文/龍磐

給孩子自由繪畫的空間

文/龍磐

在人生的長河中，童年是美好的，我的童年在無憂無慮中度過。我的家并不是獨(dú)立的一間，那是一個(gè)有著里外三重的大宅子，每重有一個(gè)天井，透露著天光，晴天流瀉著陽光，雨天飄灑著雨水，冬天有時(shí)候會(huì)掛著長長粗粗的冰凌，晴朗的夜晚，天井就像一幅綴滿星星的畫，啟迪著我最初的審美。大宅子有一個(gè)很大的木門，關(guān)起來是一體，里面分著獨(dú)立的小間，住著六戶人家，大人們下班后都會(huì)在大堂做飯、聊天，孩子們會(huì)在一起撒歡、玩?！覀兟淖哌^童年，自然的長大。我慶幸我有這樣無憂無慮的童年，和人那么親近，和大自然那么親近，童年的鮮活記憶歷歷在目，畫卷一般美好。

中國有一句話“長大成人”，似乎非常有道理，可是細(xì)細(xì)分析，又不禁令人疑惑，難道童年時(shí)期的人不能稱之為“人”嗎？為了“成人”，在孩子彌足珍貴的童年，我們做出了各種努力，小小的身軀出入各種培訓(xùn)補(bǔ)習(xí)班，為“成人”添磚加瓦，中國的小孩也成為世界上最辛苦，最忙碌的孩子，……在這里，成長被扭曲了，成長即培訓(xùn)，培訓(xùn)即教育。

我們在孩子成長的時(shí)候，往往忽略了他的獨(dú)立個(gè)性，只是按照既定的模式，被外在的、功利性的培訓(xùn)左右。我們的孩子走進(jìn)一個(gè)怪圈，不看興趣，不看本性，不看能力，全都進(jìn)入填鴨式的、千篇一律的培訓(xùn)模式，灌輸各種規(guī)范，灌輸各種技藝。一顆顆原本讓人羨慕的自由純潔的充滿個(gè)性和靈性的心靈朝著一個(gè)既定的方向發(fā)展，最終成為大家塑造出來的“人”。

什么是教育？教育能給人、給社會(huì)帶來什么？古往今來很多教育家對(duì)此進(jìn)行了思考，大家都認(rèn)為美育在孩子的成長過程中是不可或缺的，那么，孩子的童年到底需不需要美術(shù)呢？該如何對(duì)孩子進(jìn)行美術(shù)教育呢？作為一名美術(shù)教師，我有著一些不太成熟的想法。

首先我認(rèn)為美育是需要的，這種需要，應(yīng)該建立在尊重孩子的基礎(chǔ)之上。尊重孩子，將他作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，就不會(huì)為著一些表面光鮮的東西扭曲孩子的本性，美育的內(nèi)容不能局限于坐在教室里完成一幅畫、一件手工，不該通過一紙考級(jí)證書或各種競賽來評(píng)判，而應(yīng)該更重在玩、啟迪、引導(dǎo)、體驗(yàn)，帶著孩子去大自然，感受四季的變遷，觀察雨天和晴天的不同?？戳鴹l兒怎么從毛茸茸的鵝黃淡綠變?yōu)橛粲羰[蔥沉甸甸的。風(fēng)兒從冬天的凜冽變得柔和，人們的臉上會(huì)有什么變化？動(dòng)物園里的小動(dòng)物有什么姿態(tài)，它們之間是怎么嬉鬧的？它們之間的親情、友情怎么表現(xiàn)出來？大人們坐在一起聊天曬太陽表情怎樣？市場上的人們又是什么形態(tài)？孩子只有自己去看了，去認(rèn)識(shí)去體會(huì)了才能畫出來。這個(gè)過程又是認(rèn)識(shí)美，認(rèn)識(shí)色彩，體會(huì)造型，培養(yǎng)觀察能力，訓(xùn)練記憶能力，學(xué)會(huì)愛地球、愛自然，愛動(dòng)物，豐富靈魂的過程。你能說，這些對(duì)孩子不重要嗎？這些不是學(xué)習(xí)嗎？爸媽愛孩子，告訴孩子檸檬不能吃，很酸，洋蔥不能吃，很辣。你不是孩子，他不嘗嘗怎么知道檸檬是怎樣的酸，洋蔥是怎樣的辣，任何一個(gè)人，哪怕是最親愛的人，你也不能代替別人去感受。孩子是一個(gè)獨(dú)立的人，在安全的范圍內(nèi)，父母應(yīng)該給他足夠的空間。陶行知說：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一?！?/p>

其次，美育不是教師畫一筆，學(xué)生跟著畫一筆，他畫得像就得到夸贊，他畫得不像就被否定。美術(shù)于孩子，更應(yīng)該是自由地表達(dá)，這些都是因人而異的，孩子的能力往往超出了大人的想象，他完全能表達(dá)他所看到的，用紅色去表現(xiàn)熱水，表現(xiàn)生氣的臉，用綠色表現(xiàn)春天的太陽，天空的云朵。色彩雖然沒有還原現(xiàn)實(shí)，可是你能說他畫得不好嗎？這是多么貼切的完美的大膽的表達(dá)！孩子用最原始、最直接、最本真的線條、造型及色彩肆無忌憚的進(jìn)行創(chuàng)作，看似不可能，實(shí)際卻精妙無比，成年人至此只有發(fā)出驚嘆！可是在培訓(xùn)班里，你經(jīng)常會(huì)聽到孩子怯生生的說不會(huì)畫，這里說不會(huì)，往往是因?yàn)槔蠋熃塘?，是因?yàn)樗麤]有成人的視角，無法按照成人的要求去畫畫。說到這里，似乎在說教育的畫蛇添足。實(shí)則不然。孩子無意識(shí)表現(xiàn)出來的形式美感或者表達(dá)方式，教師要及時(shí)給予肯定，讓他懂得自己這樣做是美的，孩子就會(huì)有意識(shí)去發(fā)展，潛意識(shí)變?yōu)橛幸庾R(shí)，就能不斷提高孩子的審美能力、美術(shù)素養(yǎng)。教師的作用不是自以為是的將自己的所得傳授給他，而應(yīng)該是具備一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，加以引導(dǎo)、鼓勵(lì)。只有去除成人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，俯下你的身體，看著孩子的眼睛，傾聽孩子的聲音，你才有可能走近孩子，了解孩子，懂得孩子，孩子才能真正愛上美術(shù)，愛上用美術(shù)去表達(dá)。所以我認(rèn)為要想做孩子的老師，先要了解孩子每個(gè)階段的心理特點(diǎn)，了解他們每個(gè)階段的思維方式，知道他們每個(gè)階段的表達(dá)特點(diǎn)，因勢利導(dǎo)，孩子才能在美術(shù)學(xué)習(xí)中有收獲，有發(fā)展，才能激發(fā)他的潛能并能得到快樂。讀懂孩子才夠資格教育孩子。

再次，我們應(yīng)該給孩子形式多樣的表達(dá)方式，傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)，老師拿張紙，拿支筆，孩子拿張紙，拿支筆，完成一幅畫，老師教的簡單，家長看得高興，都有成就感。孩子的天性卻在這一刻被抹殺，創(chuàng)造力也慢慢消失，更談不上發(fā)展。表達(dá)只能拘泥于一種形式嗎？一定得用筆嗎？筆當(dāng)然可以，別的工具也可以。我們可以用叉子、勺子甚至木棍代替筆，他們的形狀、質(zhì)地會(huì)帶給孩子完全不同的經(jīng)驗(yàn)。也可以用花、樹葉、果、任何形態(tài)進(jìn)行拓印，利用它們的自然形狀進(jìn)行聯(lián)想然后再作畫。還可以利用自己的手掌拓印出來的造型進(jìn)行聯(lián)想創(chuàng)作手掌畫。利用手指的指紋及外形創(chuàng)作指紋畫?？梢杂酶魃垵{做出有淺浮雕效果的繪畫。這些方式可以引發(fā)孩子的聯(lián)想，培養(yǎng)他們聯(lián)想造型能力。我們也不一定非得在紙上作畫，可以在石頭上作畫，在啤酒瓶上作畫，在南瓜、葫蘆等自然形態(tài)上作畫。同一個(gè)題材，要允許大家有不同的表達(dá)方式，繪畫的，繪畫與手工相結(jié)合的，綜合材料的，只要是安全的，就應(yīng)該給孩子多重的體會(huì)，豐富它的經(jīng)驗(yàn)，有效幫助他聯(lián)想。

周國平先生說“做人和教人在根本上是一致的。我在人生中最看重的東西，也就是我最想讓孩子得到的東西。進(jìn)一個(gè)名牌學(xué)校，謀一個(gè)賺錢職業(yè)，這種東西怎么有資格成為人生的目標(biāo)，所以也不能成為教育的目標(biāo)。我的期望比這高得多，就是愿孩子成為一個(gè)善良、豐富、高貴的人?！表槕?yīng)、啟發(fā)孩子的天性，運(yùn)用各種美術(shù)的技法和手段拓展思維、開闊眼界、豐富內(nèi)心，生活得更有情趣、更多的感受世界的美好，在玩中學(xué)、學(xué)中玩，讓每一個(gè)來到世界的個(gè)體都有綻放自己獨(dú)特光彩的權(quán)利，我想這應(yīng)該是教育的終極目標(biāo)。

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安慶工業(yè)學(xué)校)