劉紫妍

（西華師范大學(xué)，四川 南充 637002）

立足當(dāng)下，樹(shù)立經(jīng)典
——新媒體與文學(xué)經(jīng)典的形成

劉紫妍

（西華師范大學(xué)，四川 南充 637002）

被稱為“第五媒體”的新媒體以其交互性、即時(shí)性、海量性、共享性、個(gè)性化等特點(diǎn)日益成為當(dāng)下時(shí)代的主導(dǎo)媒體。在新媒體時(shí)代，文學(xué)創(chuàng)作的低門檻，多樣的平臺(tái)與創(chuàng)作方式導(dǎo)致作品數(shù)量激增，文學(xué)價(jià)值良莠不齊，魚龍混雜。有人極力排斥經(jīng)典的文學(xué)作品，認(rèn)為新媒體時(shí)代下的文學(xué)是對(duì)自由、新式的追求；也有學(xué)者一味批評(píng)當(dāng)代文學(xué)，認(rèn)為“文學(xué)已死”，當(dāng)代的文學(xué)作品無(wú)法成為經(jīng)典。新媒體文學(xué)與文學(xué)經(jīng)典的關(guān)系似乎成了當(dāng)代和傳統(tǒng)的博弈，較傳統(tǒng)文學(xué)變革巨大新媒體文學(xué)是否能成為文學(xué)經(jīng)典成了一個(gè)新的命題。新媒體是未來(lái)媒體發(fā)展的新趨勢(shì)，文學(xué)的創(chuàng)作需要鼓勵(lì)與鞭策，文學(xué)作品需要肯定與把關(guān)，新媒體時(shí)代下文學(xué)經(jīng)典的形成，既需要隨時(shí)代變革而立足當(dāng)下，更需要在當(dāng)代發(fā)展中樹(shù)立經(jīng)典。

新媒體；文學(xué)經(jīng)典；經(jīng)典化；市場(chǎng)化

一、新媒體的發(fā)展催生文學(xué)經(jīng)典形成的可能

新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)新媒體、電視新媒體等等，從其多樣媒體形態(tài)不難看出，新媒體交互性、海量性與共享性，多媒體、超文本等特征。新媒體不同于傳統(tǒng)媒體的形態(tài)與特征，極大的豐富了文學(xué)作品的內(nèi)容、類型，也使文學(xué)創(chuàng)作貼近群眾，從思想內(nèi)容到形式，新媒體活潑寬松的媒介環(huán)境不斷的催生文學(xué)經(jīng)典形成的可能。

首先，新媒體帶來(lái)開(kāi)放的海量信息為文學(xué)創(chuàng)作提供源泉。如果說(shuō)經(jīng)典文學(xué)作品都帶有相應(yīng)的時(shí)代烙印，那么在新媒體時(shí)代，發(fā)散開(kāi)放式的信息資源則是給文學(xué)創(chuàng)作更多的靈感和源泉?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展使現(xiàn)下足不出戶即可知天下事，便捷海量的信息資源亦具有共享性，每個(gè)人都可以在最短的時(shí)間內(nèi)，獲得信息，在文學(xué)創(chuàng)作面前也是人人平等的無(wú)門檻，參與文學(xué)創(chuàng)作的群體越來(lái)越龐大。新媒體時(shí)代多樣、豐富、開(kāi)放的信息也拓寬了文學(xué)的原有領(lǐng)域，帶來(lái)了越來(lái)越多的內(nèi)容與文學(xué)類型，隨互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而來(lái)的網(wǎng)游小說(shuō)、奇幻小說(shuō)、玄幻小說(shuō)，還有隨影視媒體對(duì)文學(xué)作品的改編穿越小說(shuō)、影視劇本小說(shuō)等都極大地豐富了文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展方向，使文學(xué)作品帶有新媒體時(shí)代特有的時(shí)代特征，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品進(jìn)入“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的候選作品中，也說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作能夠產(chǎn)生精品力作。我們有理由期待新媒體時(shí)代會(huì)留下更多的經(jīng)典文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起承擔(dān)了傳承傳統(tǒng)文學(xué)的社會(huì)責(zé)任，為新媒體時(shí)代文學(xué)經(jīng)典的形成提供可能。

其次，新媒體的發(fā)展，使文學(xué)以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電視等作為傳播媒介，從之前的博客，msn到如今的微信、微博，都大大提升了大眾對(duì)于文學(xué)的參與度，一步步降低了文學(xué)創(chuàng)作的門檻，使每一個(gè)網(wǎng)民甚至大眾都可以參與到新媒體文學(xué)的創(chuàng)作中來(lái)，大到小說(shuō)、劇本，小到一條微博、短信的編輯都在新媒介的發(fā)展中，可能成了新媒體時(shí)代的文學(xué)。從前傳統(tǒng)的作家是被大眾尊敬的靈魂工程師，文學(xué)經(jīng)典或許也是大眾仰望的大家之作，而新媒體時(shí)代的發(fā)展使文學(xué)作品深入大眾，更催生了經(jīng)典形成的可能。

二、新媒體的發(fā)展與形成文學(xué)經(jīng)典的困境

新媒體的發(fā)展在為文學(xué)經(jīng)典形成催生許多可能的同時(shí)，也帶來(lái)了文學(xué)經(jīng)典與新媒體時(shí)代兩難的困境，新媒體時(shí)代打破了傳統(tǒng)寫作固有的門檻，雖然引發(fā)了大眾對(duì)于寫作的追求，但也弱化了對(duì)文學(xué)的規(guī)范，更多的文學(xué)只能停留在奪人眼球而無(wú)法深層剖析；新媒體形態(tài)與傳播形式的巨大改變不僅加強(qiáng)了作家與讀者之間的聯(lián)系，但也使文學(xué)創(chuàng)作朝市場(chǎng)化、消費(fèi)化、娛樂(lè)化方向發(fā)展，削弱了作家對(duì)經(jīng)典文學(xué)的追求。新媒體為文學(xué)創(chuàng)作劃開(kāi)了開(kāi)放自由的創(chuàng)作環(huán)境，但也注入了泛濫粗鄙的信息，作家也在廣闊的創(chuàng)作環(huán)境中肆意、隨意的使用了新媒體時(shí)代的資源。

新媒體時(shí)代傳播方式的多樣化，影視、數(shù)字雜志、網(wǎng)絡(luò)等媒介形態(tài)不僅拓寬了作家們的傳播渠道，也同樣增添了讀者的文學(xué)接受方式，架起了讀者與作家之間一對(duì)一的橋梁，作家的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)創(chuàng)作很大一部分是需要為讀者服務(wù)。因此，關(guān)注讀者、關(guān)注市場(chǎng)、關(guān)注消費(fèi)成為文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)向。這個(gè)時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作不流于一次消費(fèi)、一次閱讀，作家就被迫關(guān)注市場(chǎng)、消費(fèi)的動(dòng)向，必不可少的思考與讀者之間的關(guān)系。讀者的取向意愿極大地影響了作家自我的創(chuàng)作，忽略經(jīng)典性、精神性的創(chuàng)作，重視大眾化成為新媒體時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作的趨勢(shì)。當(dāng)出版費(fèi)、銷售率、銷售排行榜占據(jù)了作家的大腦，無(wú)疑會(huì)左右他對(duì)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)，改變他對(duì)經(jīng)典的追求。

三、立足當(dāng)下，樹(shù)立經(jīng)典

從新技術(shù)、新傳播方式、新媒介形態(tài)等方面來(lái)看，新媒體的發(fā)展無(wú)疑將是未來(lái)媒體發(fā)展的新趨勢(shì)，只有順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展方向才能樹(shù)立出相應(yīng)時(shí)代的文學(xué)經(jīng)典。新媒體時(shí)代是給文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了很大的沖擊，但對(duì)于創(chuàng)造文學(xué)經(jīng)典，它也是一個(gè)巨大的機(jī)遇。只有立足當(dāng)下，把握新媒體時(shí)代先進(jìn)技術(shù)條件與多樣的傳播渠道，珍惜豐富寶貴的信息資源，作家確立自身的主見(jiàn)，承擔(dān)創(chuàng)作包含文學(xué)內(nèi)涵的創(chuàng)作責(zé)任，樹(shù)立經(jīng)典。

新媒體時(shí)代雖然帶來(lái)了文學(xué)向市場(chǎng)化發(fā)展，但其豐富的具有時(shí)代特征的資源，交互式媒體的技術(shù)更能誘發(fā)文學(xué)的經(jīng)典化。而新媒體使大眾參與到文學(xué)的創(chuàng)作與選擇判定，在文紅霞的《新媒體時(shí)代的文學(xué)經(jīng)典化》中，她歸納出三個(gè)新媒體時(shí)代文學(xué)經(jīng)典化的途徑：一是強(qiáng)大的輿論優(yōu)勢(shì)。二是新奇的命名。三是影視媒體和網(wǎng)絡(luò)游戲等對(duì)文學(xué)作品的改編。這皆是從新媒體中汲取的優(yōu)勢(shì)和資源。促進(jìn)文學(xué)經(jīng)典的形成，需要將其與新媒體適時(shí)地結(jié)合起來(lái)，而不是像鴕鳥(niǎo)埋進(jìn)沙子一樣對(duì)新媒體的優(yōu)勢(shì)視而不見(jiàn)、故步自封的固守傳統(tǒng)文學(xué)的枷鎖，只有立足于當(dāng)下，才能順應(yīng)時(shí)代的方向形成屬于新媒體時(shí)代的文學(xué)經(jīng)典。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，實(shí)現(xiàn)新媒體時(shí)代中文學(xué)經(jīng)典的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)文學(xué)的經(jīng)典化還任重而道遠(yuǎn)。但千里之行，始于足下，對(duì)于新時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)懷有信任，把握時(shí)代，立足當(dāng)下，樹(shù)立經(jīng)典。

［1］ 文紅霞.新媒體時(shí)代的文學(xué)經(jīng)典化［M］. 2012.

［2］ 楊劍龍.新媒體時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作與閱讀［Z］.

［3］ 王傳真，白瀛.新媒體給文學(xué)帶來(lái)了什么？［N］.河南日?qǐng)?bào)，2010.

［4］ 淺析新媒體文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀及未來(lái)趨向［J］.芒種，2014（01）.

G206

A

1674-8883（2015）15-0192-01

劉紫妍（1994—），女，湖北武漢人，西華師范大學(xué)本科。