孫亮
摘 要:20世紀(jì)中后期,中國有很多經(jīng)典的極富藝術(shù)魅力的動(dòng)畫角色一直印在我們的腦海中。像美猴王、葫蘆娃、九色鹿、神筆馬良、阿凡提等,角色造型風(fēng)格各異,讓人印象深刻。而如今大量動(dòng)畫作品在風(fēng)格上跟風(fēng)日美的痕跡,國產(chǎn)動(dòng)畫一定程度上失去了自己原有的民族性風(fēng)格。進(jìn)入新世紀(jì),動(dòng)畫創(chuàng)作者開始嘗試一些新的藝術(shù)手段來創(chuàng)作動(dòng)畫,而中國的傳統(tǒng)戲曲具有獨(dú)特的東方審美價(jià)值和藝術(shù)魅力,時(shí)值今日,動(dòng)畫工作者們一直都在嘗試使用各種各樣的藝術(shù)方式來進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作。中國的戲曲文化博大精深,我們生活在這樣一個(gè)文化氛圍中,創(chuàng)作出具有本土文化特色的戲曲動(dòng)畫和塑造中國戲曲動(dòng)畫角色是萬眾期待的。
關(guān)鍵詞:動(dòng)畫角色;戲曲角色;戲曲身段;表演
檢 索:www.artdesign.org.cn
中圖分類號(hào):J218.7;J8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A 文章編號(hào):1008-2832(2014)06-0080-03
Analysis of Chinese Local Opera Roles and Integration of Animated Characters
SUN Liang
(School of Media & Communications, Anhui Normal University, Wuhu 241000,China)
Abstract :For domestic animated classic roles impression, we seem stuck in the sixties and seventies of last century, When the Chinese animation with its unique style stands in the world of animation on the big stage. Like the Monkey King, gourd, Jiu Selu, Magic Pen Ma Liang, Avanti, etc., role modeling styles, impressive. Today a large number of Japanese animations to follow suit in the style of beauty marks, domestic animation to some extent lost their original nationality style. Entering the new century, the animation creators began to try some new artistic means to create animations, while Chinese traditional opera with a unique oriental aesthetic value and artistic charm, then, how to shape opera animated characters, creating Chinas animation star, both worth the wait and challenging.
Key words :animated characters; opera character; opera figure; histrionics
Internet :www.artdesign.org.cn
從經(jīng)典動(dòng)畫造型中可以清晰的看到,優(yōu)秀的動(dòng)畫作品和動(dòng)畫角色形象都有著其本民族自己獨(dú)特的風(fēng)格和歷史文化印記。那么,動(dòng)畫的藝術(shù)風(fēng)格是體現(xiàn)本民族動(dòng)畫造型的關(guān)鍵因素。鑒于傳統(tǒng)經(jīng)典動(dòng)畫片以及動(dòng)畫短片中動(dòng)畫角色造型成功案例,例如《大鬧天宮》《驕傲的將軍》《雙下山》等優(yōu)秀作品中可以看出,戲曲動(dòng)畫具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,有著很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
一、動(dòng)畫角色借鑒戲曲角色的意義
中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)與動(dòng)畫藝術(shù)的融合,也是兩種文化的相互結(jié)合,這兩種文化的結(jié)合的含義并不是一種文化附帶另一種文化,而是兩種文化一起進(jìn)化,共同發(fā)展,最終達(dá)到一種雙贏的效果。
中國動(dòng)畫角色長(zhǎng)期以來逐漸失去了自己的民族特色。目前的動(dòng)畫工作者大多都是年輕人,對(duì)中國的傳統(tǒng)文化知識(shí)都比較欠缺,所以在進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作時(shí)尤其是想創(chuàng)作出具有傳統(tǒng)文化味的動(dòng)畫角色時(shí),就要學(xué)會(huì)善于利用中國這些傳統(tǒng)文化元素,在動(dòng)畫中體現(xiàn)出中國文化以及民族特色,這都是我們自己的財(cái)富,我們應(yīng)該好好加以利用。我們不能一味盲目的說教,可以通過動(dòng)畫與戲曲結(jié)合的形式實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫藝術(shù)和傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的共同發(fā)展。戲曲是一種舞臺(tái)傳播形式,而動(dòng)畫的傳播形式相對(duì)廣泛,戲曲與動(dòng)畫的結(jié)合可以彌補(bǔ)單一的傳播形式,并且能給動(dòng)畫提供一個(gè)全新的藝術(shù)形式,為動(dòng)畫的制作帶來更多靈感和創(chuàng)意。戲曲的主體不變,以動(dòng)畫的形式進(jìn)行再創(chuàng)作,這種新型的媒體形式為傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)提供了新的展示途徑和傳播媒介,使其自身的傳播更加廣泛,更利于普及傳統(tǒng)戲曲文化和加深觀眾對(duì)戲曲本身的認(rèn)識(shí)。
中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)在世界上享有很高的榮譽(yù),我國很多優(yōu)秀的動(dòng)畫片,在《大鬧天宮》以及《驕傲的將軍》等作品中我們可以看到很多的演變而來的京劇動(dòng)作,其人物形象創(chuàng)作的靈感都有借鑒京劇臉譜的成分。傳統(tǒng)戲曲文化是中國特有的一種文化形式,通過認(rèn)真分析中國創(chuàng)投戲曲藝術(shù)的主題形式、音樂特色、造型規(guī)律和文化內(nèi)涵,將中國傳統(tǒng)戲曲元素與當(dāng)代審美規(guī)律相結(jié)合,適度借鑒和運(yùn)用到動(dòng)畫創(chuàng)作去,能為動(dòng)畫創(chuàng)作尤其是動(dòng)畫角色的創(chuàng)作提供源源不斷的靈感源泉,使其發(fā)揮出自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
二、戲曲元素與動(dòng)畫角色造型創(chuàng)作融合新方法endprint
(一)動(dòng)畫角色造型在戲曲臉譜上的借鑒
1.戲曲角色臉譜的抽象性、裝飾性和色彩的象征性
戲曲中戲曲臉譜是人物造型的重點(diǎn),具有鮮明特征,能夠表達(dá)出人物的性別、年齡、性格、職業(yè)、等信息。動(dòng)畫創(chuàng)作者的在塑造角色的過程中將角色的面部重點(diǎn)設(shè)計(jì),可以把很多信息歸納到一定的圖案中。不僅使其具有圖案化的形,并且更具濃郁的裝飾味道。然后再結(jié)合戲劇中的故事、演員的表演,使角色充分發(fā)揮其表現(xiàn)力(如圖1)。
2.戲曲角色臉譜及其色彩的象征性
中國傳統(tǒng)的戲曲臉譜運(yùn)用高度的虛擬化表現(xiàn)了舞臺(tái)人物忠奸善惡、年齡、美丑、性格等各方面的屬性,具有很多的象征意義。例如戲曲角色的臉譜造型與其性格特征有了定規(guī)。戲曲所有的形象角色可以概括為生、旦、凈、末、丑幾大類。而臉譜的顏色也就形成了這類人性格的外在表現(xiàn)。其中包括忠誠的紅臉臉譜、兇猛的黃色臉譜、陰鶩的白色臉譜、憨直剛正的黑色臉譜、暴躁的紅色臉譜、剛正的紫色臉譜、象征各種靈異的金、銀色臉譜等。每種設(shè)定都與特定的戲曲人物性格、心理特征及劇中身份密切相關(guān)。在戲曲中,臉譜在視覺效果上是和人物、劇情相一致的,在表現(xiàn)劇中角色個(gè)性的同時(shí),也加強(qiáng)舞臺(tái)的藝術(shù)效果。
在《大鬧天宮》(圖2)中的天庭眾神,《驕傲的將軍》(圖3)中的軍師和大將軍,《天書奇譚》(圖4)里的蛋生、狐貍精、糊涂縣令等,這些人物的面部設(shè)計(jì)都融入了臉譜的藝術(shù)元素。正因?yàn)檫@些臉譜化的設(shè)計(jì),觀者才很容易能分辨出動(dòng)畫角色的性格特征,也能從人物形象中了解整部動(dòng)畫作品的人物對(duì)立關(guān)系。形象各異的臉譜不僅是故事劇情、戲曲角色的視覺上的反映,也更好的增強(qiáng)了畫面風(fēng)格和戲曲本身的藝術(shù)表現(xiàn)性。因此,我們?cè)趧?dòng)畫人物角色的創(chuàng)作中借鑒戲曲元素的同時(shí),不僅可以參考戲曲人物臉譜,還應(yīng)該根據(jù)具體的創(chuàng)作需要以及角色的人物性格特征等巧妙的運(yùn)用戲曲角色臉譜的顏色的象征性。
(二)戲曲身段在塑造動(dòng)畫角色上的作用
戲曲身段在舞臺(tái)中的表演藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn),也是給予現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的對(duì)其的升華。戲曲身段是一種程式化的帶有節(jié)奏性的表演藝術(shù),戲曲身段這種獨(dú)特的表演方式也為戲曲動(dòng)畫角色創(chuàng)作形態(tài)提供了基礎(chǔ)。
1.戲曲身段象征性的表現(xiàn)動(dòng)畫角色的情緒及心理活動(dòng)
人物的心理活動(dòng)和情緒往往通過人物動(dòng)作就可以表現(xiàn)出來。們?cè)谛奶摗⒕o張時(shí)雙手捏拳,著急時(shí)的急忙跺腳等,都象征性的反射出人物的心理活動(dòng)。由此,在人物情緒和心理活動(dòng)的表現(xiàn)上即可以非常直觀生動(dòng)的從戲曲身段上映射出來。例如經(jīng)典曲目《貴妃醉酒》中(圖5),身著華服的貴妃,通過手打開扇子時(shí),扇子具體怎么翻轉(zhuǎn)從哪個(gè)方向展開的動(dòng)作,伴隨著眼神的靈動(dòng)、妖嬈,還有腳步的輕盈優(yōu)雅結(jié)合當(dāng)時(shí)的環(huán)境,都較好的讓貴妃把自己比上嫦娥的自信、得意之情表現(xiàn)了出來。而在動(dòng)畫角色形象的創(chuàng)作上,我們可以巧妙的借鑒一些象征性的戲曲身段來潤(rùn)色我們的動(dòng)畫人物形象,為更好的表現(xiàn)人物角色心理奠定基礎(chǔ)。
2. 戲曲身段為動(dòng)畫角色表情、動(dòng)作創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)
優(yōu)美、有節(jié)奏性的程式化的戲曲身段表演本身就極具美感。無論是抬手、頓足、眼神、邁步、轉(zhuǎn)身、踢腿等每一個(gè)細(xì)節(jié)性的動(dòng)作都有其自身的表演規(guī)律和表演套路。不同的戲曲題材、不同地域的戲曲藝術(shù)、不同的文化背景等諸多元素,都豐富了戲曲藝術(shù)這種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,也為之提供了源源不絕的藝術(shù)題材創(chuàng)作基礎(chǔ)。這就極大程度上為我們的動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作以及動(dòng)畫角色本身的塑造提供了充分的養(yǎng)料和藝術(shù)創(chuàng)新的土壤。例如豫劇《花木蘭》經(jīng)典選段《花木蘭羞答答施禮》中,花木蘭是一個(gè)性情剛烈、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的女子,因此她的戲曲身段表演也是極富男子氣概的。挺胸、提氣、手抬、腳收、腿提、眼神等,抬手頓足的幾個(gè)動(dòng)作都是鏗鏘有力,夸張并充滿陽剛之氣的。表演動(dòng)作也附和著唱詞內(nèi)容,比如“紡棉”時(shí)象抬手掄圈搖動(dòng)織布機(jī)作紡織狀,“種地”時(shí)手掌張開向下都象征性的表現(xiàn)了人物動(dòng)作。在動(dòng)畫人物角色動(dòng)作、表情的表現(xiàn)上也可以適當(dāng)借鑒和遵循戲曲表演的規(guī)律,使得人物形象動(dòng)作更生動(dòng)。(圖6)
3. 戲曲身段巧妙的推動(dòng)情節(jié)發(fā)展
在表現(xiàn)故事轉(zhuǎn)折的過程中,如何讓觀者不乏興致,可以通過戲曲角色的更替、場(chǎng)景景別的不同、戲曲曲調(diào)的變化、人物對(duì)話等元素來推動(dòng)故事劇情發(fā)展。巧妙的運(yùn)用戲曲身段以及動(dòng)作的改變,來表現(xiàn)將要發(fā)生的或者還沒有發(fā)生的動(dòng)作,可以讓觀者提前猜測(cè)并不自覺的將觀者引入到之后的故事情節(jié)之中,讓故事情節(jié)發(fā)展不突兀。在動(dòng)畫角色塑造的過程中,我們也可以利用戲曲身段表演的特性,將其融入到我們的動(dòng)畫角色表演中,以便更好的表現(xiàn)人物角色、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
總之,戲曲身段不僅可以表述人物個(gè)性、展現(xiàn)人物特征,刻畫人物心理,流露人物情感,技巧性的身段還在角色塑造過程中表現(xiàn)角色的身份地位等??偠灾雱?chuàng)作出具有我們民族性特征文化的角色,需要深深根植傳統(tǒng)文化。我們要善于將戲曲身段這樣表現(xiàn)力很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格融入到我們的動(dòng)畫創(chuàng)作之中,以增強(qiáng)動(dòng)畫角色創(chuàng)作的藝術(shù)性特征。
(三)動(dòng)畫角色創(chuàng)作過程中要遵循其動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的自身特性
從制作方式上而言,創(chuàng)作戲曲中的動(dòng)畫角色,要對(duì)戲曲的套路熟練了解,動(dòng)畫的動(dòng)作設(shè)計(jì)和表情設(shè)計(jì)要符合戲曲中角色的動(dòng)作和表情的套路??梢赃m度地夸張變形,發(fā)揮動(dòng)畫的長(zhǎng)處,讓動(dòng)作和表情更具趣味性,并且要使得觀眾在觀賞動(dòng)畫和感受動(dòng)畫趣味的同時(shí),還能學(xué)習(xí)和了解中國的傳統(tǒng)文化知識(shí)。
1.簡(jiǎn)化
動(dòng)畫師在創(chuàng)作戲曲角色的時(shí)候要充分發(fā)揮自己的想象力,但是要以中國傳統(tǒng)戲曲元素為依據(jù)。很多的動(dòng)畫人物形象和場(chǎng)景也是動(dòng)畫師們結(jié)合現(xiàn)實(shí)參照,在源于生活和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,在加以想象和藝術(shù)的表現(xiàn)形式創(chuàng)作出來的。這就需要我們?cè)诶L制動(dòng)畫角色、背景時(shí)要作出相應(yīng)的處理,就是要簡(jiǎn)化人物形象和場(chǎng)景特征,使其能在運(yùn)用簡(jiǎn)潔的創(chuàng)作手法上在角色繁雜的特征中作出取舍,以便能用明快的線條對(duì)角色進(jìn)行特征性的高度概括。簡(jiǎn)化能使得人們?cè)趯?duì)于動(dòng)畫角色的印象上既感到形象特征鮮明而又毫不拖沓。我們要充分了解動(dòng)畫的特性,簡(jiǎn)化人物形象和場(chǎng)景,進(jìn)行概括和總結(jié),這也利于動(dòng)畫角色更容易實(shí)現(xiàn)在動(dòng)畫制作過程中表演。endprint
2.夸張
動(dòng)畫作品中的“角色”猶如戲曲作品中的“演員”,而相比于現(xiàn)實(shí)中戲曲作品中的演員,動(dòng)畫角色的創(chuàng)造具有更大主動(dòng)性和自由性,動(dòng)畫角色可以掙脫現(xiàn)實(shí)因素的束縛,表演可以更加夸張。塑造生動(dòng)有趣的動(dòng)畫角色,夸張與變形是動(dòng)畫創(chuàng)作中常用的技巧。它可以發(fā)揮豐富的想象力,使想象出來的東西更加形象化和具體化,緊緊抓住角色的某個(gè)代表性特征運(yùn)用夸大或省略的手法,可以使角色新奇有趣,放大和突顯角色的個(gè)性特質(zhì),從而使其更具藝術(shù)感染力。
動(dòng)畫的造型設(shè)計(jì)中包括三視圖、動(dòng)作設(shè)計(jì)和表情設(shè)計(jì),動(dòng)畫片中動(dòng)作設(shè)計(jì)和表情設(shè)計(jì)是動(dòng)畫創(chuàng)作的關(guān)鍵部分,它能表達(dá)出一個(gè)角色的情緒和性格,使角色豐滿、立體,更加具備生命力和感染力。動(dòng)畫片《貓和老鼠》(如圖7)湯姆貓的表情總是很夸張滑稽的。它時(shí)常挑著眉咧著大嘴出場(chǎng),卻偶爾又耷拉著眼睛,伸直了脖子突出大舌頭,這些動(dòng)作和表情正是它情緒的直觀反映,也表現(xiàn)了其性格特征。
3.動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)的視覺美感
一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫片,畫面質(zhì)量是很重要的。因?yàn)閯?dòng)畫屬于視聽藝術(shù),設(shè)計(jì)精彩漂亮的動(dòng)畫角色可以給觀眾以視覺上美的享受,好的動(dòng)畫角色能使得動(dòng)畫故事的表達(dá)更為生動(dòng)、精彩。一個(gè)成功的動(dòng)畫角色形象不僅在視覺上要給觀眾以美的享受,也要能讓我們能被動(dòng)畫角色所反映的具有主題思想的內(nèi)涵美所打動(dòng)。我們?cè)趧?dòng)畫角色的設(shè)計(jì)中,要根據(jù)角色的具體性格特征和要求,制作出形象特征鮮明、美觀富有設(shè)計(jì)感并能為廣大觀眾所喜愛的動(dòng)畫作品。
結(jié)語
傳統(tǒng)戲曲是具有中國特色的一種藝術(shù)形式,并且中國有大量的民間故事和經(jīng)典的戲曲角色,所以說,中國動(dòng)畫的發(fā)展空間非常廣闊,我們?cè)趧?chuàng)作動(dòng)畫角色的時(shí)候,不僅要立足于博大精深的傳統(tǒng)文化土壤,也要在其基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。在不斷的改革和學(xué)習(xí)中,中國動(dòng)畫一定可以創(chuàng)作出自己的動(dòng)畫明星。
參考文獻(xiàn):
[1] 曾筠毅.從造型角度看中國動(dòng)畫角色的民族性缺失問題[J].美術(shù)大觀,2008(11).
[2] 龔琦芳.中國動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)民族化研究[D].武漢:湖北美術(shù)學(xué)院,2007
[3] 周靖.淺談卡通形象的個(gè)性化創(chuàng)造 [D].武漢:武漢理工大學(xué),2005
[4] 李建偉。中國動(dòng)畫創(chuàng)作的文化滲透與市場(chǎng)[J].洛陽大學(xué)學(xué)報(bào),2007(1).
[5] 宋偉君.動(dòng)畫人物造型與傳統(tǒng)戲曲人物造型圖譜資源整合與分析[D].杭州:浙江傳媒學(xué)院,2010.
[6] 王麗娟.傳統(tǒng)戲曲中藝術(shù)元素在國產(chǎn)動(dòng)畫中的應(yīng)用研究[D],西安:西北大學(xué),2012.
[7] 晏律.中國經(jīng)典動(dòng)畫形象翻新的可行性研究[D].南京:南京師范大學(xué),2009.
[8] 吳冠英.動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)[M].北京:清華大學(xué)出版社,2006.8
[9] 房曉溪.動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)[M].北京:印刷工業(yè)出版社,2008.9
[10] 廖建民.民間美術(shù)的造型特征在國產(chǎn)動(dòng)畫中的藝術(shù)表現(xiàn)[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2008.endprint