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        “共生思維”理念下的旅游商貿(mào)綜合體設(shè)計(jì)

        2015-02-02 10:38:26傅瑜芳
        關(guān)鍵詞:自然環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

        傅瑜芳

        摘 要:文章結(jié)合“共生”理念分析杭州灣旅游綜合體項(xiàng)目的規(guī)劃方案設(shè)計(jì),探討在當(dāng)今大力提倡的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與人類自然環(huán)境的“共生”思維設(shè)計(jì)。案例充分尊重原有的地形地貌,結(jié)合研究當(dāng)?shù)貓?chǎng)地的功能要求,營(yíng)造了一個(gè)融山水、建筑與人類共生的開(kāi)放性杭州灣旅游商貿(mào)綜合體設(shè)計(jì)。

        關(guān)鍵詞:共生思維;杭州灣旅游商貿(mào)綜合體;自然環(huán)境; 景觀設(shè)計(jì)

        檢 索:www.artdesign.org.cn

        中圖分類號(hào):TU2;F590.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A 文章編號(hào):1008-2832(2014)06-0061-03

        "Symbiotic Thinking" under the Concept of Tourism Business Complex Design

        FU Yu-fang

        (School of Architecture and Design Art, Shaoxing Vocational & Technical Collage, shaoxing 312000, China)

        Abstract :In this paper, Combined with "symbiosis" concept, Planning analysis Hangzhou Bay tourism complex project design. Discussion In today strongly advocated Landscape planning and design of the natural environment and human"symbiotic" design thinking. Fully respect the existing topography, binding studies the functional requirements of local venues, Creating a financial landscape, Architecture and human symbiosis openness Hangzhou Bay Tourism Business Complex Design.

        Key words :symbiosis thinking; Hangzhou bay tourism business complex; natural environment; landscape design

        Internet :www.artdesign.org.cn

        隨著全國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展,地方上的旅游景點(diǎn)設(shè)計(jì)逐漸火熱,同時(shí)又借著“慢城”“慢生活”設(shè)計(jì)理念的不斷涌入,“共生”思維理念在現(xiàn)代化旅游商貿(mào)綜合體設(shè)計(jì)中悄然體現(xiàn)出來(lái)。本文結(jié)合“共生”理念介紹了上虞杭州灣旅游項(xiàng)目綜合體的設(shè)計(jì),討論了當(dāng)今大力提倡的景觀設(shè)計(jì)與人類自然環(huán)境的“共生”思維。充分尊重了原有的地形地貌,結(jié)合研究當(dāng)?shù)貓?chǎng)地的功能要求,營(yíng)造了一個(gè)融景觀、建筑與人類共生的開(kāi)放性杭州灣旅游商貿(mào)綜合體設(shè)計(jì)。

        一、旅游商貿(mào)綜合體設(shè)計(jì)中的“共生”思維

        日本著名建筑設(shè)計(jì)大師黑川紀(jì)章的“共生”設(shè)計(jì)理念影響了好幾代設(shè)計(jì)人,其基本概念是指生物之間的一種生態(tài)關(guān)系,在各個(gè)領(lǐng)域有所衍生。在藝術(shù)、景觀、建筑等設(shè)計(jì)界也有所應(yīng)用。黑川紀(jì)章四十多年來(lái)一直致力于“共生城市”的理論研究和實(shí)踐探索。其共生建筑思想是人與自然、城市與自然、科學(xué)與藝術(shù)的和諧與平衡,是一種可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。 “共生”理念在中國(guó)歷史上也源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從中國(guó)傳統(tǒng)的道家思想就能解釋人、景觀建筑與自然共生的道理,再用此理念去解決當(dāng)前地方景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的種種矛盾,構(gòu)建生態(tài)環(huán)境與城市空間、都市文化相和諧的可持續(xù)景觀。具體表現(xiàn)為人工景觀與自然環(huán)境的共生;景觀設(shè)計(jì)之間的共生;景觀與人的共生。使這幾者關(guān)系達(dá)到一個(gè)有機(jī)的整體,各個(gè)系統(tǒng)間相互協(xié)調(diào),彼此依存,息息相關(guān),新舊共生。本案希望通過(guò)杭州灣旅游商貿(mào)綜合體項(xiàng)目設(shè)計(jì)對(duì)以上共生關(guān)系進(jìn)行探討。

        二、基于“共生”思維對(duì)該項(xiàng)目的背景介紹

        該項(xiàng)目位于上虞濱海新城、嘉紹跨海大橋南橋頭堡,規(guī)劃面積1.3萬(wàn)畝,總投資50億元。上虞自秦王嬴政二十五年(公元前222年)置縣,迄今已有2200多年歷史,是浙江建縣最早的縣份之一,在長(zhǎng)江三角洲城市群中,以歷史悠久、文化興盛、山川秀美、人杰地靈而獨(dú)樹(shù)一幟。本案設(shè)計(jì)突出景觀和體驗(yàn)兩個(gè)方面亮點(diǎn),重點(diǎn)細(xì)化“花、林、田、水”四大看點(diǎn)和“農(nóng)事、秀水、美食、婚慶”四大體驗(yàn),明確各功能區(qū)塊的規(guī)劃面積、植物選種、配比與形態(tài)設(shè)計(jì)。以打造世界級(jí)精品灣區(qū)為目標(biāo),為追求歸居田園的都市人群提供既有城市社區(qū)綜合服務(wù)功能又有田園風(fēng)情、田園生活體驗(yàn)的多彩人居空間。項(xiàng)目引入量身定制和文化養(yǎng)生理念。設(shè)計(jì)者將根據(jù)人們的個(gè)性化需求,量身打造私家生活空間,同時(shí)深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和世界養(yǎng)生經(jīng)典,以天人合一之文化、鐘靈水秀之地氣、純生自然之元素,提供多元化的養(yǎng)生、養(yǎng)老服務(wù)體系和國(guó)際化的健康管理服務(wù),為人們提供生態(tài)文化和自然養(yǎng)生的活力源泉,打造健康人生的共生理念。

        三、共生”思維的應(yīng)用

        在國(guó)家和地方大力提倡生態(tài)文明、生態(tài)景觀保護(hù)與建設(shè)的同時(shí)。設(shè)計(jì)者給項(xiàng)目的定位為:“中國(guó)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)硅谷、世界田園生活慢城”。共生思維的主題以綠色生態(tài)為主題,以濱海親水為特色,以創(chuàng)意農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以田園生活為支撐,著力打造國(guó)內(nèi)首家集農(nóng)業(yè)、旅游、文化、商業(yè)于一體的復(fù)合型旅游商貿(mào)綜合體和長(zhǎng)三角休閑旅游新地標(biāo)。項(xiàng)目開(kāi)發(fā)建設(shè)總體分為三個(gè)階段:第一個(gè)階段為基礎(chǔ)建設(shè)階段,到2015年左右初步形成四季花海特色景觀與田園休閑度假功能;第二個(gè)階段為品牌提升階段,到2017年左右基本建成濱海田園生態(tài)旅居目的地和創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)高地;第三個(gè)階段為成熟運(yùn)營(yíng)階段,到2020年左右全面建成引領(lǐng)中國(guó)田園休閑生活風(fēng)尚的國(guó)際化濱海田園生態(tài)慢城和一、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范區(qū)。休閑旅游和生態(tài)田園人居是整個(gè)綜合體項(xiàng)目中先期啟動(dòng)建設(shè)的兩大區(qū)塊。主要是從生態(tài)、共生理念出發(fā),將兩者彼此串聯(lián)起來(lái),能自然的結(jié)合在一起。endprint

        (一)“共生”思維下的傳承與創(chuàng)新——項(xiàng)目設(shè)計(jì)的總體構(gòu)思

        “共生”理念提倡傳承與創(chuàng)新的共生,要有科學(xué)與藝術(shù)的共生、歷史與現(xiàn)代的共生、人類與自然的共生以及不同文化與美學(xué)觀的共生。以共生的理念為主,注重表達(dá)上虞地方傳統(tǒng)特色、文化底蘊(yùn)和場(chǎng)所精神,又不失時(shí)代的發(fā)展特色。設(shè)計(jì)中一方面深化空間場(chǎng)所的文化內(nèi)涵,豐富其活動(dòng)功能;一方面在細(xì)致的環(huán)境小品設(shè)計(jì)和植物配置中強(qiáng)化地方特色?!肮采崩砟钤谠擁?xiàng)目總體構(gòu)思上的體現(xiàn)是設(shè)計(jì)者對(duì)總體目標(biāo)與風(fēng)格的定位。根據(jù)地域文化結(jié)合旅游功能的創(chuàng)新,延續(xù)上虞生態(tài)環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)利益和都市文化生活結(jié)合的全新共生理念綜合體?;诠采砟顚?duì)景區(qū)的保護(hù)和研究,要處理好所有傳統(tǒng)元素與新元素的保護(hù)和改造的辨證關(guān)系,景區(qū)不僅要對(duì)游客提供咨詢、停車等服務(wù),以此來(lái)滿足游客休閑、餐飲、購(gòu)物等需求。另外還得在文化上突出休閑旅游核心區(qū)塊的特色,更好的體現(xiàn)了歷史文化的保護(hù)與城市景觀現(xiàn)代建設(shè)的完美共生。

        (二)“共生”思維在休閑體塊和濱海生態(tài)園的應(yīng)用

        旅游商貿(mào)綜合體中的休閑旅游核心區(qū)塊包括七彩田園、五彩叢林、十里畫(huà)廊、海上花田等田園生態(tài)景觀。屆時(shí),景區(qū)一年四季鮮花盛開(kāi)、瓜果飄香,游客可以體驗(yàn)種養(yǎng)、采摘、垂釣、步行、騎車、騎馬、泛舟、滑草、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)制作等各種休閑活動(dòng),可以感悟底蘊(yùn)深厚的江南地域文化、海洋文化和農(nóng)耕文化,可以品嘗自種自養(yǎng)的蔬果海鮮、肉禽美味,可以采摘、購(gòu)買最生態(tài)、綠色的農(nóng)產(chǎn)品這些共生設(shè)計(jì)理念的最終目的,主要是為了讓人們放松心情、緩解工作壓力、貼近自然。再如:濱海生態(tài)田園人居以1.3萬(wàn)畝綠色田園為背景,以濱海濕地、田園風(fēng)光為特色,位于毗鄰海上花田休閑旅游核心區(qū)塊的浮島上,配送一定數(shù)量的專屬農(nóng)業(yè)用地,滿足都市人的田園故土情結(jié),盡享都市生活之便和鄉(xiāng)村田園之美。圍繞生態(tài)養(yǎng)生和濱海休閑旅游特色,開(kāi)發(fā)國(guó)際化健康管理中心、四季花海主題酒店、國(guó)際鄉(xiāng)村俱樂(lè)部、濱海莊園等項(xiàng)目,引進(jìn)專業(yè)機(jī)構(gòu)提供生態(tài)養(yǎng)生、健康管理、休閑度假、文化交流等業(yè)態(tài),打造一流的田園生態(tài)人居環(huán)境,形成分時(shí)度假、健康養(yǎng)生、商貿(mào)旅游等多種物業(yè)結(jié)合的多形態(tài)人居板塊。

        (三)“共生”思維在建筑與環(huán)境中的對(duì)話

        環(huán)境共生建筑的提出,就是人類對(duì)過(guò)去自然的態(tài)度和自身存在狀況的反思和修正。環(huán)境共生建筑是源于生態(tài)學(xué)共生原理,說(shuō)到底也是一種生態(tài)型建筑。建筑與基地周邊環(huán)境相融合,個(gè)體建筑與環(huán)境建筑就類似于人體細(xì)胞和人體整個(gè)組織的共生關(guān)系。從景區(qū)的宏觀、微觀角度去綜合加以考慮,綜合體內(nèi)部設(shè)有的建筑及建筑小品,體現(xiàn)了建筑與環(huán)境的生態(tài)性、人性化和共生性。注重規(guī)劃當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、地域特征和景區(qū)的場(chǎng)所精神,使得建筑與環(huán)境真正達(dá)到共生。

        結(jié)語(yǔ)

        杭州灣旅游商貿(mào)綜合體是紹興地區(qū)上虞市最優(yōu)秀的旅游資源之一。隨著上虞現(xiàn)代城市構(gòu)架的建立,城市空間快速擴(kuò)張,對(duì)周邊價(jià)值的提升來(lái)看,對(duì)城市綜合水平的提升更具有重要意義。所以,在此次設(shè)計(jì)過(guò)程中,必須把握好景區(qū)的環(huán)境特征,深入研究景區(qū)的文化屬性,充分理解人與自然、人與環(huán)境、建筑與環(huán)境、歷史文化保護(hù)與城市現(xiàn)代建設(shè)發(fā)展等“共生”共贏的關(guān)系?!肮采彼季S在當(dāng)今信息社會(huì)的景觀設(shè)計(jì)中,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地探討、研究和實(shí)踐。

        參考文獻(xiàn):

        [1]吳良鏞.世紀(jì)之交展望建筑學(xué)的未來(lái)[J].建筑學(xué)報(bào),1999(8).

        [2]吳國(guó)強(qiáng).論共生美學(xué)下的傳承與創(chuàng)新[J].現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì),2005(3).endprint

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