楊蘭

摘 要：核心價(jià)值觀是推動(dòng)民族文明進(jìn)步、國家發(fā)展壯大最持久最深沉的力量。“四個(gè)全面”是黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的全局出發(fā)提出的戰(zhàn)略布局。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與“四個(gè)全面”有著密切的內(nèi)在關(guān)系，兩者統(tǒng)一于黨治國理政的偉大實(shí)踐。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”必須始終堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，核心價(jià)值觀的培育和踐行又要始終貫穿于協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的全過程。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;四個(gè)全面;強(qiáng)大精神動(dòng)力

中圖分類號(hào)：D616 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2015）34-0001-02

黨的十八大以來，黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義全局出發(fā)，提出并形成了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，必須把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程[1]163，以此來凝聚社會(huì)共識(shí)，凝聚推進(jìn)“四個(gè)全面”的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

一、核心價(jià)值觀是推動(dòng)民族文明進(jìn)步、國家發(fā)展壯大最持久最深沉的力量

“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深沉的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?！盵1]168 社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容的明確提出，是我國思想文化領(lǐng)域的重大理論創(chuàng)新，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大的精神支撐，為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)注入了強(qiáng)大的精神力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力量之源來自于文化的力量、理論的力量和人民實(shí)踐的力量。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富營養(yǎng)，體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華，具有深厚的文化力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等對(duì)歷史中國和現(xiàn)實(shí)中國都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，對(duì)解決當(dāng)今世界各國共同面臨的難題也具有啟示和借鑒意義。從歷史的角度看，包括儒家思想在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分，對(duì)中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷，對(duì)形成和維護(hù)中國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面，對(duì)形成和鞏固中國多民族和合一體的大家庭，對(duì)形成和豐富中華民族精神，對(duì)激勵(lì)中華兒女維護(hù)民族獨(dú)立、反抗外來侵略，對(duì)推動(dòng)中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、促進(jìn)中國社會(huì)利益和社會(huì)關(guān)系平衡，都發(fā)揮了十分重要的作用[2]。從現(xiàn)實(shí)的角度看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。從當(dāng)今世界各國面臨的許多突出難題來看，比如，貧富差距持續(xù)擴(kuò)大，物欲追求奢華無度，個(gè)人主義惡性膨脹，社會(huì)誠信不斷消減，倫理道德每況愈下，人與自然關(guān)系日趨緊張，等等。世界上一些有識(shí)之士認(rèn)為，包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示 [2] 。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀脫胎于社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)思想，體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，具有強(qiáng)大的理論力量。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。因此，馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批評(píng)，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人?！盵3]中國特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富。改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所取得的舉世矚目成就已經(jīng)充分證明，中國特色社會(huì)主義理論體系是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀孕育于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中，寄托著各族人民對(duì)美好生活的向往，具有不竭的人民實(shí)踐的力量。人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。中國特色社會(huì)主義是億萬人民自己的事業(yè)，寄托著人民對(duì)更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境的期盼，中國共產(chǎn)黨的責(zé)任就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)人民的熱切期盼而努力奮斗，將國家層面的價(jià)值目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

二、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”必須始終堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與“四個(gè)全面”有著密切的內(nèi)在關(guān)系，兩者統(tǒng)一于黨治國理政的偉大實(shí)踐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，體現(xiàn)了國家和政黨價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值規(guī)范、公民價(jià)值準(zhǔn)則的統(tǒng)一，能夠?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義理論和實(shí)踐提供合理性的價(jià)值依據(jù)。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”內(nèi)含以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，核心價(jià)值觀的培育和踐行又需要始終貫穿在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的過程中。

全面建成小康社會(huì)是黨的十八大提出的戰(zhàn)略目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的關(guān)鍵一步。全面建成小康社會(huì)的具體目標(biāo)包括：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、人民民主不斷擴(kuò)大、文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)、人民生活水平全面提高、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)等。這些具體目標(biāo)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容在中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中的具體體現(xiàn)，比如，富強(qiáng)的價(jià)值要求體現(xiàn)在具體實(shí)踐中就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、人民生活水平全面提高;民主的價(jià)值訴求是人民民主不斷擴(kuò)大;文明的價(jià)值要求的重要表現(xiàn)是文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng);和諧的價(jià)值要求中包含的人與自然的和諧具體落實(shí)在資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)上。同時(shí)，在全面建成小康社會(huì)的過程中，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于應(yīng)對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒的新態(tài)勢(shì)，應(yīng)對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，集聚全面建成小康社會(huì)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

全面深化改革是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招，為中國特色社會(huì)主義注入強(qiáng)大動(dòng)力。當(dāng)前，改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，最難啃的硬骨頭就是突破利益固化的藩籬，人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的價(jià)值訴求就是公平正義。全面深化改革以促進(jìn)社會(huì)公平正義，增進(jìn)人民福祉為價(jià)值導(dǎo)向?！斑@實(shí)際上就是把公平正義置于最優(yōu)先的地位，就是倡導(dǎo)‘公平優(yōu)先。‘公平優(yōu)先是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的回歸，表明黨對(duì)社會(huì)主義終極價(jià)值堅(jiān)持不懈的追求?！盵4]全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須切實(shí)解決好制度模式的選擇問題。“一個(gè)國家選擇什么樣的治理體系，是由這個(gè)國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，是由這個(gè)國家的人民決定的?！盵1]105世界上沒有放諸四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路。全面深化改革必須堅(jiān)定正確的政治方向，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，必須堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型。誠然，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，需要我們以對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)定做支撐，確保改革的正確方向需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)。

“全面依法治國是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面”[5]，為全面建成小康社會(huì)、全面深化改革提供了可靠保障。全面依法治國不是就法治論法治，而是圍繞中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，體現(xiàn)推進(jìn)各領(lǐng)域改革發(fā)展對(duì)提高法治水平的要求。法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容之一，既是一種價(jià)值理念，又是治國理政的基本方式。要使法治成為有效的社會(huì)治理方式，必須加強(qiáng)法治精神、法治理念、法治意識(shí)的引導(dǎo)和培育。通過弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神、法治理念、法治意識(shí)為制度創(chuàng)建、法律運(yùn)行提供方向指引、思想動(dòng)力和精神支柱。同時(shí)，依法治國的立法、執(zhí)法、司法、全民守法各個(gè)環(huán)節(jié)都要貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，維護(hù)社會(huì)公平正義，造福人民、保護(hù)人民，保障人民根本權(quán)益。

全面從嚴(yán)治黨是全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國的根本保證。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是從黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中提煉出來的，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國人民共同的價(jià)值追求，離開了黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義無從談起，社會(huì)主義核心價(jià)值觀更無從談起。全面從嚴(yán)治黨是黨中央從保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政地位出發(fā)做出的戰(zhàn)略部署。而全面從嚴(yán)治黨，首要任務(wù)就是堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的理想信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者;切入點(diǎn)在加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;關(guān)鍵是加強(qiáng)制度建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。

三、全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚推動(dòng)“四個(gè)全面”的強(qiáng)大精神動(dòng)力

凝聚推動(dòng)“四個(gè)全面”的強(qiáng)大精神動(dòng)力，“要使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有”[1]165。為此，既要堅(jiān)持全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，又要在“全面”的前提下，區(qū)分主次，做到有層次、抓重點(diǎn)。

第一，主體要全覆蓋，重點(diǎn)抓好代表性群體。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全社會(huì)的共同責(zé)任，必須堅(jiān)持全黨動(dòng)手、全社會(huì)參與，充分發(fā)揮工人、農(nóng)民、知識(shí)分子的主力軍作用，發(fā)揮黨員、干部的模范帶頭作用，發(fā)揮青少年的生力軍作用，發(fā)揮社會(huì)公眾人物的示范作用，發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織從業(yè)人員的積極作用，形成人人踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)景象。習(xí)近平總書記特別對(duì)以下幾個(gè)群體提出不同要求。一是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出要求。要力戒浮躁，多用一些時(shí)間靜心讀書、靜心思考。增強(qiáng)信仰力量和道德力量，正確對(duì)待權(quán)力，正確對(duì)待名利，正確對(duì)待群眾，做到堅(jiān)定清醒有為，為民務(wù)實(shí)清廉。特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要做踐行核心價(jià)值觀的表率。二是對(duì)工人階級(jí)提出要求。我國工人階級(jí)要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)中國工人階級(jí)偉大品格，用先進(jìn)思想影響帶動(dòng)全社會(huì)，不斷為中國精神注入新能量，始終做弘揚(yáng)中國精神的楷模，特別強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)踐行核心價(jià)值觀要走在前面。三是對(duì)文藝工作者提出要求。文藝工作者應(yīng)該把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。四是對(duì)青年提出要求。要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問;要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐;要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇;要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。五是對(duì)少年兒童提出要求。要記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助。

第二，宣傳要全方位，重點(diǎn)抓好數(shù)字化新媒體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳要繼續(xù)發(fā)揮好報(bào)紙、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體的輿論宣傳優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)要發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視等數(shù)字化新媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，如傳播與更新速度快、成本低，信息量大、內(nèi)容豐富，表現(xiàn)形式多樣化、視覺沖擊力強(qiáng)等。無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體都應(yīng)堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到日常形勢(shì)宣傳、成就宣傳、主題宣傳、典型宣傳、熱點(diǎn)引導(dǎo)和輿論監(jiān)督中，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，不斷鞏固壯大積極健康向上的主流思想輿論。

第三，落實(shí)要全到位，重點(diǎn)抓好制度保障。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng) [1]164。一是落實(shí)到教育中。二是落實(shí)到精神文化產(chǎn)品中。三是落實(shí)到具體實(shí)踐活動(dòng)中。四是落實(shí)到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面的政策中，發(fā)揮政策導(dǎo)向作用。五是重點(diǎn)落實(shí)到制度保障中。

核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念 [1]174。全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要持之以恒、久久為功，凝聚協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的強(qiáng)大精神動(dòng)力才能見諸實(shí)效。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[2]習(xí)近平.在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-09-25.

[3]馬克思恩格斯全集：第3卷 [M].北京：人民出版社，2002：207.

[4]俞可平.公平優(yōu)先應(yīng)成為新的策略選擇[N].解放日?qǐng)?bào)，2014-02-13.

[5]中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定[M].北京：人民出版社，2014：44.