讓學(xué)生形成鏈接思考能力,從而深刻感受文本內(nèi)容,這樣才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。[3]
2.注重課堂邏輯推進(jìn),實(shí)現(xiàn)橫向縱向?qū)υ?/p>
就現(xiàn)狀而言,語(yǔ)文教學(xué)課堂還存在一個(gè)比較大的弊端,即課堂邏輯混亂,也可以說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)缺乏邏輯。教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)過(guò)程并不是很明確,教學(xué)路徑并不清晰,在教學(xué)過(guò)程中,教師基本采用比較單一的教學(xué)模式,如初讀課文、學(xué)習(xí)生字,然后再將文中比較重點(diǎn)的段落重點(diǎn)分析,根本沒(méi)有顧及到文本前后呼應(yīng),課堂前后的連續(xù)性,課堂教學(xué)效果可想而知。這對(duì)學(xué)生而言是非常不利的,長(zhǎng)久下去將會(huì)其失去學(xué)習(xí)的能力,包含選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及思維方式等,如果教師與家長(zhǎng)不在,學(xué)生就無(wú)法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。由此可以看出,對(duì)于對(duì)話語(yǔ)文課堂而言,必須重視課堂邏輯,需要層層推進(jìn),繼而實(shí)現(xiàn)橫向縱向?qū)υ掚p向提升。教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要充分運(yùn)用對(duì)話教學(xué)優(yōu)勢(shì),將對(duì)話分主題呈現(xiàn),并將主動(dòng)權(quán)移交給學(xué)生,教師需對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確指引,發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的邏輯關(guān)系,或并列或遞進(jìn),使之與文本結(jié)構(gòu)保持一致,讓學(xué)生能夠理解文本篇章結(jié)構(gòu),深刻體會(huì)文本中遣詞造句的妙處,這樣的教學(xué)課堂對(duì)學(xué)生的影響可謂是深遠(yuǎn)的,使學(xué)生形成“自知自覺(jué)”狀態(tài)。例如:朱自清的散文《春》中描繪了初春的美麗景色,教師在進(jìn)行該文章教學(xué)時(shí)往往忽略了學(xué)生的認(rèn)知感受,更側(cè)重學(xué)生對(duì)春天的喜愛(ài)教學(xué)。朱自清先生的散文《春》中描寫層次非常明確,由草地、花、小雨再到天上的風(fēng)箏,生動(dòng)形象的再現(xiàn)了初春的美麗景色。教師在對(duì)此篇文章教學(xué)中要把握文章的脈絡(luò),通過(guò)層層遞進(jìn)的對(duì)話方法使學(xué)生邏輯思維得到正確的指引,同時(shí)把握課堂教學(xué)節(jié)奏,思維清晰,這樣才能引導(dǎo)學(xué)生使其跟隨教師的教學(xué)節(jié)奏,在腦海中有一個(gè)形成清晰的思路,繼而使課堂教學(xué)效果得到顯著提升。[4]
綜上所述,語(yǔ)文教學(xué)模式在新課改的推動(dòng)下教學(xué)不斷完善,對(duì)話教學(xué)模式的運(yùn)用使語(yǔ)文教學(xué)效果顯著,學(xué)生在語(yǔ)文課堂體驗(yàn)逐步深化,加之教師的正確引導(dǎo)使其語(yǔ)文能力得到了大幅度提升。文章主要論述了語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì),并從兩個(gè)方面分析了回歸語(yǔ)文教學(xué)本色課堂對(duì)話的具體實(shí)施策略,以此推動(dòng)我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)模式以及教學(xué)手段能夠促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高。[5]
[1]陸燕.語(yǔ)文課堂教學(xué)回歸本色的策略研究[J].學(xué)周刊,2013(04).
[2]邢秀鳳.回歸語(yǔ)文教學(xué)本色的課堂對(duì)話策略及實(shí)施[J].教育研究,2013(03).
[3]王惠琴.讓語(yǔ)文課堂回歸本色的策略[J].基礎(chǔ)教育研究,2015(12).
[4]胡新萍.讓孩子沐浴在語(yǔ)文的陽(yáng)光中——優(yōu)化語(yǔ)文環(huán)境,創(chuàng)建本色語(yǔ)文課堂[J].中國(guó)現(xiàn)代教育裝備,2010(10).
[5]徐伯適.立足本色,語(yǔ)文促進(jìn)有效閱讀教學(xué)的實(shí)踐探究[J].科教導(dǎo)刊(中旬刊),2012(03).
新教育時(shí)代電子雜志(學(xué)生版)2015年32期