袁樹軍

（河北省臨西縣第一中學(xué) 河北臨西 054900）

英語教學(xué)重在學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成

袁樹軍

（河北省臨西縣第一中學(xué) 河北臨西 054900）

本文從語言學(xué)習(xí)養(yǎng)成的角度，剖析了英語習(xí)得的理論基礎(chǔ)--腦科學(xué)理論和養(yǎng)成教育理論；在此基礎(chǔ)上，分析了英語教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)的聽、讀經(jīng)典、學(xué)用結(jié)合等習(xí)慣。

英語教學(xué) 養(yǎng)成教育 習(xí)慣培養(yǎng)

在國際化水平日益提高的今天，英語日常重要，出現(xiàn)的英語教學(xué)論和英語學(xué)習(xí)法也很多，如李陽瘋狂英語、鐘道隆的逆聽英語學(xué)習(xí)法、劉振光的超覺英語學(xué)習(xí)法、七田真的右腦英語學(xué)習(xí)法等；同時，在理論界，著名語言學(xué)家Greg Thomson說的：“外語學(xué)習(xí)的原理是如此之復(fù)雜，以至于沒有人能說清楚；但掌握語言的過程又是如此之簡單，以至于不需要說清楚”。筆者并無把握理清這個問題，但從習(xí)慣養(yǎng)成的角度出發(fā)，探討英語學(xué)習(xí)的真諦，拋磚引玉，為英語學(xué)習(xí)者和英語教學(xué)者提供有益的啟發(fā)。

一、理論依據(jù)

1.腦科學(xué)理論

現(xiàn)代科學(xué)理論認為，人腦分為左腦和右腦兩個方面，左腦是理性的、邏輯的和推理的大腦，被稱為“語言腦”；右腦是感性的、直觀的和形象的大腦，被稱為“圖像腦”，學(xué)習(xí)應(yīng)該讓左腦和右腦平衡發(fā)展。

英語學(xué)習(xí)的任務(wù)就是讓英語在母語環(huán)境中所約定的表達方式在英語學(xué)習(xí)者的應(yīng)用中習(xí)慣成自然，從而能夠在下意識或潛意識狀態(tài)下快速而準確地使用英語。這種英語學(xué)習(xí)顯然更需要右腦功能，而并不只是依賴于左腦功能。［1］而傳統(tǒng)英語教育所采用的理性的、結(jié)構(gòu)的、邏輯的、演繹的和分析的學(xué)習(xí)方法，使人的左腦趨于發(fā)達，但右腦功能卻趨于“癱瘓”。在這種背景下，人們習(xí)慣于利用左腦進行慢條斯理的低效率的學(xué)習(xí)，老師習(xí)慣于機械的灌輸，以致英語已成為當(dāng)今一門“占時長，教師累，學(xué)生苦，成績欠佳”的學(xué)科。

筆者認為，科學(xué)的英語教學(xué)應(yīng)建立腦科學(xué)的功能理論基礎(chǔ)上，如若不然，英語教學(xué)將淪為“低效甚至無效、反語言性、反人性”?！暗托踔翢o效”是結(jié)果，“反語言性、反人性”指不尊重作為主體的自然人學(xué)習(xí)語言的基本規(guī)律。

2.養(yǎng)成教育理論

養(yǎng)成教育，主要是指對學(xué)生行為的指導(dǎo)及良好習(xí)慣的培養(yǎng)。在教育和習(xí)慣的關(guān)系上，著名教育家葉圣陶提出“教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣”；當(dāng)代著名養(yǎng)成教育專家林格指出“教育要抓根本，這個根本就習(xí)慣。習(xí)慣既是一切教育的起點，又是一切教育的終點”。［2］

關(guān)于如何養(yǎng)成習(xí)慣，近代著名教育家葉圣陶先生曾提出一些基本原則：要反復(fù)去做，而不能只是口頭上說教；要重視家庭教育；教師要以身作則；學(xué)校也有責(zé)任；在養(yǎng)成教育的內(nèi)容上，當(dāng)代著名養(yǎng)成教育專家關(guān)鴻羽提出“三化”，即：規(guī)范化——根據(jù)人才培養(yǎng)的規(guī)格來決定內(nèi)容；細目化——提出的要求要明確而不含糊，具體而不抽象；序列化——根據(jù)人的成長特點和規(guī)律制訂科學(xué)、有序的要求。［3］

“授之與魚，不如授之與漁”。“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握高效的學(xué)習(xí)方法”才是最輕松、最有效提高學(xué)習(xí)成績的辦法。英語作為一門語言學(xué)科，不同于其他一般知識性的學(xué)科，其教學(xué)的核心不在于說教，也不在于外在的教師控制型訓(xùn)練，而在于學(xué)生主動的內(nèi)驅(qū)型自我訓(xùn)練，而自我訓(xùn)練的焦點即學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、英語教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣

在教學(xué)中需要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣有很多，如主動學(xué)習(xí)、學(xué)用結(jié)合、專注、認真、預(yù)習(xí)等。本文依據(jù)英語這門學(xué)科自身特點所需養(yǎng)成的常規(guī)習(xí)慣，依筆者淺見，歸納為以下四方面做一簡要分析。

1.養(yǎng)成聽英語的習(xí)慣

聆聽（語音加工）是人類語言的自學(xué)能力賴以存在、維系和發(fā)展的基礎(chǔ)技能，它是語言學(xué)習(xí)中具有本源的重要性和絕對的優(yōu)先性。［4］語言不是用眼睛而是用耳朵來的學(xué)的，不能抱著做學(xué)問的態(tài)度來學(xué)語言，否則不能真正地掌握語言。

2.養(yǎng)成讀的習(xí)慣

習(xí)慣養(yǎng)成中的讀，包括“朗讀、閱讀、背誦”幾個方面，循環(huán)反復(fù)進行。這里的反復(fù)，并非機械的重復(fù)，而是以多種方式結(jié)合的非機械重復(fù)。朗讀有跟讀、朗誦和‘同讀'（即聽即讀，聽讀同步）等方式，閱讀包括幾種方式：查讀、跳讀、精讀等方式，各種方式根據(jù)實際情景穿插結(jié)合，提高語言的重復(fù)率。另外，需要注意的是：第一，背誦的目的并不意在記住課文，而是在背的過程中使英語“內(nèi)化”，形成感性的東西；第二，不斷提速的閱讀，不是通常意義講的“速讀”，在不斷提速閱讀的過程中感知、習(xí)慣英語，是英語語感形成的重要途徑。［5］

3.讀經(jīng)典的習(xí)慣

前面說的是“讀”的方式，讀經(jīng)典主要集中在讀的內(nèi)容上。依據(jù)內(nèi)容特征，我國應(yīng)試語境下學(xué)習(xí)的英語存在兩種，一種是“English-for-Exams”——考試英語，在學(xué)習(xí)這種英語的時候，我們背誦一個個沒有上下文的單詞，學(xué)習(xí)成千條語法規(guī)則，研究考試方法和技巧，怎樣做選擇題，怎樣補充句子，怎樣完形填空；另一種是真實的英語（real English），即人們交往所使用的英語：和人聊天的英語、做報告的英語、寫作的英語、國際教育中的英語等等。前者集中于語法的教學(xué)使學(xué)生到最后學(xué)到的是沒有血肉的骷髏架，同時使英語的學(xué)習(xí)變得枯燥、無效率、無思想；后者的學(xué)習(xí)不是單單為了應(yīng)試，而是為著思想、為著意義。這種學(xué)習(xí)集中關(guān)注于語境，是一種“不為考試”但到最后就考試而言“無所不為”的方法。

選經(jīng)典就是為自己學(xué)英語選擇營養(yǎng)豐富的“語言食糧”，代之以傳統(tǒng)經(jīng)由“為著考試”加工過的、割裂的、無文化內(nèi)涵和意義的、骷髏架式的學(xué)習(xí)內(nèi)容；同時也是為自己選擇一位教授英語的頂尖老師，在與文本的互動交流中，學(xué)習(xí)作者的所思、所感，到選詞、表達的真實英語。

4.學(xué)用結(jié)合

語言學(xué)習(xí)中，決定學(xué)習(xí)者語言發(fā)展的決定因素不是語言教學(xué)，也不是學(xué)習(xí)內(nèi)容語法難度，而是其實用性和使用頻率。學(xué)是輸入，用是輸出，用是學(xué)的動力，學(xué)是用的前提。在現(xiàn)在我國的英語教學(xué)生態(tài)下，學(xué)用結(jié)合主要有兩種主要方式：①聽讀結(jié)合。如以“經(jīng)典”為主的綜合化聽讀訓(xùn)練；②讀寫結(jié)合。這種結(jié)合是建立在Swain的輸出假設(shè)思想的基礎(chǔ)上：學(xué)生在理解語言輸入時并不需要太多的句法分析，但包括寫作在內(nèi)的語言產(chǎn)出性運用有助于學(xué)習(xí)者檢驗?zāi)康恼Z句法結(jié)構(gòu)和詞語的使用，促使語言運用的自動化，有效達到語言習(xí)得的目的。［9］應(yīng)注意的是，這里的“寫”不是寫一般教輔書上或考試中的“英語八股”，而是不設(shè)任何條條框框，大膽運用外語，重在表達思想。從而，以量促質(zhì)，達到調(diào)高英語水平和能力的目的。

常言道“習(xí)慣決定命運”，所以“學(xué)習(xí)習(xí)慣決定學(xué)習(xí)成績“。抓主要習(xí)慣，沿著腦科學(xué)這一科學(xué)的路徑，堅持不懈進行培養(yǎng)，反復(fù)引導(dǎo)訓(xùn)練，重點習(xí)慣培養(yǎng)好了，就可以帶動其他好習(xí)慣的養(yǎng)成。有了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)成績的提高就水到渠成了。

［1］王振光：《潛意識下的英語奇跡》［M］，北京大學(xué)出版社，2006年4月第1版，P9

［2］林格：《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》［M］，新世界出版社，2011年6月版，P2

［3］趙振杰：《習(xí)慣教育論——一種教育哲學(xué)的思考向度》［M］，浙江大學(xué)出版社，2008年11月第1版，P38

［4］徐火輝徐海田：《英語學(xué)習(xí)的革命—論中國人學(xué)英語》［M］，中國金融出版社，2010年5月第1版，P122

［5］杜爭鳴：《自然英語學(xué)習(xí)法》，中國經(jīng)濟出版社［M］，2009年1月第1版，P112

袁樹軍，畢業(yè)于河北大學(xué)教育學(xué)院，教育學(xué)碩士學(xué)位。河北省臨西縣第一中學(xué)教師，現(xiàn)在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第二師36團米蘭中學(xué)對口支援；研究方向：英語教育教學(xué)、心理健康教育。