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        時間:都去有所值了嗎

        2015-01-31 10:22:43張健
        職教通訊 2015年3期
        關(guān)鍵詞:張健玩樂寶貴

        張健

        時間:都去有所值了嗎

        張健

        去有所值,是衡量人們對時間價值認知和基本態(tài)度的拷問。時間不能不去,關(guān)鍵是如何去?去了什么地兒?

        現(xiàn)在有一首歌《時間,都去哪了》。這首歌的主題無非有二,一是父母是在養(yǎng)育兒女的過程中被不知不覺催老的,因此,勸誡人們應(yīng)孝老愛親。二是時間的易流逝性,在人們不經(jīng)意間已經(jīng)“逝者如斯”,警醒人們當(dāng)珍惜時間。細細琢磨,這首歌的主題有些偏于狹隘,它太過于糾結(jié)在兒女情長之上,甚或令人感到有嗟嘆為兒女付出太多而索求回報之嫌。其實,時間的價值范圍很大、很廣,值得我們?nèi)プ穯柕挠幸饬x的去處也很多、很廣。所以,與其追問時間都去哪了,不如問一問:時間,去有所值了嗎?如果時間去有所值,去得其所,就根本不必究其都去哪了。

        其實,嚴格意義上說,“時間都去哪了”是一個偽命題。我們每個人都是自己時間的消費者、管理者,我們能不知道自己的時間都去哪了?換言之,時間之所去、之所之,每人心里都有一本清賬。當(dāng)時間在酒桌上溜走,在牌桌上溜走,在我們的休閑娛樂中溜走,在百無聊賴、無所事事中溜走時,我們能不知道嗎?說不知道是假的。而且,許多人在這種消磨時間、打發(fā)時光中意識到了精神上的空虛和匱乏,但還是任由這種方式繼續(xù),聽?wèi){這種狀態(tài)主宰。這就更加彰顯了我們追問“時間,去有所值了嗎”的必要性和重要性。

        1.要懂得時間的價值。人之為人最根本的使命就是要實現(xiàn)人的價值,將人身上最寶貴的價值開發(fā)出來,亦即人的最寶貴的稟賦都得到發(fā)展,使人成為真正的人。而這一切都是在時間“去有所值”的利用中實現(xiàn)的。換言之,真正成功的人都是利用了別人浪費的時間,并用在該用的地方而成功的。在這個意義上,不懂得利用時間實現(xiàn)價值的人,是浪費生命的人,是放棄追求的人。一些人對待時間“手腳太大”,總認為自己年紀尚輕,時間很多而不在乎。因而,不惜浪擲和虛耗時間,這是不懂時間價值、不知道敬畏時間的表現(xiàn),也是時間觀的認知舛謬和致命誤區(qū)。

        2.不能虛擲時間。時間是人最寶貴的不可再生的資源,時間之去,之逝,之不可逆性是無人能改變的規(guī)律。在這個意義上,我們不必感嘆時間都去哪了,感嘆了也白搭。關(guān)鍵是要“盤點”時間是否去了值得去的地方,是否“得其所哉”的去了。人應(yīng)該利用時間去追求最有價值的事物,而不是將其無節(jié)制地消磨、耗費在物質(zhì)享受或玩樂之上。那樣,無異于虛擲和浪費了時間。人作為理性的動物,應(yīng)該追求更高的頭腦價值、精神價值,追求滿足人的高級屬性的精神享樂。誠然,吃好、住好、穿好、玩好無可厚非,但倘若把全部時間和精力都押在滿足這些低級屬性的物事之上,就有悖為人之旨而反昧大義了。正如周國平先生所言:“一個人把許多精力給了物質(zhì),就沒有閑心來照看自己的生命和心靈了?!薄叭绻軇蛞稽c時間給自己的頭腦和靈魂就更好了?!比藨?yīng)該在有限的時間歷史中,把時間用在該用的地方,追求更有價值的存在,獲得更加“出彩”的人生。這既是時間的幸運,也是人對時間的尊重。如果將時間虛耗在耽于玩樂、蹉跎生命、失卻責(zé)任和追求平庸的生活之上,那樣,到老我們就會后悔空乏其身,一事無成。這時,即便大唱特唱“時間都去哪了”,也于事無補了。

        3.珍惜時間宜早。于丹說,年輕的時候“拿得起”,到老才有資格說“放得下”。否則,你什么都沒拿起過,你放下什么?這就提醒我們珍惜時間宜早。不要等到“過去時”,“流水落花春去也”,才來唱“時間都去哪了”,像是在唱一首時間和人生的挽歌。珍惜時間只有“現(xiàn)在進行時”一種時態(tài),延宕、拖沓、耽擱、磨嘰,只能是對時間和人生的一種怠慢和不敬。到頭來,反被時間所困、所惑、所棄。朱熹詩云:“人生易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕”。面對易逝的時間、易老的人生,我們沒有別的選擇,只有盡早在時間之流中搏擊,盡早“拿得起”,才能無愧時間,笑傲人生。否則,到了該“放得下”的時候,才“拿得起”(當(dāng)然,總比從未“拿得起”要好),人生之歌剛一開頭就要收尾,是不是顯得太“晚”了點。

        因此,人的一生倘能掌控和把持“時間都去有所值了嗎”,那才是一種必然“出彩”的大境界,是一種可以不必究竟而莞爾面對“時間,都去哪了”的成功之道和超然境界。(作者系滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授)

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