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        多元文化視角下的音樂(lè)鑒賞研究

        2015-02-19 01:36:51武漢音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系劉剛
        人間 2015年12期
        關(guān)鍵詞:音樂(lè)鑒賞多元文化意義

        武漢音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系 劉剛

        多元文化視角下的音樂(lè)鑒賞研究

        武漢音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系劉剛

        摘要:多元文化已經(jīng)逐漸成為了當(dāng)下的文化主流,不同文化間的交流與溝通,讓音樂(lè)鑒賞方面面臨著更為豐富的選擇。在本文中將重點(diǎn)對(duì)多元文化視角下的音樂(lè)鑒賞進(jìn)行研究。

        關(guān)鍵詞:多元文化;音樂(lè)鑒賞;方法;意義

        中圖分類號(hào):J605

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1671-864X(2015)04-0062-02

        一、關(guān)于多元文化的背景知識(shí)

        自上世紀(jì)60年代以來(lái),資本主義國(guó)家外來(lái)移民逐漸增多,外來(lái)文化與本土文化間的融合交匯形成了一個(gè)新的詞匯,多元文化。在此基礎(chǔ)上的國(guó)家,其內(nèi)部文化內(nèi)趨豐富,種族間的文化差異反映在了社會(huì)生活中的方方面面。在社會(huì)化的視野下,多元文化來(lái)源于不同的社會(huì)階層在不同的地域形成的不同價(jià)值觀與信仰。而在信息化時(shí)代,各種文化與信息傳播越來(lái)越快,對(duì)于各種類型的文化接受能力與理解能力也越來(lái)越強(qiáng)。所以,不同于過(guò)去的霸權(quán)文化概念,多元文化是在平等互享的前提下,各種文化類型同等地位地傳播,受眾對(duì)于文化的認(rèn)同與選擇都是自愿的。換句話說(shuō),不同于過(guò)去的霸權(quán)文化概念,多元文化是在互聯(lián)網(wǎng)平等分享的理念下形成的文化觀念。

        基于此,多元文化能夠讓處于不同文化背景下的人們有能力從其它的文化視角來(lái)觀察自身所處的文化,進(jìn)而更為深刻地認(rèn)識(shí)文化間的差異與共性,達(dá)到國(guó)際化視角的目的。多元文化發(fā)展越快,說(shuō)明不同文化間的交流與溝通越充分,人們互相之間的理解度越高,說(shuō)明了國(guó)際化趨勢(shì)越強(qiáng)。不同文化背景熏陶出來(lái)的人們,也能在多元文化的心態(tài)下,達(dá)到良好的認(rèn)同與肯定。在這個(gè)過(guò)程里,文化的交流促進(jìn)了文化的繁榮,促進(jìn)了文化的發(fā)展壯大,促進(jìn)了文化的傳承與更新。

        二、多元文化視角下的音樂(lè)鑒賞研究

        音樂(lè)鑒賞從理論上來(lái)說(shuō),是通過(guò)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生的歷史背景,音樂(lè)所具有的自身特色與所屬流派,作曲者的藝術(shù)風(fēng)格等方面進(jìn)行的音樂(lè)作品分析與研究。對(duì)音樂(lè)作品的鑒賞不僅要具有良好的音樂(lè)知識(shí),同時(shí)還要對(duì)作曲者的生平進(jìn)行了解,才能從音樂(lè)美學(xué)等方面進(jìn)行有效的鑒賞。在下文中,筆者重點(diǎn)對(duì)多元文化視角下的音樂(lè)鑒賞進(jìn)行闡述與研究。

        (一)多元文化視角下的音樂(lè)鑒賞概論

        音樂(lè)鑒賞的初級(jí)層次是音樂(lè)欣賞,從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),音樂(lè)欣賞只是一種對(duì)于音樂(lè)的聆聽(tīng),這種聆聽(tīng)里需要做的工作,不僅包括對(duì)于音樂(lè)作品曲譜的閱讀,還包含了對(duì)音樂(lè)作品背景材料的搜集與了解方法。當(dāng)然,音樂(lè)鑒賞相比于音樂(lè)欣賞則更高一層,這是一種具有指定性的研究活動(dòng)。能達(dá)到音樂(lè)鑒賞水平的人群一般都要有著扎實(shí)的音樂(lè)鑒賞理論

        基礎(chǔ),才能在鑒賞的高度,對(duì)指定的音樂(lè)作曲作品,站在公眾性的角度,以一種音樂(lè)啟蒙的態(tài)度,進(jìn)行人文方面的素養(yǎng)教學(xué)傳播活動(dòng)。作為對(duì)音樂(lè)素養(yǎng)與知識(shí)的引導(dǎo),音樂(lè)鑒賞本身就需要鑒賞人具有一定高度的審美能力與理論水平,目前來(lái)說(shuō),音樂(lè)鑒賞主要是在高等院校的音樂(lè)專業(yè)課中出現(xiàn),配備有相關(guān)的教材用書(shū)。由于音樂(lè)鑒賞理論性強(qiáng),所以教材中多是對(duì)特定的音樂(lè)作品進(jìn)行案例式的講解,深入淺出的進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)的闡釋。為了擴(kuò)大音樂(lè)素養(yǎng)的普及性,提高人們對(duì)于音樂(lè)的審美能力,擴(kuò)大音樂(lè)的影響力,音樂(lè)鑒賞是利用文字上的表達(dá),以淺顯易懂的講解方法,把音樂(lè)的魅力進(jìn)行通俗的傳播,完成音樂(lè)中美學(xué)鑒賞的教育任務(wù)。當(dāng)然,音樂(lè)本身是一種體驗(yàn)性的藝術(shù),每個(gè)人對(duì)于音樂(lè)的理解都不同,所以音樂(lè)鑒賞具有個(gè)性化的特征,而這也是音樂(lè)鑒賞百家爭(zhēng)鳴,生命力強(qiáng)大的根本所在。

        (二)多元文化視角下的音樂(lè)鑒賞方法

        在多元文化視角下,人們自身的知識(shí)水平與素養(yǎng)水平不斷提高,知識(shí)結(jié)構(gòu)越來(lái)越完善,接受能力越來(lái)越強(qiáng),對(duì)于不同文化的理解與感悟也越來(lái)越深。在這樣的背景下,人們對(duì)于文化對(duì)音樂(lè)鑒賞的影響認(rèn)識(shí)越加深刻,開(kāi)始關(guān)注音樂(lè)與文化間的關(guān)系。也會(huì)促使人們?cè)谝魳?lè)鑒賞的過(guò)程中,主動(dòng)去了解音樂(lè)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景,文化類型,當(dāng)時(shí)的社會(huì)審美情況進(jìn)行綜合性鑒賞。這正體現(xiàn)出了音樂(lè)鑒賞在多元文化的視角下質(zhì)量越來(lái)越高,品味逐漸精進(jìn)的特點(diǎn)。在全社會(huì)的多元文化氛圍下,不同文化類型產(chǎn)生的音樂(lè)作品都會(huì)方便快捷地被人們所了解。大量的音樂(lè)作品涌入,人們接觸到的音樂(lè)類型越多,對(duì)于音樂(lè)的視野就越廣。對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行實(shí)例性分析,從文化的角度進(jìn)行音樂(lè)的功能性品鑒,在多學(xué)科多元文化的概念下,學(xué)習(xí)其長(zhǎng)處,領(lǐng)會(huì)其精髓,進(jìn)而達(dá)到提升音樂(lè)鑒賞水平的目的。

        音樂(lè)鑒賞需要鑒賞者具有相當(dāng)水平的音樂(lè)審美能力,具有一定的音樂(lè)知識(shí)基礎(chǔ),才能進(jìn)音樂(lè)作品進(jìn)行全方位的品評(píng)與鑒賞。每一個(gè)音樂(lè)作品的成形都離不開(kāi)其產(chǎn)生的社會(huì)背景與文化影響,不同的歷史條件,不同的音樂(lè)風(fēng)格,都會(huì)造就出不同的音樂(lè)作品。作曲家對(duì)于情感的表達(dá)方法,作曲家的生平經(jīng)歷,作曲家的情感狀態(tài),作曲家對(duì)于靈感的處理,都反映著當(dāng)時(shí)的文化背景。站在鑒賞者的角度,音樂(lè)作曲家當(dāng)時(shí)所處的文化背景,與現(xiàn)下自己的人文環(huán)境自然是有區(qū)別的。這個(gè)區(qū)別有歷史的因素,更有地域的因素。所以投入而完整地聆聽(tīng)音樂(lè)是音樂(lè)鑒賞的第一步,接下來(lái)就是完善地學(xué)習(xí)與掌握音樂(lè)歷史知識(shí)與相應(yīng)的音樂(lè)背景文化。

        (三)多元文化視角下的音樂(lè)鑒賞重點(diǎn)

        音樂(lè)鑒賞在感觀地音樂(lè)欣賞中拔高了層次,上升到了一種理性的品評(píng)層次。鑒賞者在接觸到音樂(lè)時(shí),會(huì)迅速地對(duì)音樂(lè)進(jìn)行作品的分析,如作品的風(fēng)格,類型,流派,產(chǎn)生的時(shí)代背景,作曲家的生平情況等等。特別是在鑒賞西方音樂(lè)時(shí),沒(méi)有對(duì)音樂(lè)史的了解,根本無(wú)法理解不同音樂(lè)流派的區(qū)別,更遑論品味與鑒賞。醞釀出每部音樂(lè)作品的文化土壤都是獨(dú)特的,正如貝多芬所說(shuō)“人們用理性的耳朵來(lái)欣賞我的音樂(lè)”正是這個(gè)道理。音樂(lè)通過(guò)曲調(diào)的融合,來(lái)表達(dá)作曲者心中的世界。如果不了解一個(gè)音樂(lè)作品中節(jié)奏與節(jié)拍,曲式與和聲,調(diào)式與創(chuàng)作體裁,就無(wú)法鑒賞其中所蘊(yùn)涵的情感,反而會(huì)困在音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)中無(wú)法窺得廬山真面目。

        “外行看熱鬧,內(nèi)行看門(mén)道”,理性而專業(yè)的音樂(lè)鑒賞高度,才能超越文化的隔閡,地理的距離,讓鑒賞者真正理解音樂(lè)作品所要表達(dá)的主題,與作曲者產(chǎn)生精神上的共鳴,從而獲得更為純粹的審美享受。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),多元文化視角下的音樂(lè)鑒賞重點(diǎn)在于,多元文化的視角能讓鑒賞者超脫出自身的文化桎梏,用更開(kāi)放與平等的心態(tài)來(lái)欣賞不同文化背景下創(chuàng)作出的音樂(lè)作品。音樂(lè)的美感是當(dāng)局者迷,要明白美感來(lái)自何處,作為鑒賞者就必須從音樂(lè)中超脫出來(lái)。當(dāng)然,要想超脫出來(lái),相當(dāng)?shù)母拍钆c邏輯思維對(duì)于音樂(lè)作品的理解是必須的。了解音樂(lè)作品的創(chuàng)作動(dòng)作,探尋一切與音樂(lè)作品相關(guān)的文化脈絡(luò),了解不同文化下對(duì)于情感的表達(dá)方法,這樣才能真正把文化的“有界”變?yōu)椤盁o(wú)界”,強(qiáng)化了自身與音樂(lè)作品間的聯(lián)系,獲得更為深入的音樂(lè)鑒賞能力。

        三、多元文化視角下音樂(lè)鑒賞的意義

        人們用耳朵來(lái)聽(tīng)音樂(lè),但不能光用耳朵來(lái)理解音樂(lè)。那等同于過(guò)耳即忘。音樂(lè)鑒賞更需要大腦與心靈的投入,當(dāng)大腦具備音樂(lè)知識(shí)的基礎(chǔ),音樂(lè)素養(yǎng)具備識(shí)別音樂(lè)作品的體裁與創(chuàng)作格式,心靈上能從多元文化的角度理解與欣賞不同文化,不同風(fēng)格的音樂(lè)作品,才能真正鑒賞出每部音樂(lè)作品獨(dú)特的美感。而不是固定在自身的狹窄文化認(rèn)識(shí)中,坐井觀天,看不到也感悟不了不同文化背景下各具風(fēng)情的音樂(lè)風(fēng)景。從另一角度來(lái)說(shuō),音樂(lè)鑒賞不能僅有理性客觀的分析,那會(huì)把音樂(lè)鑒賞變?yōu)楦砂桶偷膶I(yè)術(shù)語(yǔ)堆砌。音樂(lè)鑒賞飽含了對(duì)音樂(lè)作品的欣賞之性,有著對(duì)音樂(lè)天生的熱情。同時(shí),音樂(lè)鑒賞是一種理性客觀的論述,但音樂(lè)作品本身的情感卻是充沛的。音樂(lè)作品產(chǎn)生的文化氛圍不同,但無(wú)論處于何種文化,人類的情感與思想?yún)s是有共鳴的。多元文化視角下,音樂(lè)鑒賞更要在理性與感性間找到一個(gè)巧妙的平衡點(diǎn),在文化背景懸殊差異下,尋找到人類共通的情感渠道。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        綜上所述,音樂(lè)藝術(shù)本身不是獨(dú)立的,它受到當(dāng)時(shí)的文化背景影響,更由作曲者的自身決定其表現(xiàn)方法與形式。作為一種與文化背景緊密相依的文化現(xiàn)象,在國(guó)際化的大趨勢(shì)下,多元文化視角才能更深入地進(jìn)行音樂(lè)鑒賞。在進(jìn)行音樂(lè)鑒賞時(shí),了解其產(chǎn)生的文化背景是必須的。要從理論的高度,美學(xué)的角度,文化的視角進(jìn)行音樂(lè)作品的鑒賞。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王乙桐.多元文化視角下音樂(lè)鑒賞教學(xué)實(shí)踐研究.[J]讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊).2013(12)

        [2]趙書(shū)一.多元文化視角下的音樂(lè)教育及人才的培養(yǎng)[J].音樂(lè)時(shí)空.2014 (21)

        [3]謝琳.論多元文化視角下的中學(xué)音樂(lè)教育[J]音樂(lè)時(shí)空.2015(03)

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