□林幸福

職校德育工作者的職業(yè)精神現(xiàn)狀分析及培育方略探究

□林幸福

德育工作者是當前職業(yè)學校落實黨的十八大“立德樹人”教育根本任務的主體力量，其內(nèi)在精神直接影響著職業(yè)學校德育內(nèi)涵發(fā)展、德育實效提升和學生的成長成才。探究該群體的職業(yè)精神現(xiàn)狀和培育方略，可有效超越當前德育工具主義的樊籬，幫助德育工作者認清德育內(nèi)蘊的工作責任與使命，促進從教情感、從教意志和從教風范的提升，從而提升職業(yè)學校德育工作者整體形象與德育實效。

立德樹人；職業(yè)學校；德育工作者；職業(yè)精神

黨的十八大報告明確指出，“立德樹人”是我國教育的根本任務，是新形勢下教育行政管理部門和學校必須長期堅持的教育理念與履行的教育責任。“立德樹人”教育理念的提出為新形勢下進一步加強和改進職業(yè)學校德育工作提供了強有力的政策保障和方向?qū)б?013年以來，職業(yè)學校落實“立德樹人”的過程大致經(jīng)歷了以下四個層面的探索：一是注重校園文化環(huán)境建設，為“立德樹人”提供優(yōu)良的環(huán)境保障；二是強化學校德育規(guī)范體系建構，優(yōu)化德育管理流程和提升德育實效；三是強化德育課程建設，保證職業(yè)學校德育課程開足開齊，發(fā)揮德育課程的主渠道、主陣地作用；四是強化學校德育特色打造與品牌培育，提升學校文化品牌與影響，現(xiàn)已基本形成了“管理育人、課程育人、實踐育人、文化育人”為主線的“立德樹人”實現(xiàn)路徑體系，促進了學校德育的有效有序發(fā)展。在探索德育實現(xiàn)路徑體系建設過程中，以德育管理干部、班主任、德育課教師為主體的職業(yè)學校德育工作者，應然地承擔起“立德樹人”教育場域中的實施主體責任，其精神狀態(tài)影響著學校人才培養(yǎng)規(guī)格、學校德育成效以及受教育者未來精氣神的培育。

然而，勿容置疑的是，受職業(yè)教育濃郁的“技術技能”傾向影響以及現(xiàn)有職業(yè)學校學生素質(zhì)客觀實際影響，現(xiàn)行職教德育理論學界及一線學校更多關照的是學校德育管理有效性、專業(yè)教師能力提升、校企融合創(chuàng)新、主題實踐活動建構以及學生職業(yè)素養(yǎng)培育等主題，整體上忽略或忽視了對德育工作者群體本身內(nèi)在精神狀態(tài)的有效關注，這嚴重制約著德育工作者道德責任與使命的厘清以及從教情感、從教意志和從教風范的提升。職業(yè)精神是與職業(yè)活動緊密聯(lián)系、具有自身職業(yè)特征的精神，是從業(yè)者在實踐工作中意識層面和精神層面的內(nèi)隱性素質(zhì)體現(xiàn)[1]。綜合現(xiàn)有教師職業(yè)精神的研究成果，筆者認為職業(yè)學校德育工作者的職業(yè)精神是從事德育工作的主體教師在長期德育實踐及對德育規(guī)律理性認識基礎上，形成的超越職業(yè)道德層面的穩(wěn)定、持續(xù)、成熟的德育工作觀念系統(tǒng)和德育價值追求，表現(xiàn)為特有的德育崗位精神傳統(tǒng)和從業(yè)者特有的心理品質(zhì)與素質(zhì)內(nèi)涵，主要包括職業(yè)認知、職業(yè)情感、職業(yè)意志與職業(yè)行為[2]。職業(yè)精神作為德育工作者從事德育工作恒久的動力與精神支撐，從根本上制約著教師職業(yè)價值的實現(xiàn)與德育目標的完成。本文擬從職業(yè)精神的視角就職業(yè)學校德育工作者現(xiàn)狀進行分析探究。

一、“立德樹人”教育理念對職業(yè)學校德育工作者職業(yè)精神培育提出了迫切要求

“立德樹人”教育理念的提出，既強調(diào)了德育在學校工作中的首要地位，也闡述了立德與樹人之間的邏輯關系，即“立德是樹人的一種方式，樹人需要立德，立德才能樹人”[3]，這對作為“立德樹人”中堅力量的德育工作者群體的職業(yè)精神培育提出了迫切要求。

（一）明確立德使命是職業(yè)學校德育工作者職業(yè)精神審視的邏輯起點

“立德樹人”教育理念下學校德育地位的確立以及職業(yè)學校教師內(nèi)蘊的德育使命是職業(yè)學校德育工作者職業(yè)精神審視及培育的時代期盼及基本思考起點?，F(xiàn)實職業(yè)教育中對教育道德性問題的普遍輕視，導致從業(yè)者對作為類型教育的職業(yè)教育本質(zhì)理解出現(xiàn)偏差甚至過失，這直接導致德育首位的退位及德育使命的缺位。真正的教育應回歸到人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積[4]，應是超越于知識傳授層面的情感培育、意志鍛煉、道德養(yǎng)成的一種普世的精神關懷、行為影響與品格塑造。職教德育工作者作為這光榮而又特殊使命和責任的承擔者與直接實施者，使命的履行與完成需要他們內(nèi)心存有超越于現(xiàn)代物欲社會的一種精神驅(qū)使與價值追求[5]，需要他們懷有如英國著名教育學家艾弗·古德森提出的教師“有原則職業(yè)精神”的理念信條，因為只有這樣，才能真正有效塑造學生心靈、培養(yǎng)學生高貴品格和促進學生德性成長?，F(xiàn)行職業(yè)學校德育工作者職業(yè)精神的研究與審視，有利于準確理解與合理把握德育首位和德育使命之于職業(yè)學校內(nèi)涵發(fā)展和學生成長的時代緊迫性與必要性，有利于更好地審視與明確德育賦予的責任與擔當，并從內(nèi)心喚醒對教育本真的敬畏與守望；有利于在現(xiàn)實德育實踐中消減傳統(tǒng)價值觀下產(chǎn)生的原有德育“心理慌恐”、”崗位排斥”，慢慢培養(yǎng)起對職校學生學習狀態(tài)、心理狀態(tài)、精神狀態(tài)的自覺關注和全面客觀的觀照引導，最終使自己能夠在看似無味的德育生涯中產(chǎn)生純粹的摯愛之情和對德育崗位文化的自覺認同，讓原本艱辛的德育之路閃耀著人性的韻味與育人的張力，實現(xiàn)教育內(nèi)在價值、職業(yè)尊嚴與社會責任的融合與統(tǒng)一。

（二）關照樹人成效是職業(yè)學校德育工作者職業(yè)精神提升的實踐需求

“立德樹人”終極目標是促進受教學生的成長成才，因此，學校與教師德育工作實踐的成效是新形勢下職業(yè)學校德育工作的重要課題，也是迫切需要解決的時代難題。然而現(xiàn)行學校管理者更多是從職業(yè)道德與行為規(guī)范層面去強化職業(yè)學校德育工作，這種外力約束、他律式的做法容易使原本需要豐富情感的德育工作變得冰冷甚至乏味，過度機械化或程序化也容易使德育工作的具體實施者或操作者內(nèi)心產(chǎn)生排斥，甚至產(chǎn)生行為上的抗拒情愫，從而降低了整體德育成效。多層面的觀察與理論探究顯示，任何一個健康、有序、成功的德育場景或情意背后，均有一群忠于職守、愛崗敬業(yè)、富有教育智慧與藝術的德育工作者，他們身上充滿著積極的正能量，他們的精氣神對德育工作者的角色和工作實踐起著導向、凝聚和激勵功能，引導德育工作者態(tài)度的端正和正確職業(yè)意識的形成，促進教師知識和才能的發(fā)揮，提升德育工作的魅力、吸引力與感染力。因此，強化德育工作者職業(yè)精神的培育與提升有利于正視與化解現(xiàn)行德育實效低下問題，有利于職業(yè)學校德育工作者樹立問題導向和目標導向。通過職業(yè)精神的培育，一方面可使外顯性的職業(yè)道德要求與強制性的規(guī)則內(nèi)化為精神信仰，使德育工作充滿著強烈的人性之花[6]；另一方面，有利于在實踐中形成恒常的職業(yè)認知、職業(yè)意志、職業(yè)態(tài)度，外化為良好的職業(yè)行動、職業(yè)操守、職業(yè)使命，促進著工作態(tài)度的積極投入和工作內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展，進而在育人過程中主動將有價值的精神形象完滿地展示給學生，以供其學習模仿[7]，讓學生在教師的有效引導下重塑自信、重識自我，成長為具有個性、有豐富精神內(nèi)涵的國家建設所需要的優(yōu)秀技能型人才。

（三）注重職業(yè)成長是職業(yè)學校德育工作者職業(yè)精神培育的長遠追求

教師專業(yè)發(fā)展不僅應包括知識、技能等技術性維度，還應該廣泛考慮道德、政治和情感的維度[8]。職業(yè)精神是德育工作者專業(yè)化發(fā)展的重要元素，是超越于職業(yè)道德的教師內(nèi)在動力因素，是向理想教師形象拼搏進取的一種精神，是教師專業(yè)成長的魂[9]。因此，職業(yè)精神的培育有利于德育工作者樹立專業(yè)化的專家意識，有利于更深入、全面地理解德育內(nèi)在的崇高價值，并通過理論學習與有效反思，在多重角色期待與任務的壓力下尋找到一種精神與心理的平衡和合理角色的轉變；有利于德育工作者樹立良好的職業(yè)精神，提升職業(yè)意識，努力攻克德育道路上的各種挑戰(zhàn)，為個人的職業(yè)生涯發(fā)展創(chuàng)設更好的精神條件；有利于德育工作者以良好的精神塑造優(yōu)秀的教師形象，使自己成為學生尊敬和模仿的對象，營造良好的師生德育生態(tài)。

二、當前職業(yè)學校德育工作者的職業(yè)精神困境及挑戰(zhàn)

如前所述，職業(yè)學校在推進“立德樹人”教育工程中，以往的實踐與研究多集中于學校管理層面、學生個體層面，或職業(yè)學校德育工作者專業(yè)能力等外顯性層面，對職業(yè)學校德育工作者的職業(yè)認知、職業(yè)情感、職業(yè)意志、職業(yè)理想、職業(yè)責任等內(nèi)隱性因素則缺乏足夠的關照，與“立德樹人”教育理念內(nèi)蘊的理論期盼存有差距。

（一）職業(yè)認知欠缺導致崇高職業(yè)意識的缺位

從宏觀社會層面看，市場經(jīng)濟氛圍的濃郁、現(xiàn)代社會發(fā)展中精神或人文的消退以及功利現(xiàn)實主義的熱衷，使得德育從教者面臨系列新問題。尤其是現(xiàn)代開放性社會帶來多樣的物質(zhì)誘惑、金錢世界的橫溢、時尚消費的狂熱、人際交往的淡漠，使得身處其中的普通職業(yè)學校德育工作者，常在謀生和事業(yè)、生活壓力與理想現(xiàn)實之間徘徊，其價值取向、思維方式、行為規(guī)范、生活需求等都普遍受到市場機制及其利益機制的考驗和各種社會思潮的沖擊、拷問，應有的靜心教書、潛心育人、行為世范、淡泊名利的良好職業(yè)精神正受到前所未有的沖擊和侵蝕。從學校層面來看，多年來，職業(yè)教育“就業(yè)導向”、“技術性主導”意識占據(jù)與充斥著世人的思維，職業(yè)學校德育工具性價值的理解，導致當前許多職業(yè)學校把德育工作邊緣化，職業(yè)學校更多單純地、機械地把德育定位于操作性管理與日常規(guī)訓，少了深層文化考量，學校德育文化環(huán)境優(yōu)化不夠，影響著德育工作者的職業(yè)認同以及德育意識的形成。從教師個體層面看，個體職前教育、心理、德育學科知識儲備的不足、職業(yè)發(fā)展定位的學科化以及對德育的興致缺乏，或是受制于當下現(xiàn)實的困擾、日常事務繁雜，使得很多德育工作者的認知水平處于柯爾伯格所說的習俗水平階段，德育方法更多是同輩或以前經(jīng)驗的拿來、套用和模仿，忽視了德育知識的更新、學習與職業(yè)意識的養(yǎng)成，對德育工作本身缺乏深度凝視，導致內(nèi)在心理與精神世界的平庸化[10]。

（二）職業(yè)壓力巨大導致職業(yè)情感的淡薄

職業(yè)壓力、職業(yè)情感以及職業(yè)效果三者間呈現(xiàn)緊密的相關性。一定的職業(yè)壓力可以產(chǎn)生一定的職業(yè)情感，給工作帶來正向積極的激勵作用，讓身處其中的個體充滿著活力與激情。而巨大的職業(yè)壓力則容易導致職業(yè)情感的枯竭，產(chǎn)生消極職業(yè)情感，阻礙著個性和工作的發(fā)展。對比其他普通學?；蛉粘I(yè)性教學，德育工作呈現(xiàn)出一種復雜性、混沌性、偶然性和不可預見性的表相，這對從事德育工作的教師的政治要求、素質(zhì)要求、教學能力要求等都提出了巨大的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。一方面，職業(yè)學校德育工作者受到來自社會、政府、學校、家庭、學生等多層面的復雜影響，其工作職責的無界性常使得其忙于應付，呈現(xiàn)“保姆”、“救火隊”等角色；而德育對象的復雜性和德育任務的突發(fā)性 （如打架、曠課、早戀、吸煙等問題），常使教師身心健康狀況受到威脅，出現(xiàn)職業(yè)倦怠和亞健康狀況；其工作的繁重導致德育工作者往往處于一種超負荷的工作狀態(tài)，這甚至影響到個體身心和家庭和諧……整體上，德育過程的長期性、德育成效的滯后性、工作環(huán)境的復雜性以及工作對象的多元性等常使得德育工作甚至成為教師現(xiàn)實職業(yè)生活中的一種勞役。另一方面，政策或?qū)W校對德育工作者提出的“對學生無條件的愛”、“德育工作要具有高超的德育智慧藝術”等完美職業(yè)要求以及行政制約下的德育多重角色期待，也使得教師常處于“德育工作恐慌”狀態(tài)。最后，許多一線職業(yè)學校德育頂層意識的缺乏和德育評價簡單化，導致德育工作者工資待遇、職業(yè)發(fā)展和話語權等正當權益的失衡，這也使得教師德育工作動力淡化、德育認同感降低和德育意志消減，進而影響其愛崗、敬業(yè)、奉獻等職業(yè)態(tài)度的生成，現(xiàn)行職業(yè)學校教師不愿當、不想當班主任就是一個佐證。

（三）職業(yè)理想迷失導致應有職業(yè)責任的缺位

職業(yè)理想與職業(yè)責任是職業(yè)學校德育工作者健康發(fā)展的重要動力與精神支撐?，F(xiàn)行相當一部分職業(yè)學校德育工作者存在著職業(yè)理想缺乏、德育工作價值自我輕視的現(xiàn)象，他們?nèi)鄙賹β殬I(yè)或崗位的價值認同及應有的榮譽感與尊嚴感，導致德育功能在現(xiàn)實操作中的狹隘化。尤其是受現(xiàn)代社會的負面影響和功利主義價值觀沖擊，有的德育工作者職業(yè)道德缺失，拜金主義、享樂主義、個人主義等傾向嚴重；有的老師責任意識淡化，奉獻精神減退，對待本職工作，懶散馬虎、敷衍塞責、只求過得去，無法產(chǎn)生拓展與創(chuàng)新的思維；有的老師職業(yè)意志低下，缺少艱苦奮斗的工作作風，不能以飽滿的精神狀態(tài)和美好的教師形象去吸引、感染、教育學生；有的教師從教情感淡薄，缺乏對學生的愛心、關心、貼心，工作中不尊重學生的主體地位，不尊重學生的人格，甚至冷落、歧視差生。職業(yè)理想迷失、職業(yè)責任意識淡薄嚴重影響著德育工作成效以及德育教師的榮譽、形象。

三、立德樹人視域下職業(yè)學校德育工作者職業(yè)精神培育方略探索

職業(yè)學?！傲⒌聵淙恕惫ぷ魇且豁椣到y(tǒng)工程，需要多維度的合力聯(lián)動。職業(yè)學校德育工作者的職業(yè)精神培育是新時代職業(yè)學校德育工作者隊伍建設的重要內(nèi)容，其培育需要國家宏觀層面的政策制度關照，也需要學校德育文化平臺的搭建，更需要工作者個體自我的主動性與反思性。

（一）營造集國家、社會、企業(yè)于一體的職業(yè)精神培育宏觀生態(tài)環(huán)境

生態(tài)系統(tǒng)理論指出，個體的生存與發(fā)展離不開環(huán)境，人與環(huán)境之間存在著相互協(xié)調(diào)且互惠關系，環(huán)境將以特定的方式影響著個體的成長[11]。因此，營造集國家、社會、企業(yè)于一體的德育工作者職業(yè)精神培育生態(tài)環(huán)境是新時期職業(yè)學校德育工作，特別是職業(yè)學校工作者職業(yè)精神得以順利培育的基本前提與根本保障。在國家層面，《中等職業(yè)學校道德大綱 （2014年修訂）》、《關于加強和改進中等職業(yè)學校學生思想道德教育的意見》（2009）等系列職業(yè)教育德育文件，更多關注的是學校德育管理和學生的成長發(fā)展，對德育實施主體的關照甚少。因此，需要政府發(fā)揮行政權力優(yōu)勢，在不斷強化職業(yè)教育教師隊伍職業(yè)道德培育的同時，從政策層面為其職業(yè)精神培育提供制度性保障。在具體操作中，可嘗試探索、建立職業(yè)學校教師德育工作崗位的宣誓制度，通過入職前的崗位宣誓儀式，幫助教師個體澄清德育使命、重溫職業(yè)道德、塑造良好職業(yè)形象，增強德育工作從業(yè)者的道德使命與道德責任，營造良好的輿論環(huán)境和制度環(huán)境；全國、各省市要加強對職業(yè)學校德育管理隊伍，尤其是班主任隊伍的培訓，樹立職業(yè)能力與職業(yè)精神相互融合的新型德育教師培育理念，強化培訓方案與培訓內(nèi)容中職業(yè)精神的導入，讓培訓從能力視域上升到精神視域。在社會層面，可通過開展“立德樹人先進”、“身邊榜樣教師”等評比活動，利用電視網(wǎng)絡、報刊雜志、自媒體等對優(yōu)秀德育工作者進行宣傳，讓職業(yè)學校優(yōu)秀德育工作者的行為得以廣泛傳播，從外部喚醒社會對德育工作的認知、對德育工作者職業(yè)地位和職業(yè)榮譽的理解與認同；積極引導更多的職業(yè)教育理論研究者關注職業(yè)學校德育工作者的現(xiàn)實處境，并進行學術性探究，從學術層面在全社會營造良好的德育氛圍。另外，基于職業(yè)教育校企合作的特殊性，要加強企業(yè)對德育工作者職業(yè)精神的關照，引導企業(yè)在校企合作、頂崗實習特別是與學校共建現(xiàn)代學徒制模式的過程中，優(yōu)化合作與交流方案，讓職業(yè)學校德育教師可以有更多的機會與平臺了解與感受企業(yè)先進的文化、優(yōu)秀職業(yè)精神，提升職業(yè)精神宣傳主動權。

（二）營造學校德育文化和家庭外在支持系統(tǒng)相結合的職業(yè)精神生成中觀生態(tài)環(huán)境

職業(yè)學校是德育工作者職業(yè)精神生成、發(fā)展和培育的主要實踐場域。學校要從學校德育文化建設的高度，營造有利于教師提升德育認同、生成德育情感、規(guī)范德育行為的校本德育土壤。學校要高度重視德育工作，堅持德育為首，將職業(yè)精神作為重要內(nèi)容納入學校德育文化建設系統(tǒng)，優(yōu)化德育管理考核，合理設計德育權重，重視德育工作者的政治待遇、福利待遇、權益保障等問題，疏通德育工作者的職業(yè)上升通道，通過提升德育崗位的正當性、利益性和機會性，增強德育工作的吸引力和價值感，提升德育工作者職業(yè)反思的自律、自主性；要積極關注德育教師的工作狀態(tài)和精神生活，通過設立諸如德育活動日、德育文化節(jié)等形式，讓教師有機會在參與豐富的德育實踐活動中以及與同輩德育交流互動中緩解壓力、釋放自我，也體悟到學校對德育的關懷。同時，鑒于德育能力是職業(yè)精神的外顯表征，學校要加大德育工作者隊伍德育能力建設，啟動德育工作者的職業(yè)精神專題性培育計劃，以內(nèi)外培訓、工作坊、專題培訓、沙龍論壇等形式，架設良好的校內(nèi)外交流與提升平臺，提升教師職業(yè)認知、崗位認知以及心理認同；學校還要在培育德育特色和打造學校德育品牌中，強化優(yōu)秀工作案例的評選表彰和展示，挖掘優(yōu)秀工作者，尤其是優(yōu)秀班主任的典型經(jīng)驗，總結其身上散發(fā)出的職業(yè)精神、職業(yè)能量，展示其高大的職業(yè)形象，讓他們感受到德育工作內(nèi)在的尊嚴和榮譽。

此外，職業(yè)學校要積極建立家庭支持系統(tǒng)的中觀生態(tài)環(huán)境，通過家長開放日以及家長進活動、進課堂、進宿舍、進企業(yè)等形式，讓職校學生家長感受到職業(yè)教育的魅力，提升其對職教的認同感，更新其對孩子的教育理念，從而與學校、與德育工作者一起形成有效德育合力。

（三）營造利于德育工作者職業(yè)精神自我建構的實踐情景與科研環(huán)境

從教師參與自身專業(yè)發(fā)展的主動性、深入性以及持久性的角度來看，內(nèi)在因素才是激發(fā)教師自主發(fā)展的根本。因此，通過自我建構的形式生成職業(yè)精神極為重要且有效?，F(xiàn)代職業(yè)學校德育工作者職業(yè)精神的建構要從對自我價值實現(xiàn)、自我專業(yè)發(fā)展以及自我職業(yè)福祉生成的內(nèi)在需要出發(fā)，在實踐中結合自身的教育經(jīng)歷、人格氣質(zhì)、教育旨趣、教育涵養(yǎng)，從主動性和反思性兩個維度進行有效建構。一方面，德育工作者要在實踐工作中進行德育形象與文化形象的主動實踐與詮釋，要樹立正確的職業(yè)觀，做到愛崗敬業(yè)，熱愛德育工作；要時刻展示良好的學生觀和形象，用自己的先進思想和高度責任感正向影響和感染學生；堅持公正、公平、公開的良好職業(yè)作風，公平合理地處理繁雜的德育事務，讓自己在豐富的實踐中提升自我；另一方面，要在良好的科研意識中反思深化自我。陶行知曾說：“好的教師是一方面指導學生一方面研究學問，因為時常研究學問才能找到真理才能做到教學相長”。職業(yè)學校德育工作者要善于在面對平凡、枯燥或重復性的德育現(xiàn)象或活動中，增強問題意識，養(yǎng)成研究與反思習慣，實現(xiàn)從經(jīng)驗型到專家型的身份轉換，實現(xiàn)對個人德育經(jīng)驗的學術提升和經(jīng)驗超越，注重在科研反思中提升職業(yè)幸福感與價值感。

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A

1001－7518（2015）35-0014-05

林幸福（1981-），男，江西信豐人，廣東技術師范學院副教授，研究方向為大學生思想政治教育。

廣東省教育科學“十二五”規(guī)劃2015年度研究項目（德育專項）暨廣東省教育廳2015年度省級學校德育創(chuàng)新重點資助項目“‘立德樹人’視域下職業(yè)學校德育教師群體的職業(yè)精神現(xiàn)狀分析及培育路徑”（編號：2015DYZZ036），主持人：林幸福。

責任編輯 肖稱萍