鐘蕾　張晶晶

【摘 要】現(xiàn)階段國(guó)家推廣高效改革，大的方面高校去行政化專(zhuān)家治學(xué)，小的方面體育教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育。體育教學(xué)的素質(zhì)教育很重要一點(diǎn)就是人文精神。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 體育教學(xué) 人文精神

前言

國(guó)家素質(zhì)教育改革綱要指出：“素質(zhì)教育即依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，著重學(xué)生主體和主動(dòng)精神，注意開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特性的教育?！笨梢?jiàn)，素質(zhì)教育的概念蘊(yùn)含著深刻的人文精神，它的提出順應(yīng)了當(dāng)今人文精神回歸的潮流。然向，當(dāng)前高校體育教學(xué)中還存在重“三基”（基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能）教學(xué)，輕“三力”（思考力、想象力、創(chuàng)造力）培養(yǎng)；重共性，輕個(gè)性；重教師包辦學(xué)習(xí)的主導(dǎo)作用，輕學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主體地位；重身體教育，輕心理培養(yǎng)等現(xiàn)象。長(zhǎng)此下去，使學(xué)生惰性上升，思維定式，難以創(chuàng)新，主體喪失，人格失調(diào)，自信受壓，自立意識(shí)減弱，喪失獨(dú)立生存、應(yīng)付挑戰(zhàn)的競(jìng)爭(zhēng)力，這一切完全與人文精神相悖，與素質(zhì)教育的目標(biāo)格格不入。因此，加強(qiáng)人文精神，推進(jìn)高校體育教學(xué)人文化的改造，培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神、自尊、自強(qiáng)、自立、個(gè)性健全的人才，是時(shí)代擺在高校體育面前的嚴(yán)峻課題。

1 人文精神的內(nèi)涵

1.1人文精神的概念：是指存在于人的情感世界里，無(wú)形地貫穿于人的社會(huì)性文化現(xiàn)象中的所有反映人良知的總和。其中，社會(huì)性文化現(xiàn)象是指歷史、科學(xué)、藝術(shù)、道德、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、宗教、體育、繪畫(huà)等社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。

1.2 人文精神的內(nèi)涵：無(wú)論在過(guò)去，還是在現(xiàn)在；無(wú)論在東方，還是在西方，雖然對(duì)人文精神有著各種不同的理解，但其仍有統(tǒng)一性，統(tǒng)一的基礎(chǔ)不在于文化現(xiàn)象的表面形式，而在于貫穿其中無(wú)形的基本精神要素，稱為情感良知。它包括對(duì)人的尊嚴(yán)、情感、需要的尊重，對(duì)人的自由精神的追求，對(duì)人的個(gè)性充分發(fā)展的向往，對(duì)社會(huì)正義的探索，對(duì)人類(lèi)遺產(chǎn)中各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，以及對(duì)全面發(fā)展理想人格的追求和弘揚(yáng)。這些“求真”“求善”“求美”的良知情感是人文精神要素的具體體現(xiàn)，它反映的是人意識(shí)世界里最陽(yáng)光、最活躍、最積極的部分；這部分人特有的情感良知至今未能消失，延續(xù)不斷。

1.3 人義精神的特性：從人文精神的概念及內(nèi)涵表述中，可以推演出人文精神的種種特征，概括而言，人文精神主要有以下特征：

1.3.1社會(huì)性：馬克思主義認(rèn)為，人之所以為人，正是在與社會(huì)相互作用的過(guò)程中規(guī)定了自己的本質(zhì)—— 社會(huì)性，這就給人的一切打上了深深的社會(huì)烙印。人文精神作為人情感世界中最陽(yáng)光、最活躍、最積極的部分存在，也逃不過(guò)這一印記。

1.3.2歷史性：人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史告訴我們，歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾在社會(huì)實(shí)踐中不僅創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)，還創(chuàng)造出豐富的精神財(cái)富，隨著歷史的發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富的不斷積累，精神財(cái)富不斷隨社會(huì)意識(shí)形態(tài)儲(chǔ)存、傳承下來(lái)。

2 人文精神、素質(zhì)教育、高校體育教學(xué)的關(guān)系

要想弄清三者之間的關(guān)系，首先應(yīng)該弄清兩種教育的區(qū)別，只有這樣才能更有效地加強(qiáng)人文精神。如今的素質(zhì)教育大體可分兩種：一種是涉及人生命意識(shí)之外，通過(guò)從無(wú)到有，從少到多的灌輸過(guò)程豐富信息的教育，稱為知識(shí)教育；另一種是涉足于人的情感世界，需要通過(guò)培養(yǎng)、喚醒的教育，稱為人文精神教育。前者使人獲得能力，后者使人獲得情感良知。二者雖統(tǒng)屬素質(zhì)教育，但二者卻有以下區(qū)別：（1）存在方式上：前者存在于生命之外，有形，易被感知，如文字的人文知識(shí)、體育理論知識(shí)、體育技術(shù)等；后者存在于人的情感世界，無(wú)形，不易感知，如體育教學(xué)中的人際關(guān)系，體育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)團(tuán)隊(duì)精神、創(chuàng)新精神等。（2）實(shí)現(xiàn)手段上：前者是用單一的灌輸法較直接實(shí)現(xiàn)；后者需要用多種藝術(shù)感染的方法較間接實(shí)現(xiàn)。

3 加強(qiáng)人文精神，改進(jìn)高校體育教學(xué)，提高素質(zhì)教育的途徑

3.1 轉(zhuǎn)變教育觀念，豐富教學(xué)思想

李嵐清曾經(jīng)指出：“實(shí)施素質(zhì)教育要從轉(zhuǎn)變觀念抓起，首先是領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，還要社會(huì)達(dá)成共識(shí)”。這說(shuō)明觀念在教育中的重要性。教育觀念是對(duì)教育的整體認(rèn)識(shí)，決定教育的發(fā)展方向，教學(xué)思想是統(tǒng)屬于教育觀念之下的、局部、具體的理念。它們的正確與否將直接關(guān)系到應(yīng)試教育能否向素質(zhì)教育的根本轉(zhuǎn)變的問(wèn)題，關(guān)系到2l 世紀(jì)的人才能否全面發(fā)展的大問(wèn)題。如果觀念不轉(zhuǎn)變，那么教學(xué)思想也難豐富。如果觀念不轉(zhuǎn)變，那么再好的教師隊(duì)伍和客觀條件，都難以滿足21世紀(jì)人才的需要，弘揚(yáng)人文精神的偉大理想將落空。因此，轉(zhuǎn)變教育觀念，豐富先進(jìn)的教學(xué)思想，是落實(shí)高校體育素質(zhì)教育的前提，是加強(qiáng)人文精神的基礎(chǔ)。如何做呢？我們先要努力實(shí)現(xiàn)“一個(gè)提高，兩個(gè)轉(zhuǎn)變”。

3.2 加強(qiáng)人文精神，落實(shí)素質(zhì)教育

體育教學(xué)是落實(shí)高校體育素質(zhì)教育的主要舞臺(tái)。由于課堂教學(xué)具有時(shí)間穩(wěn)定，教育對(duì)象集中，教育目標(biāo)明確，教法靈活，內(nèi)容多樣等主要特點(diǎn)，所以，它是加強(qiáng)學(xué)生人文精神，落實(shí)素質(zhì)教育的主要舞臺(tái)之一。

3.2.1課前緊抓實(shí)際，深挖教材，完成育體和育心的統(tǒng)一。育心和育體是高校體育教學(xué)要完成的主要任務(wù)。社會(huì)快速的發(fā)展使心理素質(zhì)的教育地位日益突出。如何科學(xué)地完成好育心任務(wù)，實(shí)現(xiàn)育心與育體的統(tǒng)一日標(biāo)，將有著非常重要的意義。首先，明確育心是當(dāng)今社會(huì)人文精神回歸的實(shí)際要求。如今社會(huì)要求人才必備的心理素質(zhì)大體包括：意志堅(jiān)強(qiáng)，沉著果斷，較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)新意識(shí)和能力，富有團(tuán)結(jié)協(xié)作和開(kāi)拓進(jìn)取的精神，自尊、自強(qiáng)、自立等，這些內(nèi)容反映出當(dāng)今的育心教育正體現(xiàn)著人文精神的回歸。其次，深挖教材是育心向育體滲透的關(guān)鍵。育心必須在育體的過(guò)程中滲透，脫離育體這個(gè)載體，育心的實(shí)現(xiàn)將變成無(wú)根之木，無(wú)源之水。高校體育教材中有著豐富的內(nèi)涵，這為育心提供了廣大的舞臺(tái)，應(yīng)利用體育競(jìng)賽的特點(diǎn)，通過(guò)競(jìng)賽調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，培養(yǎng)學(xué)生的拼搏精神，增強(qiáng)吃苦耐勞的毅力，提高學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；通過(guò)集體性體育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神；通過(guò)學(xué)生自己設(shè)計(jì)并組織準(zhǔn)備活動(dòng)，來(lái)提高學(xué)生自主、自立、自強(qiáng)的信心，以及提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，豐富想象力。如此精心的育體設(shè)計(jì)，將使育心教育更深刻、更具體，必將對(duì)學(xué)生人文精神的加強(qiáng)產(chǎn)生積極的影響。

3.2.2 應(yīng)用靈活多樣的教學(xué)形式和多樣的評(píng)價(jià)體系，使課堂教學(xué)不斷創(chuàng)新。課堂已成為師生共同育體和育心的場(chǎng)所，是師生進(jìn)行思想、情感、知識(shí)交流的小型世界，是個(gè)性多邊互動(dòng)過(guò)程，人文精神內(nèi)化沉積的樂(lè)園。群體訓(xùn)練、小組合作練習(xí)、同學(xué)互助、個(gè)人自覺(jué)練習(xí)，師生相互切磋，應(yīng)該成為當(dāng)前普遍教學(xué)形式。結(jié)合實(shí)際，充分和創(chuàng)造性地用現(xiàn)有的教學(xué)資源，特別是對(duì)現(xiàn)代化的教學(xué)手段的研究、開(kāi)發(fā)、利用（如多媒體教學(xué)，微機(jī)模擬操作系統(tǒng)等等）使高校體育教學(xué)的過(guò)程更趨于現(xiàn)代化。因此，我們應(yīng)該一方面加快教材內(nèi)容的更新，增加兄弟院校體育教學(xué)的交流合作，對(duì)教師采取，“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，送出去”的方法，活躍學(xué)術(shù)，豐富教師知識(shí)，使教師更具感染力。另一方面結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展的實(shí)際差異，改進(jìn)和豐富多層次評(píng)價(jià)體系，把傳統(tǒng)的注重成績(jī)的“一刀切”的評(píng)價(jià)和學(xué)生“多刀切”的綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，把最終目標(biāo)評(píng)價(jià)與教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，把課內(nèi)成績(jī)與學(xué)習(xí)態(tài)度、行為表現(xiàn)、素質(zhì)提高情況等與全面評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，真正把尊重個(gè)體差異落到實(shí)處，不斷深層開(kāi)挖體育的娛樂(lè)等功能，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，讓高校體育教學(xué)出現(xiàn)不斷創(chuàng)新的局面，加快人文精神的推進(jìn)，這本身體現(xiàn)著人文精神。

4 結(jié)束語(yǔ)

教育的根本價(jià)值在于促進(jìn)人的文化、心理、生理等層面的全面發(fā)展，不斷推進(jìn)人文精神的創(chuàng)新和繼承。素質(zhì)教育的戰(zhàn)車(chē)已經(jīng)開(kāi)動(dòng)，它將滿載著人文精神賦予高校體育教學(xué)新的活力，高校體育教學(xué)也將同其他科學(xué)一起加入到加強(qiáng)大學(xué)生人文精神的行列中，在這種精神的作用下我們將不會(huì)滿足現(xiàn)狀，不斷提出問(wèn)題，改善我們的教育環(huán)境，滿足未來(lái)人才需要，使人文精神在21 世紀(jì)得到更好的發(fā)展。

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