鄭燕琳
摘要:隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,科學(xué)教育也在蓬勃發(fā)展,尤其是傳承了上千年文化的音樂教育。其中,民族鋼琴作品對我國鋼琴教學(xué)具有明顯的推動作用,它是現(xiàn)代民族鋼琴藝術(shù)的生命之源,也是我國藝術(shù)體系之根。但是,目前我國相應(yīng)的鋼琴教育體系依然以西方鋼琴教育模式為主,忽視了我國傳統(tǒng)的民族鋼琴作品在其中的重要性,本文以此為出發(fā)點,從多個角度對民族鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用做出分析,以期通過此研究來找到恢復(fù)民族鋼琴作品應(yīng)有的重要地位。
關(guān)鍵詞:民族鋼琴作品 鋼琴教學(xué) 現(xiàn)代教學(xué)體系 民族文化
我國鋼琴教學(xué)是在西學(xué)東漸運動中,從西方國家引進的新型音樂教學(xué)體系,其中,民族鋼琴作品組成了我國早期鋼琴作品,并推動了我國鋼琴教學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化。我國鋼琴文化的傳承是通過民族鋼琴作品完成的,但是,目前我國現(xiàn)有的鋼琴教學(xué)體系仍然沿用西方教育模式,其教學(xué)內(nèi)容與作品以西方為主,并不能很好地適應(yīng)我國特有的教學(xué)體系,推動我國民族文化的傳承,甚至在一定程度上加重了我國現(xiàn)階段學(xué)生對西方鋼琴樂曲的崇尚,而對本國民族鋼琴樂曲的排斥,在實踐過程中與我國鋼琴教學(xué)的初衷背道而馳。因此,為了推動我國鋼琴教育的民族化,應(yīng)該重視民族鋼琴作品的重要性,并將其融入到現(xiàn)有的鋼琴教學(xué)體系當中,實現(xiàn)我國民族鋼琴藝術(shù)的國際化。
一、相關(guān)理論概述
(一)民族鋼琴作品的意義
在教學(xué)過程中融入民族鋼琴作品有著獨特的意義,表現(xiàn)如下:
第一,在鋼琴教學(xué)中融入民族鋼琴作品可以最大程度的促進音樂基礎(chǔ)教育,鋼琴教學(xué)的主要目標是培養(yǎng)適應(yīng)我國國情的基礎(chǔ)人才,這些人才應(yīng)該具有相應(yīng)的修養(yǎng)以及技能知識,并具備相應(yīng)的綜合素質(zhì)。但是目前來看,很多學(xué)校中的鋼琴教學(xué)內(nèi)容都以西方鋼琴內(nèi)容為主,學(xué)生對中國民族鋼琴作品重視程度以及興趣程度遠遠不夠。
第二,在鋼琴教學(xué)中融入民族作品可以實現(xiàn)民族音樂文化的傳承,鋼琴教學(xué)作為整體文化教學(xué)的重要組成成分,其承載著我國民族文化,通過學(xué)習(xí)相應(yīng)的民族鋼琴作品可以實現(xiàn)學(xué)生對民族文化的深入了解,并掌握蘊含在其中的民族文化精髓。
(二)民族鋼琴作品的作用
在對西方鋼琴音樂的學(xué)習(xí)過程中,不僅僅應(yīng)該對西方樂曲的關(guān)注,更應(yīng)該結(jié)合自身民族特點,將其運用在對本民族文化的傳播上來,因此,民族鋼琴作品其作用表現(xiàn)在:
第一,它可以通過鋼琴教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的民族音樂意識,利用從對民族鋼琴作品的學(xué)習(xí)中掌握相應(yīng)的技巧,傳播民族文化,雖然鋼琴藝術(shù)起源于歐洲,但是我國的民族文化底蘊之深厚可以將其發(fā)揮得淋淋盡致,可以通過學(xué)習(xí)民族鋼琴作品,學(xué)生可以深刻的了解到我國民族文化對其他外來文化的融合,并實現(xiàn)學(xué)生對民族音樂意識的深入了解。
第二,在鋼琴教學(xué)過程中,通過學(xué)習(xí)與演奏相應(yīng)的民族鋼琴作品,可以使學(xué)生加深對民族文化的傳承,文化教育最終目標是培養(yǎng)科技人才促進國家發(fā)展,其中音樂教育是作為輔助力量推動我國民族文化的廣泛傳播,鋼琴教學(xué)就要合理的利用民族鋼琴作品,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中掌管民族文化精髓,并通過演奏將精髓內(nèi)涵展現(xiàn)給世人。
第三,在現(xiàn)代化社會發(fā)展進程中,應(yīng)該讓學(xué)生了解多元化的文化體系結(jié)構(gòu),而不是對單一演奏技巧的掌握,從本民族音樂體系出發(fā),了解演奏技巧,掌握歷史時期中音樂大家在我國民族文化的基礎(chǔ)之上所展現(xiàn)出的多元化的藝術(shù)形式,推動全球文化一體化。
二、民族鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用
從宏觀角度來講,民族鋼琴作品在我國鋼琴教育中占據(jù)著舉足輕重的地位,對推動我國民族文化傳承具有非常重要的作用,因此,如何將民族鋼琴作品應(yīng)用到具體的鋼琴教學(xué)中應(yīng)該從以下幾個方面做出思考:
首先,應(yīng)該從意識角度出發(fā),更新學(xué)生對中國鋼琴作品的傳統(tǒng)認識,從新型認識角度出發(fā),樹立正確的觀念。行動的先驅(qū)是認識,因此,教師在具體的實踐教學(xué)過程中應(yīng)該明確的告知學(xué)生中國鋼琴作品的重要性,以及其包含的價值意義,并通過對其學(xué)習(xí)與技巧掌握,在實際演的過程中可以獲得怎樣程度的人格提升。目前在鋼琴教學(xué)體系中,作為主導(dǎo)的教師大多數(shù)是科班出身,雖然有著比較扎實的教學(xué)水準,但是過去的求學(xué)過程中,因受當時教學(xué)水平與國家發(fā)展水平的限制,并不了解中國鋼琴作品的重要性,這就導(dǎo)致在現(xiàn)實教育過程中容易出現(xiàn)誤導(dǎo),因此,應(yīng)該結(jié)合實際情況,將其中蘊含的道理進行解釋,并通過演奏讓學(xué)生在實踐過程中感受民族鋼琴作品中所蘊含的民族文化。
其次,在傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)作品的基礎(chǔ)上,增加民族鋼琴作品所占比重,現(xiàn)階段內(nèi)我國鋼琴教學(xué)中的作品以西方作品為主,這就促使形成西方音樂教學(xué)流派,擴大了學(xué)生對民族音樂的忽視,因此,提高民族鋼琴音樂所占比重是從客觀角度出發(fā),對鋼琴教育的改革。
再次,因受傳統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)影響,中國鋼琴作品一直處于被忽視狀態(tài),這主要是因多種因素影響導(dǎo)致學(xué)生對中國民族鋼琴作品失去興趣,這就要求教師應(yīng)該在具體的教學(xué)活動中發(fā)揮指導(dǎo)作用,擴展教學(xué)活動中對民族鋼琴作品的欣賞與技巧學(xué)習(xí),并讓學(xué)生在自主奏樂的過程中品味民族鋼琴曲所帶來的精神沖擊。
最后,在具體的教學(xué)活動中,應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)沿用西方鋼琴教育的方法,而采用多種靈活的教學(xué)手法,如不僅僅在課堂中以講述為主要教學(xué)手段,而要結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),多媒體技術(shù)以及實際演奏技術(shù),將交響樂與中國民族鋼琴作品融合起來,并與學(xué)生進行探討,挖掘蘊含在鋼琴曲中的民族精神,給予學(xué)生以充分想象的空間,掌握民族文化精髓。
三、結(jié)語
綜上所述,隨著全球化進程加深,國與國之間的文化界限越來越模糊,這就要求我國在相應(yīng)的文化教學(xué)中,尤其是承載了民族文化的鋼琴教學(xué)要在借鑒西方教學(xué)模式的基礎(chǔ)上加大對我國民族鋼琴作品的關(guān)注,促進學(xué)生以及國民對民族文化的了解。
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