☉四川省成都石室佳興外國語學(xué)?！￡悺』?/p>

由“易水送別”探尋荊軻命運(yùn)的悲劇內(nèi)涵
——關(guān)于“易水送剔”的微課教學(xué)小探

☉四川省成都石室佳興外國語學(xué)校陳慧

微課教學(xué)是當(dāng)下盛行的一種教學(xué)模式，其突出要求是時(shí)間短、主題集中、針對性強(qiáng)。高中語文課文大多篇幅較長，而微課程的時(shí)長一般不超過10分鐘，這看似不適合微課教學(xué)，其實(shí)不然。俗語說“傷其十指不如斷其一指”，只要老師精選教學(xué)內(nèi)容，找準(zhǔn)突破口，確保教學(xué)過程精簡有效，是可以實(shí)現(xiàn)畢其功于一役之目的的。

比如，在講解《荊軻刺秦王》一課時(shí)，我們可以嘗試?yán)梦⒄n程對“易水送別”這一情節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)分析，以此為突破口，來深入解讀人物形象與人物關(guān)系。

荊軻刺秦的故事在中國可謂家喻戶曉，而易水送別這一情節(jié)尤其著名，也最為人所熟知。首先，可讓學(xué)生找出這一段落中的名句——很明顯，就是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”此言一出，讓荊軻這一原本略帶冰冷的刺客形象大放異彩。以致幾個(gè)世紀(jì)后，徘徊于南山下的陶淵明還在慨嘆“蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生”；唐代孤獨(dú)詩人駱賓王行至易水邊也不禁心緒難平，吟道“昔時(shí)人已沒，今日水猶寒”；經(jīng)歷亡國之痛的汪元量在《易水》一詩中更是滿腔的古今同悲，“當(dāng)年擊筑悲歌處，一片寒光凝不流”（提醒學(xué)生注意后人對荊軻刺秦的態(tài)度）。

斯人已逝，余情永遠(yuǎn)。易水邊這場著名的送別不時(shí)在后世文人心中激蕩。荊軻，何以享此殊榮呢？我們來看這段文字展示了一位怎樣的刺客形象？

率先出場的是太子及賓客，“皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道”，白色象征高潔，祭祀顯得莊重，短短十余字為整個(gè)送別場面營造出一種非常肅穆的氣氛。接著高漸離擊筑，荊軻“和而歌”，眾人則是“垂淚涕泣”，琴歌相和，何其悲涼凄哀，但緊隨著荊軻高歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”眾人的情緒馬上逆轉(zhuǎn)，“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”，表情之夸張，心情之激憤，氣氛由之前的悲涼凄哀很快轉(zhuǎn)入悲壯激昂，可見荊軻在此慷慨高歌引起的強(qiáng)烈沖擊力和感染力。

然而，就在氣氛達(dá)到高潮時(shí)，荊軻突然“就車而去，終已不顧”，他始終不曾回頭看一眼，留給眾人的只有他決絕的背影和飛逝的車輪。一切戛然而止，荊軻以這份悲壯和決絕，將自己的形象永遠(yuǎn)凝固在易水邊。

在此，我們可帶領(lǐng)學(xué)生追問一句：“荊軻何以如此決絕，為何要抱著一種必死的決心赴秦呢？”

回溯前文，我們來看在“易水送別”之前發(fā)生了什么？

第7段寫道：“荊軻有所待……其人居遠(yuǎn)未來，而為留待?！鼻G軻本來不急著出發(fā)，因?yàn)樗呐笥盐吹剑ā妒酚洝ご炭土袀鳌芬灿小捌退粤粽?，待吾客與俱”，和本文記載一致，但都未明確這位朋友究競是誰，據(jù)后人推測可能是劍客蓋聶）。

而太子丹對此的反應(yīng)是：“頃之未發(fā)，太子遲之。疑其有改悔（提醒學(xué)生注意這兩個(gè)動(dòng)詞“遲”“疑”），乃復(fù)請之曰：‘日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請先遣秦武陽！’”太子的意思非常明顯，今天都快過去了，你難道沒打算出發(fā)嗎？要是你不想去，那我就先派秦武陽去了！文中用了一個(gè)“請”字，應(yīng)翻譯成“請?jiān)试S我怎樣”，好像太子丹還是很客氣的，但實(shí)則這番話有著豐富的潛臺(tái)詞：“本太子好吃好喝養(yǎng)了你這么久，難道你認(rèn)為這一切都是白給你的嗎？”在《史記·刺客列傳》中記載，太子對待荊軻是“尊為上卿，居上舍，日至其門，供奉太牢，車騎美女恣荊軻所欲”，那是傾其所有待荊軻啊，但是我們要注意，太子丹所做的這一切只有一個(gè)目的——讓荊軻去刺殺秦王，他如同一個(gè)瘋狂的賭徒，企圖傾全國之力完成此瘋狂之舉。我們試想，荊軻聽完這話該是什么反應(yīng)，文中并未詳述荊軻此時(shí)的心情，只是寫道：“荊軻怒，叱太子曰（提醒學(xué)生再注意這兩個(gè)動(dòng)詞“怒”“叱”）：‘今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！’遂發(fā)?！痹谇G軻看來，刺殺秦王的行動(dòng)就是“拿著一把刀去往難以預(yù)料的兇險(xiǎn)境地”，所以要等著朋友一起。他對太子丹的計(jì)劃是有著清醒認(rèn)識(shí)的，秦王是什么人？是正在驅(qū)使著龐大的國家機(jī)器征服六國的霸主，是在多次刺殺行動(dòng)中練就的反刺殺的絕頂高手，而此時(shí)荊軻準(zhǔn)備拿來對付秦王的僅僅是一把淬了毒藥的匕首和一個(gè)剛殺了人的少年犯，當(dāng)然，還有他自己。有且僅有這些。

分析到此，學(xué)生只要稍微調(diào)動(dòng)一點(diǎn)理性思考就可看出，荊軻刺秦這一計(jì)劃失敗的必然性——且不討論這一計(jì)劃是否違背歷史發(fā)展的必然規(guī)律性?？墒翘右呀?jīng)把話說到這份兒上了，荊軻能不去嗎？他還在燕國呆得下去嗎？所以他說：“今太子遲之，請辭決矣?！奔热荒J(rèn)為我太遲了，那我就走吧——“遂發(fā)”。由此可見，太子丹作為荊軻刺秦這一行動(dòng)的策劃者和幕后推手，是他逼迫荊軻在準(zhǔn)備非常不充分的情況下離開燕國的。所以，荊軻對自己赴秦的前途命運(yùn)是悲觀、絕望的，才會(huì)在易水詠嘆“壯士一去兮不復(fù)還”。

本來，荊軻對太子的知遇之恩是充滿感激的，所以才會(huì)甘愿供其驅(qū)馳，而荊軻此時(shí)的“憤”“叱”是對太子不信任自己的強(qiáng)烈抗議，太子的懷疑，嚴(yán)重灼傷了他“言必信、行必果”的人格操守，也讓他與太子之間產(chǎn)生了明顯的信義裂痕?！熬铀乐骸?，這本是一種高貴的犧牲，但在荊軻身上，則多了幾分被迫、幾分無奈、幾分不甘。因此，易水送別時(shí)，面對眾人的激情慷慨，他毅然決然登車而去，亳不留戀。

無論刺秦成功與否，荊軻的命運(yùn)都已注定。易水之寒，怎比荊軻一顆壯士心之寒？以致唐代詩人胡曾忍不住要說“行人欲識(shí)無窮恨，聽取東流易水聲”。

作為一名具有強(qiáng)烈主觀意識(shí)的俠士，荊軻視太子為知己，而太子丹僅僅把他當(dāng)作一把投向自己敵人的利器，一個(gè)殺人工具而已。荊軻刺秦之悲壯，荊軻命運(yùn)之悲劇，正在于此。

至此，我們通過對“易水送別”這一小段的深入剖析，便了解了兩個(gè)主要人物荊軻和太子丹的性格特點(diǎn)及其彼此關(guān)系，微課時(shí)間有限，但對文本的了解和探討則可以繼續(xù)深入下去。類似這樣的微課程還可以運(yùn)用在很多文章上，本單元《鴻門宴》一課中對“項(xiàng)莊舞劍”“樊噲闖帳”等片段的分析，《燭之武退秦師》一課中對燭之武語言風(fēng)采的激賞，高一下冊《荷塘月色》中對第3段“月下荷塘”的描寫賞析等，都可以嘗試。