劉雙印，字天曉，號(hào)山后人。1947年生于河北省滄州，現(xiàn)居天津，當(dāng)代著名書畫家。

1988年秋，在天津四寶堂舉辦第一次個(gè)人畫展。

1989年夏，在天津藝術(shù)博物館舉辦第二次個(gè)人畫展并出版畫冊(cè)。

1993年春，在日本東京舉辦第三次個(gè)人畫展。

1993年秋，在中國(guó)美術(shù)館舉辦第四次個(gè)人畫展。

《劉雙印繪畫》專題片，于1993年和1997年分別在中央電視臺(tái)和天津電視臺(tái)播出。擅寫意山水、人物、竹、蘭、鶴、馬，尤擅草書?？癫菪蹨嗗倜馈Ｆ渖剿?、人物畫多次參加國(guó)際拍賣會(huì)，為時(shí)人所追捧。

其個(gè)人事跡及繪畫作品多次入載《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》《世界華人文化藝術(shù)界名人錄》《國(guó)手畫典》《中國(guó)歷代名畫家書法集》《蘭亭序書畫雅集》等。喜愛(ài)音樂(lè)、古物、奇石。亦時(shí)好雅文，所作文章古意盎然，結(jié)集為《賞古散記》等。

自有一派仙風(fēng)道骨的瀟灑之姿和大師風(fēng)范。其為人秉直，談吐之間，每每慷慨激昂，語(yǔ)鏗鏘瑯瑯，中氣十足，亦極幽默詼諧。

他不但為人狂放，個(gè)性昭彰，表現(xiàn)在書畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作上，也以“狂放”揚(yáng)名當(dāng)世。本文擷取劉先生書畫與文以供欣賞。

其畫：挾取筆端風(fēng)雨 快寫胸中丘壑

劉先生作畫時(shí)，往往是一支長(zhǎng)鋒大筆，蘸濃墨，包含水，從頭至尾，或濃或淡，或干或濕，或焦或渴，或兼而有之，或干裂秋風(fēng)，或潤(rùn)含春雨；最后再以狂草大筆，通篇以氣概之，或渲或染，或聚或散，或倒行逆施，或如大河奔流，一瀉千里，或于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，或刀槍突鳴鐵騎出，或如屋漏痕，大珠小珠落玉盤，或涓涓細(xì)流，似聽(tīng)無(wú)弦之琴，其變化無(wú)窮，萬(wàn)千氣象。

其作品畫風(fēng)狂放，揮筆直取，雄健爛漫，筆簡(jiǎn)意足?？此坡唤?jīng)心，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)，往往寥寥數(shù)筆，神形兼具。無(wú)論是山水、竹子、仕女、奔馬，無(wú)論是宏幅巨制，還是扇面小品，均能各臻其妙。觀者往往被其獨(dú)特的構(gòu)思、精妙的筆墨、奇險(xiǎn)的構(gòu)圖、深刻的哲理所折服。這也許是劉先生作品受到越看越多的海內(nèi)外收藏家青睞的原因吧。

其文：三法皆具《江帆圖》——齊白石先生山水畫賞析之一

近日得觀白石老人山水一幀，縱94cm，橫29cm，落款寄萍堂上老人齊璜七十八歲畫。中間絕大篇幅為漣漪秋水，上浮遠(yuǎn)山，下行一舟，一派江南祥和景象。

老人別無(wú)所好，而對(duì)筆墨紙硯則有獨(dú)特感悟。這些文房每日帶給他的新鮮感覺(jué)，是他得以養(yǎng)神以至增壽的精神滋養(yǎng)。在日復(fù)一日年復(fù)一年的玩味中，生出許多前無(wú)古人的東西。老人長(zhǎng)鋒一枝，飽蘸濃墨，但并不忙于落紙，而是取水滴注入清水少許，然后緩緩落于雪白綿料之上，從容挪動(dòng)，以至墨枯。頃刻，蘊(yùn)含無(wú)限生機(jī)的蔥郁遠(yuǎn)山躍然紙上。而稍近之石早已留白，只一筆淡赭帶過(guò)，襯得遠(yuǎn)山愈加蒼翠。水墨交融，深沉而激烈，渾厚而高潔。所謂墨非水不醒，筆非運(yùn)不透。所謂水墨為上，所謂墨分五色，即如此耳。中國(guó)畫的工具和材料的優(yōu)勢(shì)被白石老人發(fā)揮得淋漓盡致。落墨有神，心中愈是欣然，旋以中鋒淡墨橫寫水波，凡百條之多。徐而不滯、柔而寓剛，綿里藏針，人老筆老。間以三兩筆重墨，使水深深不可測(cè)。千年來(lái)擅畫水者眾，而無(wú)此天真率意者。老人生于江南水鄉(xiāng)，兒時(shí)印象之天真，老人入境之悠閑，盡在從容律動(dòng)中。古賢云“天下至柔馳騁天下至堅(jiān)”。白石老人的水波，一如他的柳條與蝦須，曾打動(dòng)多少人。無(wú)論怎樣境遇下的人，這幾乎可以聽(tīng)到聲音的秋波，總能喚起他最遙遠(yuǎn)的記憶。魏武臨海而有短歌行，東坡溯江乃有赤壁賦，皆驚濤拍岸、慷慨悲歌，令人激越。白石老人則專寫靜江平湖，微波不險(xiǎn)，使人心靜，教人平和。有道是平淡是真，一切盡在不言中。白石老人獨(dú)創(chuàng)的畫水的筆法，也使我們有可能從諸多前輩畫家炫目而繁復(fù)的水法程式中，一下子回歸到真實(shí)的世界中，使我們真的嗅到了秋波蕩漾的江河湖泊給予我們的不可名狀的清新氣息。

據(jù)說(shuō)，畢加索曾對(duì)那么多中國(guó)人去歐洲學(xué)習(xí)繪畫的現(xiàn)象提出疑問(wèn)。他說(shuō)真正的藝術(shù)在中國(guó)，而且他講，假如他學(xué)習(xí)中國(guó)藝術(shù)，那就選學(xué)書法。到底是畢加索。如果說(shuō)中國(guó)藝術(shù)的最高體現(xiàn)形式是書法，則中國(guó)畫的全部奧妙就在于書法是它的根基、脊梁和靈魂。凡是真正的繪畫大師，他必須首先是一位書法大師。在他繪畫作品中的一點(diǎn)一畫中，無(wú)不自然地透露出他的書法涵養(yǎng)。嚴(yán)格地講，寫不好字的人，他的那些東西也可能算是美術(shù)一類，但絕不能稱作中國(guó)畫。當(dāng)然，更不能叫做大寫意。大寫意，非在書法上有大造詣?wù)叻娇蔀橹?。凡水浮墨漲或滿紙亂線者，務(wù)請(qǐng)看官細(xì)觀其落款字樣。從這個(gè)意義上講，能寫意的，其實(shí)極少。何況作為“三百石印富翁”的大篆刻家，一派之宗師，他的筆墨更是常人莫及。此篇下部之帆船，當(dāng)是取一帆東向之意，純以篆法入畫，筆力圓健、剛勁準(zhǔn)確。雖寥寥數(shù)筆，卻是幾十年功力學(xué)養(yǎng)。老人自言：“國(guó)內(nèi)外競(jìng)言齊白石，不知其究竟何所取也，……予不知知之者之為真知否，不知者之有可知者否，將以問(wèn)之天下后世?！彪S著對(duì)白石老人的思想、書法、篆刻等諸方面研究的深入，我們會(huì)對(duì)老人繪畫的成就有更深的了解。

白石老人于臨摹之風(fēng)盛行，文人畫極度衰微之時(shí)異峰突起并引領(lǐng)時(shí)代，使青藤白陽(yáng)、八大石濤以來(lái)形成的自然清逸、沉厚雄健之風(fēng)格深入人心，在中國(guó)畫的歷史上留下了重重的一筆。這里有必要講的是，當(dāng)下仿制、臨摹之風(fēng)不減當(dāng)年。白石老人作品首當(dāng)其沖。但仿制是有極限的。連張大千那么偉大的畫家，仿他人可，仿八大便不可?，F(xiàn)在，無(wú)論怎樣的高手，當(dāng)他站在像“江帆圖”這樣的筆法、墨法、水法 ，三法齊備的歷史性力作之前，恐怕也會(huì)感到彼此的距離。要仿制它，不是不可能，而是有困難，這困難是如此的實(shí)際，就像只身游過(guò)太平洋。