駱森歡
(湖北省武漢城市職業(yè)學(xué)院文化創(chuàng)意與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,湖北 武漢 430064)
動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中的民族文化研究
駱森歡
(湖北省武漢城市職業(yè)學(xué)院文化創(chuàng)意與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,湖北 武漢 430064)
【摘要】本人論文主要論述這些古老的中國(guó)元素在動(dòng)畫(huà)影片中的運(yùn)用,希望通過(guò)那些成功的影片借鑒經(jīng)驗(yàn),找出中國(guó)傳統(tǒng)元素在動(dòng)畫(huà)影片中的積極作用。我將主要從四個(gè)方面論述,首先介紹動(dòng)畫(huà)片中的中國(guó)傳統(tǒng)元素構(gòu)成,例如,中國(guó)的儒、道傳統(tǒng)思想,民間故事、神話傳說(shuō)等故事題材,以及水墨、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)格等。第二個(gè)方面主要介紹中國(guó)傳統(tǒng)元素在動(dòng)畫(huà)影片中的運(yùn)用,比如,水墨風(fēng)格、剪紙風(fēng)格的類型動(dòng)畫(huà),還有根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)神話故事改編的動(dòng)畫(huà)影片等。第三個(gè)方面,我將對(duì)比論述國(guó)外動(dòng)畫(huà)與中國(guó)本土動(dòng)畫(huà)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素運(yùn)用的異同,主要以《花木蘭》《功夫熊貓》為例,將之與中國(guó)動(dòng)畫(huà)史上的杰作《大鬧天宮》和水墨動(dòng)畫(huà)《小蝌蚪找媽媽》進(jìn)行對(duì)比分析,總結(jié)論述中外創(chuàng)作的異同。最后一部分是探討分析中國(guó)元素的“中國(guó)特色”的魅力所在,從而總結(jié)出適合中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的可行方向。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)元素;動(dòng)畫(huà)影片;藝術(shù)風(fēng)格;中國(guó)特色
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),為動(dòng)畫(huà)藝術(shù)源源不斷地輸送營(yíng)養(yǎng),在中國(guó)的動(dòng)畫(huà)影片中,民族文化中的人文、哲學(xué)、美術(shù)等元素影響著造型、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、故事設(shè)計(jì)、色彩風(fēng)格等方方面面,中國(guó)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家和制作人們站在巨人的肩膀上,開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)具東方色彩的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式。
動(dòng)畫(huà)藝術(shù)誕生之初,我國(guó)老一輩動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家一方面積極學(xué)習(xí)西方的制作技術(shù),一方面扎根于中華民族傳統(tǒng)的藝術(shù)文化,從而衍生出水墨動(dòng)畫(huà)、剪紙動(dòng)畫(huà)和壁畫(huà)等獨(dú)特的動(dòng)畫(huà)形式。本文主要從中華民族傳統(tǒng)文化在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中的運(yùn)用來(lái)探索傳統(tǒng)民族文化對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)帶來(lái)哪些積極的影響,探索中國(guó)動(dòng)畫(huà)未來(lái)發(fā)展中可行的方案。
中國(guó)動(dòng)畫(huà)異彩紛呈,蘊(yùn)含特有的民族特征,這與中國(guó)傳統(tǒng)文化是分不開(kāi)的,例如,水墨畫(huà)、京劇、武術(shù)、剪紙、皮影、神話傳說(shuō)、歷史典故等,其絢麗璀璨的表現(xiàn)形式和豐富多彩的內(nèi)容為中國(guó)乃至世界動(dòng)畫(huà)都提供了優(yōu)秀的創(chuàng)作素材。
(一)水墨畫(huà)是水和墨調(diào)配不同的濃淡深淺所繪出的畫(huà),是中國(guó)畫(huà)的一種形式
水墨是中國(guó)繪畫(huà)的一種,是最能代表中國(guó)傳統(tǒng)的一種繪畫(huà)。水墨畫(huà)將水、墨、宣紙三者的特性通過(guò)藝術(shù)的手法完美地展現(xiàn)出來(lái),水墨相融、滲透表現(xiàn)一種似像非像的物象特征,也就是意象,其效果能夠讓人產(chǎn)生豐富的遐想。
傳統(tǒng)的中國(guó)水墨畫(huà),認(rèn)為自然之美是至美,水墨畫(huà)水乳交融的繪畫(huà)意境及其精神在內(nèi)涵上符合中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)思維。
(二)水墨動(dòng)畫(huà)是中國(guó)動(dòng)畫(huà)的一種創(chuàng)新
老一輩的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家將中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫(huà)與西方引進(jìn)的動(dòng)畫(huà)技術(shù)結(jié)合在一起,既來(lái)自于西方的動(dòng)畫(huà)制作技術(shù),又有別于西方動(dòng)畫(huà)以輪廓線為主的造型,沒(méi)有具體輪廓的水墨動(dòng)畫(huà),造型更加靈動(dòng)優(yōu)美、渾然天成,形成了獨(dú)特的具有東方色彩的藝術(shù)效果。
老一輩的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家創(chuàng)作的一系列水墨動(dòng)畫(huà)片,曾一度轟動(dòng)世界,是動(dòng)畫(huà)史上一大創(chuàng)舉,曾被世界譽(yù)為“中國(guó)學(xué)派”。錢家駿執(zhí)導(dǎo)的我國(guó)第一部水墨動(dòng)畫(huà)片《小蝌蚪找媽媽》將民間的童話改編成動(dòng)畫(huà)并同水墨畫(huà)完美地結(jié)合在一起,其特別的視覺(jué)效果一問(wèn)世便引起了世界的震驚。其后,我國(guó)第二部水墨動(dòng)畫(huà)《牧笛》在1963年制作完成,用水墨畫(huà)的手法描述一個(gè)世外桃源的美好世界,《牧笛》的出現(xiàn),將水墨畫(huà)、古典樂(lè)、動(dòng)畫(huà)等多種藝術(shù)形式完美地融合在一起,在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域達(dá)到了一個(gè)新的高度。另外《鹿鈴》《山水情》等多部水墨動(dòng)畫(huà)影片,將水墨人物、寫(xiě)意山水完美結(jié)合在一起,其散發(fā)出的浪漫田園氣息,清靜幽遠(yuǎn)的畫(huà)面,展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化中人與自然的完美融合,其中《山水情》的成功制作在海內(nèi)外獲得高度的評(píng)價(jià),并在國(guó)際上屢獲大獎(jiǎng)。
(一)傳統(tǒng)剪紙是我國(guó)民 間藝術(shù)中的一種特有的藝術(shù)方式
剪紙,有的是用刻刀,有的是用剪刀,但創(chuàng)作出來(lái)的結(jié)果基本相同,所以統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是民間百姓在業(yè)余生活
中對(duì)美好生活的記錄、期盼,同時(shí)也是內(nèi)心情感的一種表達(dá),因此,剪紙藝術(shù)重在形似。
(二)剪紙動(dòng)畫(huà)
最初的剪紙動(dòng)畫(huà)是我國(guó)萬(wàn)氏兄弟中的老二萬(wàn)古蟾先生創(chuàng)始的,他經(jīng)過(guò)反復(fù)的嘗試實(shí)驗(yàn),于1958年成功拍攝第一部彩色剪紙動(dòng)畫(huà)片。隨后陸續(xù)拍攝了《 濟(jì)公斗蟋蟀》《漁童》《金色的海螺》等剪紙動(dòng)畫(huà)片,萬(wàn)氏兄弟開(kāi)創(chuàng)的剪紙動(dòng)畫(huà),將原本靜態(tài)的造型賦予了生命,在屏幕中栩栩如生、活靈活現(xiàn)。我國(guó)最早一部剪紙動(dòng)畫(huà),是萬(wàn)氏兄弟1958年創(chuàng)作的《豬八戒吃西瓜》,片中的美術(shù)造型用色大膽,采用民間美術(shù)常用的對(duì)比色,色彩對(duì)比強(qiáng)烈,視覺(jué)效果突出,既吸取了剪紙藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn),還借鑒傳統(tǒng)戲曲的服裝,使整個(gè)美術(shù)片獨(dú)具魅力。
我國(guó)開(kāi)創(chuàng)的剪紙動(dòng)畫(huà),其造型古拙大氣、樸實(shí)可愛(ài),造型流暢,色彩明快、色調(diào)飽和,帶有濃厚的歡樂(lè)祥和的氣氛,極具裝飾性,是廣大勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)了我國(guó)獨(dú)有的民間藝術(shù)特色。
皮影戲最早起源于西漢時(shí)期,距今已有兩千多年的歷史,其材料多用驢皮或羊皮,所以也稱為“羊皮戲”、“影子戲”、“驢皮戲”等,一般是用燈光照射,透過(guò)白布映現(xiàn)角色輪廓表演民間的戲劇,民間藝人表演時(shí),邊操作皮影角色,一邊按照配樂(lè)說(shuō)唱故事,極具民間特色。在電影誕生之前,皮影是最受歡迎的影像藝術(shù)。中國(guó)的皮影藝術(shù)歷史悠久,是祖國(guó)文化沃土中誕生的一門組合藝術(shù),它融繪畫(huà)、文學(xué)、戲劇、音樂(lè)為一體,是我國(guó)民間智慧的結(jié)晶,國(guó)際電影史一致認(rèn)為,皮影藝術(shù)是電影藝術(shù)的雛形。
中國(guó)早期的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家們,在非常艱苦的條件下,憑借對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的熱情,創(chuàng)作了許許多多優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品,其中《人參娃娃》《金色的海螺》《濟(jì)公斗蟋蟀》《漁童》等美術(shù)片,都是吸取了皮影的造型及表演技巧來(lái)創(chuàng)作完成的。
中國(guó)的民間故事是勞動(dòng)人民幾千年來(lái)積累的智慧結(jié)晶、其中不僅包含勞動(dòng)人民的智慧和幽默,同時(shí)還蘊(yùn)含哲理,非常適合動(dòng)畫(huà)的二度創(chuàng)作。
我國(guó)第一部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片《鐵扇公主》和后來(lái)制作的《大鬧天宮》都是取材于古典小說(shuō)《西游記》中的內(nèi)容,另外根據(jù)神話傳說(shuō)改編的《人參果》《葫蘆兄弟》《九色鹿》等動(dòng)畫(huà),其來(lái)源都是民間的傳說(shuō)、故事。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,浩如煙海的傳說(shuō)故事是動(dòng)畫(huà)取之不盡的財(cái)富。
動(dòng)畫(huà)藝術(shù)不僅是一種視覺(jué)欣賞及心靈的愉悅,動(dòng)畫(huà)也是一種文化,更是民族文化傳承的載體,我國(guó)擁有著豐厚的傳統(tǒng)文化資源,是我們創(chuàng)作動(dòng)畫(huà)作品的藝術(shù)源泉,也是我們得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。所以,我們應(yīng)該深入研究各我國(guó)民族的傳統(tǒng)文化,并從中探尋適合用于動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)元素來(lái)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作,使中國(guó)傳統(tǒng)元素所承載的文化在傳播中得到不斷的發(fā)展。中國(guó)改革開(kāi)放的成功,綜合實(shí)力的增強(qiáng),中國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到各國(guó)人民的喜愛(ài),許多國(guó)外的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作都紛紛借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化,如美國(guó)動(dòng)畫(huà)《功夫熊貓》《花木蘭》,日本動(dòng)畫(huà)《七龍珠》等,這些動(dòng)畫(huà)無(wú)論從造型、色彩及題材上,都是借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,所以我國(guó)的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者們更應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),在創(chuàng)作上對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)掘使用,深層次地理解我國(guó)民族文化的精神內(nèi)涵,為祖國(guó)的動(dòng)畫(huà)事業(yè)爭(zhēng)創(chuàng)美好的明天!
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【中圖分類號(hào)】J954
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A