燕明元

前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么該種知識只會使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞?！睂τ诿恐芾幸淮蔚陌鄷n亦是如此。

班會課不僅是進(jìn)行班級規(guī)范管理活動的窗口，更是教師與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通的平臺?？此瓶菰锓ξ兜陌鄷n背后，其實也蘊含著生動的教學(xué)內(nèi)容和豐富的教育意境。如何激發(fā)學(xué)生對班會課的認(rèn)同感和興趣，是每一位教師在新課程改革理念下必須認(rèn)真思考的問題。

一、一堂班會課的情況

經(jīng)過嚴(yán)冬的洗禮，鶯飛草長的春天終于來到了。我決定利用一次班會課的時間讓學(xué)生去操場上放風(fēng)箏，為他們提供了一個呼吸戶外新鮮空氣、鍛煉身體、放松身心、勞逸結(jié)合的機會。聽到我的宣布之后，學(xué)生們一個個歡呼雀躍，笑容洋溢在臉上。上課的鈴聲一響，我疾步走向教室，卻發(fā)現(xiàn)教室早已空無一人，原來他們已經(jīng)在操場上放風(fēng)箏了。操場上熱鬧非凡，地面上，一個個快樂的身影在奔跑：有獨自放風(fēng)箏的，有幾個人一起合作的。他們的眼睛都盯著風(fēng)箏，生怕自己的風(fēng)箏掙脫線的束縛“遠(yuǎn)走高飛”。天空中，有的風(fēng)箏如雄鷹一般在展翅高飛，有的就像是美麗的少女在悠閑地漫步，還有的則好比一個剛學(xué)會走路的小孩正試圖“走”向更遠(yuǎn)的地方?？粗炜盏娘L(fēng)箏，我不禁在想：也許我們更應(yīng)該給學(xué)生更廣闊的空間，讓他們有更多的時間施展自己的才華，做自己想做的事情。正如那在天空翱翔的風(fēng)箏一樣，放出去的線越長，風(fēng)箏可以飛得越高，飛的空間也更大。而這線便是我們給孩子的空間，也許這樣他們會飛得更高、更遠(yuǎn)。

回到教室，我的第一句話便是：“大家玩得怎么樣?。俊睂W(xué)生一個個急切地想發(fā)表自己的看法，讓我震驚的是，他們的發(fā)言精彩得出乎我的意料：

馬同學(xué)：風(fēng)箏就猶如你我友誼的翅膀，無論在天涯海角都始終掌握在你我的手中。

李同學(xué)：風(fēng)箏的線就像是法律，那風(fēng)箏便是人，被線牽著的風(fēng)箏就像是被法律約束著的人，可這些人會安分守己;那些沒有被線牽著的風(fēng)箏，雖然可以自由地飛翔，但是總有一天會掉下來，就好比一個不受法律約束的人，總有一天會受到法律的制裁。

王同學(xué)：順境埋沒人才，逆境展示英才。能把風(fēng)箏放得很高的人都知道：當(dāng)你拿著它逆風(fēng)而跑時，它會很快就飛上天;當(dāng)你拿著它順風(fēng)而跑時，讓它飛翔似乎有些困難。這正是因為風(fēng)箏有不怕困難、不怕逆境的精神。當(dāng)我們具備這種精神的時候，我們一定可以在知識的天地里飛得更高更遠(yuǎn)。

這么簡單的一節(jié)班會課，不僅給學(xué)生帶去了歡樂，更給了我了解他們的機會。原來他們是這樣一群充滿活力、充滿愛心又有思想的孩子。

二、由班會課引發(fā)的教學(xué)思考

1.教師要學(xué)會體驗與對話式教育模式

眾所周知，學(xué)習(xí)只有在特定的情境中才有意義，任何一個情境的細(xì)節(jié)都可能發(fā)展成為教學(xué)的時機?！霸诿恳粋€情境中都有所行動，即便這個行動是什么也不做。這樣一個主動的機遇就是教育的時機。換句話說，教育的情境是我們每天教育活動、教育實踐的場所。教育時機就位于這種實踐的中心。”教育環(huán)境和教育對象的變化，要求教師要具備敏銳的教育意識，學(xué)會尊重學(xué)生的選擇，教師要提供豐富的生活經(jīng)驗，自發(fā)地從教育情境中捕捉適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)時機。當(dāng)教師以一顆善于理解和聆聽的心接近學(xué)生時，就會在生動的教育情境中捕捉到恰當(dāng)?shù)捏w驗與對話的教育時機。一般的班會課都是教師安排的室內(nèi)教學(xué)活動，但也要適當(dāng)滿足一下學(xué)生的愿望，讓他們體驗一下自主活動的快樂。所以，放風(fēng)箏這一活動對學(xué)生來說是一次很好的體驗，是可以利用的隱性課程，從放風(fēng)箏中學(xué)生可以獲得更多的知識。學(xué)生在這堂特殊的班會課中體驗到的是一種獨特的生活感受和感動;而教師通過師生之間的對話激發(fā)出了教育主體之間的坦誠和開放，這種真情實感是硬性的德育灌輸所不能達(dá)到的效果。

2.教師要學(xué)會尊重學(xué)生的快樂成長

人們對于學(xué)生的成長有兩種基本的看法：一是把成長視為結(jié)果，一是視為過程。長期以來，教育界將學(xué)生的成長簡化為知識的累積與更新，然后通過考試這一量化的方式將其顯性化并加以測量。以知識為取向的教育使學(xué)生的生存狀態(tài)出現(xiàn)危機，因此要把學(xué)生視為成長過程中的人，解決他們的生存危機，完善他們的生存狀態(tài)，讓他們過健康、快樂而有質(zhì)量的學(xué)習(xí)生活，這是學(xué)生成長的呼喚，也是課程改革的出發(fā)點和歸宿。成人往往不會在意孩子的聲音，似乎保持距離是維系權(quán)威的一種方式。沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)使孩子過早地遠(yuǎn)離了本該屬于他們的“快樂”，稚嫩的童心多么需要教師邁出那一步，平等地與他們對話。所以，教師要把學(xué)生視為成長過程中的“人”，俯下身來傾聽學(xué)生的心聲。放飛的風(fēng)箏成了教師和學(xué)生間心靈溝通的紐帶，學(xué)生所經(jīng)歷的“快樂”的情感體驗過程遠(yuǎn)比課堂上“人生理想”的灌輸珍貴得多，雖然教師并沒有以某種所謂正式的方式教給學(xué)生知識，但從這堂班會課的討論來看，學(xué)生的收獲是很大的。

教學(xué)的最終目不是把學(xué)生視為接受知識的容器，而是幫助他們成長。教師要引導(dǎo)他們成為豐富的“人”，只有在鮮活的教育教學(xué)情境中，通過體驗生成的知識才能更為深刻地為學(xué)生所內(nèi)化。教師的任務(wù)是創(chuàng)造師生共同體驗與對話的教育情境，把握教學(xué)時機，幫助學(xué)生在經(jīng)歷的過程中快樂地自主成長。