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論臨安在南宋茶業(yè)經(jīng)濟(jì)中的中心地位
陶德臣
(解放軍理工大學(xué)軍隊(duì)政治工作教研室,南京 210007)
〔摘 要〕宋代是中國(guó)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)高峰。南宋茶業(yè)經(jīng)濟(jì)是宋代茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)組成部分,作為茶業(yè)管理中心、茶葉市場(chǎng)中心、茶葉消費(fèi)中心的臨安對(duì)南宋茶業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響巨大,因而值得研究。
〔關(guān)鍵詞〕宋代;茶業(yè)經(jīng)濟(jì);臨安;中心
宋代茶業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。宋代人曾自負(fù)地說(shuō):“茶之尚,蓋自唐人始,至本朝為盛?!盵1]卷六作為當(dāng)時(shí)世界上著名的大城市臨安,不但是南宋政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是南宋茶業(yè)經(jīng)濟(jì)中心。這一中心作用主要體現(xiàn)為茶業(yè)監(jiān)管中心、茶葉市場(chǎng)中心、茶葉消費(fèi)中心。三大中心的作用奠定了臨安在南宋茶業(yè)經(jīng)濟(jì)中的歷史地位。
臨安作為茶業(yè)監(jiān)管中心的作用,主要體現(xiàn)在制訂和實(shí)施茶法,設(shè)立和完善茶業(yè)監(jiān)管機(jī)構(gòu),征收貢茶和獲取茶利,組織開(kāi)展茶葉貿(mào)易等方面。
1.1制定、修改、實(shí)施茶法 宋朝監(jiān)管茶業(yè)的基本手段是茶法,即通過(guò)頒布茶葉生產(chǎn)、運(yùn)銷(xiāo)、稅收的法規(guī)來(lái)實(shí)施對(duì)茶業(yè)的監(jiān)管。制訂、修改、組織實(shí)施茶法的最高權(quán)力屬于朝廷,相關(guān)機(jī)構(gòu)則具體負(fù)責(zé)。臨安作為南宋都城所在地,自然是茶法的策源地。
南宋茶法以北宋政和(1111~1118年)茶法為范本,經(jīng)增刪而來(lái),實(shí)際上是合同場(chǎng)賣(mài)引法茶法的繼續(xù)。其對(duì)茶葉市場(chǎng)的管理方法、基本內(nèi)容沒(méi)有多大變化,這也是史書(shū)所云“建炎(1127~1130年)渡江,不改其法”[2]甲集卷十四《總論東南茶法》的原因。東南地區(qū),宋“高宗(1127~1162年在位)建炎(1127~1130年)初,於真州印鈔,給賣(mài)東南茶鹽”,建炎二年(1128年),由梁揚(yáng)祖建立了茶鹽法。南宋在臨安、鎮(zhèn)江府、建康府建立了榷貨務(wù),“建炎三年(1129年)置行在都茶場(chǎng)”,專(zhuān)門(mén)管理茶引和茶息事宜,“罷合同場(chǎng)十有八,惟洪江、興國(guó)、潭、建各置場(chǎng)一,監(jiān)官一”。東南茶法在繼承北宋末年賣(mài)引法時(shí),也稍有不同。一是別印食茶小引。形成“長(zhǎng)短小引相兼,從人之便”[3]卷一百八十四《食貨志·茶下》的局面。二是增收茶稅翻引稅。官府以此控制商人過(guò)淮貿(mào)易,避免茶利落入榷場(chǎng)官方貿(mào)易之外的茶商手中。本來(lái)“茶鹽同法,於請(qǐng)納外,隨其所指,并不收稅”,隨著“客人販茶過(guò)淮,遂開(kāi)收稅之例”。原來(lái)長(zhǎng)引水路不許過(guò)高郵縣,陸路不得過(guò)天長(zhǎng)縣,現(xiàn)在“如愿往楚州及盱眙軍界住賣(mài),每二十三貫并二十六貫引各貼納翻引錢(qián)十貫五百”,如到楚州盱眙軍翻改去淮北州縣,“每引更貼納錢(qián)十貫五百文”[4]食貨三十四之十五~十六。這樣到楚州盱眙軍的引錢(qián)在原引價(jià)基礎(chǔ)上增加了57.0%~65.2%,到淮北等地則增加80.8%~91.3%。非但如此,乾道二年(1166年)戶部言:“商販至淮北榷場(chǎng)折博,除輸翻引錢(qián),更輸通貨儈息錢(qián)十一緡五百六”[3]卷一百八十四《食貨志·茶下》。乾道八年(1172年),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)有所降低,但仍維持翻引錢(qián)7緡,通貨儈息錢(qián)8緡的水平。三是對(duì)園戶增俵茶引。這是南宋搜刮茶利最主要的方法之一。湖州“比年官司又與額外抑配園戶茶引、僧人茶鈔,武康一縣園戶買(mǎi)茶引每畝出鈔三百文足,僧人買(mǎi)茶鈔每名出錢(qián)三百六十文足”[5]卷一百六十三。江州(江西九江)瑞昌民負(fù)茶引錢(qián),新舊累積為一十七萬(wàn)有奇,皆困不能償。死則以責(zé)其子孫,牽涉到千余戶之多。四是不管茶樹(shù)數(shù)量及存廢,一律收稅。邵武軍“管下四縣,有產(chǎn)茶價(jià)錢(qián)歲納之?dāng)?shù)通不及一千七百緡”。紹興年間(1131~1162年),行經(jīng)界法,“鄉(xiāng)民植茶雖止一二株,盡籍定為茶園,敷納價(jià)錢(qián),無(wú)慮數(shù)千戶,后雖荒廢無(wú)復(fù)存者,所料錢(qián)依舊輸納”[3]卷三百九十二《趙崇憲傳》。這是赤裸裸的盤(pán)剝。五是對(duì)不植茶的貧下戶攤派茶引或茶。此以荊門(mén)軍最為典型。茶“以人戶為率,計(jì)口均敷,如家有一丁,則歲受茶三斤”,有的“一家買(mǎi)十三斤者”,這種行為“行之將及十年,
豪商與猾吏通謀為奸,其弊不一”[6]卷四十九《荊門(mén)軍便民五事?tīng)睢贰⒕砦迨弧肚G門(mén)軍論茶事?tīng)睢?。豪商勾結(jié)官吏,借助官府
強(qiáng)制力,肆意向下戶推銷(xiāo)茶貨。為了支付茶引錢(qián),豪商采取多種手段轉(zhuǎn)移負(fù)擔(dān),坑害消費(fèi)者直至走私販私。六是直接大幅度提高引價(jià)。福建臘茶“系貴細(xì)品色最高,客人興販利厚”,官府于是增加引價(jià)從中分利。下令“片鋌臘茶二十二貫,套更貼納錢(qián)一十五貫文”[4]食貨三十之五~七,引價(jià)增長(zhǎng)60%~68%。官府輕而易舉地獲得了大量茶利。
南宋茶法的重大變化主要體現(xiàn)在川茶廢禁榷法、改行賣(mài)引法上。其藍(lán)本仍然是政和二年(1112年)蔡京創(chuàng)設(shè)的合同場(chǎng)賣(mài)引法。建炎元年(1127年),趙開(kāi)仔細(xì)分析榷茶易馬五害后,提出變更四川茶法。朝廷同意了趙開(kāi)的要求,“是其言”,并提升趙開(kāi)為都大提舉川陜茶馬事,推行更法。建炎二年(1128年),四川“大更茶法,官買(mǎi)官賣(mài)并罷”,“參酌政和二年(1112年)東京都茶務(wù)所創(chuàng)條約,印給茶引,使商執(zhí)引與茶戶自相貿(mào)易。改成都舊買(mǎi)賣(mài)茶場(chǎng)為合同場(chǎng)買(mǎi)引所。仍于合同場(chǎng)置茶市,交易者必由市,引與茶必相隨”[3]卷三百七十四《趙開(kāi)傳》。趙開(kāi)茶法就是政和茶法的翻版,其對(duì)市場(chǎng)的管理手段如出一轍。
1.2 設(shè)立、完善茶業(yè)監(jiān)管機(jī)構(gòu) 南宋實(shí)行合同場(chǎng)賣(mài)引法,其茶事管理組織機(jī)構(gòu)在北宋基礎(chǔ)上有所損益,但仍納入戶部——太府寺——榷貨務(wù)都茶場(chǎng)茶事管理體制。通過(guò)各級(jí)茶業(yè)監(jiān)管機(jī)構(gòu)對(duì)茶業(yè)進(jìn)行有效管理,是南宋朝廷榨取茶利的重要手段。具體成果參方健《宋代茶鹽司考略》[7]、《宋代茶事機(jī)構(gòu)述略》[8]。本人專(zhuān)文論述宋代賣(mài)引法對(duì)茶葉市場(chǎng)的管理問(wèn)題,對(duì)南宋茶業(yè)監(jiān)管機(jī)構(gòu)有較多論述[9]。限于篇幅,這里僅列舉南宋賣(mài)引法茶業(yè)監(jiān)管機(jī)構(gòu)之大略:首先是戶部,其次是太府寺(太府寺與茶有關(guān)的官司是茶庫(kù)、都商稅務(wù)、交引庫(kù)),最后是榷貨務(wù)都茶場(chǎng)(包括榷貨務(wù)、都茶場(chǎng)、提領(lǐng)江淮茶鹽所、總領(lǐng)所兼領(lǐng)茶事、巡捉私茶鹽、提舉常平鹽茶司、發(fā)運(yùn)司、茶馬司等機(jī)構(gòu))。當(dāng)然,高居各機(jī)構(gòu)之首的是身居臨安的中央頂層茶業(yè)監(jiān)管機(jī)構(gòu)。從機(jī)構(gòu)的設(shè)置可概見(jiàn)臨安在茶業(yè)監(jiān)管中的中心地位。
1.3 征收貢茶和榨取茶利 南宋對(duì)貢茶的需求已不如北宋旺盛,但高檔臘茶仍大量用以進(jìn)貢。南宋建炎二年(1128年),北苑貢焙發(fā)生葉濃領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,“園丁亡散,遂罷之”。紹興四年(1134年),“明堂始命市五萬(wàn)斤為大禮賞”[2]甲集卷十四《建茶》,淳熙年間(1174~1189年),以貢茶5萬(wàn)斤為準(zhǔn)。可能臘茶充貢的最高數(shù)量超過(guò)20余萬(wàn)斤,因?yàn)樗稳苏f(shuō)臘茶之貢,宋初“每歲不過(guò)五六萬(wàn)斤,迄今歲出三十余萬(wàn)斤”[10]卷六十。當(dāng)然,南宋統(tǒng)治階級(jí)還盡其所能地搜刮民營(yíng)茶園的茶用以充貢。
南宋對(duì)茶利的榨取超過(guò)北宋。僅東南茶利,紹興(1131~1162年)以后茶引歲入240萬(wàn)貫,紹興二十四年(1154年),東南賣(mài)茶引歲入269萬(wàn)貫,翌年為270萬(wàn)貫,淳熙(1174~1189年)初年達(dá)到420萬(wàn)貫,茶利增幅達(dá)75%。四川茶利也相當(dāng)誘人。建炎四年(1130年)冬,茶引息錢(qián)達(dá)170余萬(wàn)緡。紹興(1131~1162年)以后,提舉官又旋增引錢(qián),至紹興十四年(1144年),“每引收十二道三百文,比應(yīng)祥(即趙開(kāi)——引者)初立法增及一倍,于是茶司一年遂收二百萬(wàn)”。紹熙(1190~1194年)初,成都府利州路23處茶場(chǎng),歲產(chǎn)茶2102萬(wàn)斤,“通博馬物帛,歲收錢(qián)約二百四十九萬(wàn)三千余緡”[2]甲集卷十四《蜀茶》。這大概是南宋川茶茶利的最高數(shù)額。南宋前期茶利總數(shù)曾達(dá)600萬(wàn)貫,幾乎是唐代茶利的10倍。漆俠先生研究,“宋高宗末年財(cái)政總收入為五千九百四十余萬(wàn)貫,宋孝宗時(shí)為六千五百三十余萬(wàn)貫。而這兩代的茶利,分別占財(cái)政總收入的百分之四·六和七·二”[11]802、[12]卷一百八十九。
1.4 組織開(kāi)展茶葉貿(mào)易 南宋的茶葉貿(mào)易包括國(guó)內(nèi)茶葉貿(mào)易、西北及西南茶馬貿(mào)易、與金遼的榷場(chǎng)貿(mào)易、海外茶葉貿(mào)易。各種形式的茶葉貿(mào)易均在朝廷指導(dǎo)、監(jiān)管下進(jìn)行,臨安在茶葉貿(mào)易中所起的作用舉足輕重。
國(guó)內(nèi)茶葉貿(mào)易主要由戶部——太府寺——榷貨務(wù)都茶場(chǎng)茶事管理體制負(fù)責(zé)。上文已述,不重復(fù)。
茶馬貿(mào)易由都大提舉茶馬司負(fù)責(zé)。“川、秦榷收,自元豐(1078~1085年)以來(lái)雖各有兩司,大抵川、秦皆止除一使”,“紹興初(1131年),陜西失守,李子公為使,乃奏合四司為一司,以省官吏”[2]乙集卷十四。嘉泰三年(1203年),復(fù)分二司,凡市馬于邊區(qū)則以茶交易,置都大提舉及主管、同主管官,許其自置僚屬。后又合并?!凹味ㄈ辏?210年),以所發(fā)綱馬不及格式,詔茶馬官各差一員,遂分為兩司”[13]13、[3]卷一百六十七《職官志·都大提舉茶馬司》。
榷場(chǎng)貿(mào)易管理機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)與金貿(mào)易。南宋設(shè)立了盱眙軍、楚州北神鎮(zhèn)和楊家寨、淮陽(yáng)縣磨盤(pán)、安豐軍水寨和花靨鎮(zhèn)、霍丘縣封家渡、信陽(yáng)軍齊冒鎮(zhèn)、棗陽(yáng)軍、光州等榷場(chǎng),與金國(guó)開(kāi)展貿(mào)易。榷場(chǎng)貿(mào)易的重要貨物是茶葉,高檔臘茶更是榷場(chǎng)交易中的重要物資。紹興十二年(1142年),“興榷場(chǎng),遂取臘茶為榷場(chǎng)本,凡胯、截、片、鋌,不以高下多少,官盡榷之,申嚴(yán)私販入海之禁”。隆興年間(1163~1164年),商販自榷場(chǎng)“轉(zhuǎn)入虜中,其利至博,幾禁雖嚴(yán),而民之犯法者自若也”。獲利豐厚的物資當(dāng)然包括茶在內(nèi)。商人經(jīng)營(yíng)的合法榷場(chǎng)貿(mào)易中,官府利用管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)督、征稅,獲利甚豐。乾道二年(1166年),戶部言:茶“商販至淮北榷場(chǎng)折博,除輸通貨儈息錢(qián)十一緡五百文”[3]卷一百八十四《食貨志·茶下》,由此可見(jiàn)一斑。榷場(chǎng)貿(mào)易是宋茶流入金的主渠道。李心傳說(shuō):“今東南茶皆自榷場(chǎng)轉(zhuǎn)入虜中”[2]甲集卷十四《江茶》。
市舶貿(mào)易管理機(jī)構(gòu)專(zhuān)門(mén)用以對(duì)外貿(mào)易。建炎(1127~1130年)初,罷閩浙市舶司,歸轉(zhuǎn)運(yùn)司,不久復(fù)置。紹興二十九年(1159年),“臣僚言,福建、廣南各置務(wù)於一州,兩浙市舶乃分建於五所”。乾道初(1165年)臣僚又言,兩浙提舉市舶一司有抽解騷擾之弊,認(rèn)為福建、廣南皆有市舶,“物貨浩瀚,置官提舉實(shí)宜”,“惟兩浙冗蠹,可罷”,從之,仍委逐處知州、通判、知縣、監(jiān)管“同檢視,而轉(zhuǎn)運(yùn)司總之”[3]卷一百六十七《職官志·提舉市舶》、卷一百八十六《食貨志·互市舶法》。市舶司管理無(wú)疑包括茶葉出口事宜。嘉定十五年(1222年)十月,臣僚說(shuō):“國(guó)家置舶官于泉、廣,招徠島夷,阜通貨賄。彼之所缺者,如瓷器、茗、醴之屬,皆所愿得。故以吾無(wú)用之物,易彼有司之貨,猶未見(jiàn)其害也”[3]刑法二之一百四十四。茶葉、瓷器、絲織品是出口的主要商品。臘茶質(zhì)好高價(jià),具有廣闊的市場(chǎng)需求,官府特于建炎二年(1128年)“以市舶官兼茶事”[14]卷一百八十一《乾德榷貨》。對(duì)于“不畏法禁,規(guī)利之徒,依前般載臘茶,經(jīng)由海道販賣(mài)”[4]食貨三十一之六,規(guī)避市舶司監(jiān)管行為,宋朝進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。明州主要對(duì)日本、高麗開(kāi)展貿(mào)易,廣州、泉州主要通南洋,這些港口中茶葉出口量均較大,進(jìn)港輸出茶葉的外國(guó)商船均納入管理體系內(nèi)。
從臨安茶館業(yè)檔次提高,功能齊全角度,即可概見(jiàn)茶葉消費(fèi)中心的地位。臨安的茶館集飲茶、休閑、娛樂(lè)、交友、學(xué)習(xí)、聯(lián)誼、集會(huì)、信息于一體,可以滿足不同階層、不同人士的消費(fèi)需求?!般昃┦焓车?,張掛名畫(huà),所以勾引觀者,留連食客。今杭城茶肆亦如此,插四時(shí)花,掛名人畫(huà),裝點(diǎn)店面”,有的茶肆“列花架,安頓奇松異檜等物于其上,裝飾店面”[15]卷十六《茶肆》。有的店面壁上寫(xiě)字作裝飾。門(mén)面店內(nèi)裝飾,使茶館具有一種特有的藝術(shù)氛圍。據(jù)洪邁稱(chēng),南宋孝宗(1163~1189年在位)時(shí),呂德卿與朋友往臨安,“四人同出嘉會(huì)門(mén)外茶肆坐,見(jiàn)幅紙用緋貼,尾云:‘今晚講說(shuō)漢書(shū)’”[16]支丁卷三《班固入夢(mèng)》。臨安王媽媽茶肆,又名一窟鬼茶坊,即以說(shuō)唱“西山一窟鬼”而得名。有的茶坊設(shè)有博奕等娛樂(lè)項(xiàng)目。洪皓《松漠紀(jì)聞》卷二有“燕京茶肆設(shè)雙陸局或五或六,多至十,博者蹴局,如南人茶肆中置棋具也”。有了這些休閑娛樂(lè)項(xiàng)目,茶客更易消磨時(shí)間。有些人進(jìn)茶館則為學(xué)習(xí)而來(lái)。臨安“茶樓多有都人子弟占此會(huì)聚,習(xí)學(xué)樂(lè)或唱叫之類(lèi),謂之掛牌兒”[17]茶坊。有“士大夫期朋約友會(huì)聚之處”的茶館,臨安就有黃尖嘴蹴球茶坊、一窟鬼茶坊、車(chē)兒茶肆、蔣檢閱茶肆等4家。其他各色人等均有相應(yīng)的聚會(huì)之所。人情茶坊,并非以售茶為業(yè),“但將此為由,多覓茶金耳”,真是生財(cái)有道。“又有茶肆,專(zhuān)是五奴(妓院老板——引者)打聚處,亦有諸行借工賣(mài)伎人會(huì)聚,行老謂之市頭”。以上是各行各業(yè)聚集于不同茶館進(jìn)行聯(lián)誼、交友,并獲取相應(yīng)信息。醉生夢(mèng)死者則有“水茶坊”、“花茶坊”可去。水茶坊與花茶坊的區(qū)別不大,均以茶為媒介,以色相為目的獲取金錢(qián)?;ú璺唤栝_(kāi)茶坊之名,行開(kāi)妓院之實(shí)。臨安比較著名的花茶坊就有潘節(jié)干、俞七郎、朱骷髏、郭四郎、張七相干5處,“多有炒鬧,非君子駐足之地也”[15]卷十六《茶肆》。水茶坊的情況也差不多,“乃娼家聊設(shè)桌凳,以茶為由,后生輩甘於費(fèi)錢(qián),謂之干茶錢(qián)”[17]茶坊。每天水茶坊的女子“莫不靚汝迎門(mén),爭(zhēng)妍賣(mài)笑,朝歌暮弦,搖蕩心目”。凡入此類(lèi)茶坊者花費(fèi)甚巨,“凡初登門(mén),則有提瓶獻(xiàn)茶者,雖杯茶也犒數(shù)千,謂之‘點(diǎn)花茶’”[18]卷六《歌館》。此類(lèi)茶坊也不少,著名者就有清樂(lè)、八仙、珠子、潘家、連三、連二等茶坊。茶坊還是重要的信息中心,許多社會(huì)消息匯集茶館,又從這里輸向社會(huì)。陸游《老學(xué)庵筆記》談到秦檜孫女崇國(guó)夫人的一只獅貓走失,官府限令臨安府找回,臨安府急中生智,“乃賄入宅老座,詢其狀,圖百本于茶肆找之”。
從臨安茶館數(shù)量驟增,遍及城鄉(xiāng)各地,可概見(jiàn)茶葉市場(chǎng)中心的地位。宋室南渡后,臨安客居、流動(dòng)人口急增,城市商業(yè)更見(jiàn)發(fā)達(dá),為茶館業(yè)的發(fā)展提供了更為適應(yīng)的土壤。茶館集中之地有清河坊、市西坊、保佑坊、太平坊,尤其是平康諸坊,包括上下抱劍營(yíng)、漆器墻、沙皮巷、融和坊、新街巾子巷、獅子巷、后市街、薦橋及金波橋等兩河以至瓦市地區(qū),密布著各有等差的大批茶館。臨安嘉會(huì)門(mén)外也有茶館。由于“杭城大街,買(mǎi)賣(mài)晝夜不絕,夜交三四鼓,游人始稀,五鼓鐘鳴,賣(mài)早市者又開(kāi)店矣”,這就為流動(dòng)茶攤或夜市售茶水者提供了活動(dòng)場(chǎng)所,有“車(chē)子賣(mài)香茶異湯”者,有三更后“提瓶賣(mài)茶者”,而冬天則有“擔(dān)架子賣(mài)茶”,以方便“公私營(yíng)干,深夜方歸”[15]卷十三《夜市》和“游觀之人”。此外,平時(shí)“巷陌街坊,自有提茶瓶沿門(mén)點(diǎn)茶”,而“街司衙兵百司人,以茶水點(diǎn)送門(mén)面鋪席”借以“乞覓錢(qián)物,謂之齪茶”。那些“僧道頭佗道者”,也不甘落后,“欲行題注”,則“先以茶水沿門(mén)點(diǎn)送,以為進(jìn)身之價(jià)”[15]卷十六《茶肆》。這些雖不能算正式的茶館,但與茶館售茶目的一致,且數(shù)量可能更多,有相當(dāng)?shù)倪m應(yīng)性,成為臨安眾多茶館的重要組成部分。由于茶館遍布城區(qū),因而經(jīng)營(yíng)中也就出現(xiàn)了一些影響較大,名氣較著的茶館。
茶葉消費(fèi)如此發(fā)達(dá),當(dāng)然刺激了當(dāng)?shù)夭璁a(chǎn)的發(fā)展,吸引著其他產(chǎn)區(qū)茶的輸入。事實(shí)上,浙江茶產(chǎn)在唐宋時(shí)已進(jìn)入興盛時(shí)期。當(dāng)然,臨安是重要的產(chǎn)區(qū)中級(jí)周轉(zhuǎn)集散市場(chǎng),茶葉消費(fèi)量相當(dāng)大,“人家每日不可缺者,柴米油鹽醬醋茶,或稍豐厚者,下飯羹湯尤不可無(wú),雖貧下之人亦不可免”[15]卷十六《茶肆》。作為南宋都城的臨安,是當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,不但商業(yè)繁榮,達(dá)官貴人、富商大賈盡情享樂(lè),而且居住人口多達(dá)百萬(wàn)以上。這樣一個(gè)特大型城市,茶葉消費(fèi)量相當(dāng)驚人。其典型代表現(xiàn)象是茶館林立,功能不一,層次分明,形式多樣,能適合不同階層的消費(fèi)需求。飲風(fēng)如此大盛的中心城市,每年茶葉消費(fèi)數(shù)量當(dāng)然十分可觀,臨安就是一個(gè)大茶葉市場(chǎng)。
總之,臨安在南宋茶業(yè)經(jīng)濟(jì)中的“三個(gè)中心”地位,突顯了臨安豐富深厚的茶文化底蘊(yùn)。對(duì)于先輩留下的這份珍貴文化遺產(chǎn),值得當(dāng)今杭州人努力發(fā)掘、充分繼承、發(fā)揚(yáng)光大。
〔參考文獻(xiàn)〕
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(責(zé)任編輯:宋麗)
〔收稿日期〕2014-07-22
〔文章編號(hào)〕1006-5768(2015)01-0012-04
〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A
〔中圖分類(lèi)號(hào)〕S571.1