張瑞潔

（唐山師范學院 體育系，河北 唐山 063000）

教育學視角下的《武術(shù)段位制系列教程》研究

張瑞潔

（唐山師范學院 體育系，河北 唐山 063000）

從教育學的視角對《武術(shù)段位制系列教程》及其研編進行解讀，結(jié)果顯示，此次武術(shù)段位制的改革以學校武術(shù)教育的調(diào)查研究為基礎(chǔ)，結(jié)合學校武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀，提出新的教材選編原則，創(chuàng)編了不同層級的教學內(nèi)容，解決了學校武術(shù)教學“誰來教、教什么、怎么教”的三大問題：增加了師資力量、規(guī)范了教學內(nèi)容、優(yōu)化了教學的組織和管理。

學校武術(shù)教育；武術(shù)教學；《武術(shù)段位制系列教程》；武術(shù)段級

1 《段位制系列教程》的出臺

《中國武術(shù)段位制系列教程》（以下稱《系列教程》）是在原中國武術(shù)協(xié)會制定的《中國武術(shù)段位制》的基礎(chǔ)上進行的段位制考試內(nèi)容和等級標準的不斷發(fā)展和完善。本次改革最大的亮點就是從教育學的視角出發(fā)，制定段位制等級內(nèi)容和各項實施、推廣的政策。

中國武術(shù)段位制從經(jīng)歷了定名、定項、定標準的醞釀期，到1998年始的套段、評段、考段的12年的試行期，走到了今天健全文件、規(guī)范教程、統(tǒng)一教程的標準化體系階段。而標準化體系建設(shè)的第一項成果就是《系列教程》的出臺。它是在2005-2007的《全國中小學武術(shù)教育的調(diào)查研究》基礎(chǔ)上，總結(jié)學校武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀，提出新的選編原則和教學內(nèi)容層次、要素的背景下進行的研編。它的技術(shù)教程包括“五元、六段、三練、九法”的特點，理論教程包括了武德禮儀、武術(shù)史等武術(shù)文化內(nèi)涵的內(nèi)容。技術(shù)理論體系全面，“六段”技術(shù)內(nèi)容按“五元”的“打、踢、拿、靠、摔”的特點進行分級，逐級凸顯，不同級段突出不同技法特點，具有鮮明的層次性；“三練”（單練、對打、拆招）突出了武術(shù)傳統(tǒng)訓練模式的“練打結(jié)合”；在推廣的同時增加了武術(shù)指導員和考評員的培訓課程，主要包括技術(shù)、理論和教學方法的培訓，其中“九法”是執(zhí)教必備的素質(zhì)。“九法”要求教學從運動層面、攻防層面、文化層面進行逐級遞進、深化進行，改變了以往學校武術(shù)教育受競技武術(shù)影響單調(diào)、枯燥、難記憶的現(xiàn)狀?！断盗薪坛獭返某雠_，從教育學的視角高度，提出學校武術(shù)教學內(nèi)容的創(chuàng)編原則，科學規(guī)劃了武術(shù)的技術(shù)和理論層次，凸顯了武術(shù)傳統(tǒng)訓練模式，給學校武術(shù)教育帶來了福音。

2 從教育學的視角解讀《系列教程》

2.1 學校武術(shù)教育的困境

20世紀初武術(shù)作為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目代表，作為一項捍衛(wèi)民族文化的體育進入學校教育，隨著武術(shù)被正是列為民族傳統(tǒng)體育范疇，被正式納入了學校體育課程，這對武術(shù)的發(fā)展來說具有重要的意義，但在具體操作上卻出現(xiàn)了問題，重技術(shù)輕理論，教材和教學內(nèi)容陳舊、單調(diào)，純套路化以及不被學校重視等方面的原因，造成了在我國中小學校開展的“名存實亡”現(xiàn)狀，沒有開設(shè)武術(shù)課的占了70.3%[1,p5]。在高校，武術(shù)教學也面臨著學生喜歡武術(shù)，但不喜歡上武術(shù)課的情況。學校武術(shù)教育面臨幾大困境：受競技武術(shù)的框架和思維模式影響較大，基本功要求過高；武術(shù)教學內(nèi)容陳舊、單調(diào)、枯燥、乏味，隨意性較大；學校武術(shù)教育缺乏系統(tǒng)性。這些情況對如何構(gòu)建新型的學校武術(shù)課程文化結(jié)構(gòu)體系和實施機制都提出了新的要求。

2.2 《系列教程》的研編對學校武術(shù)教育的啟示

對于學校武術(shù)教育所存在的問題歸根結(jié)底需要解決的還是比較突出的三個問題“誰來教，教什么、怎么教”。而《系列教程》研編理念和思路正是在學校武術(shù)教學現(xiàn)狀調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出的，對應(yīng)解決了學校武術(shù)教育的困境。

2.2.1 增加師資力量——誰來教

從《我國中小學武術(shù)教育改革與發(fā)展的研究》調(diào)查結(jié)果[1,p9]（如表1）不同學段學校武術(shù)課教師的構(gòu)成情況，武術(shù)專業(yè)教師只占了29.3%。武術(shù)教學的專業(yè)性較強，如此師資現(xiàn)狀又如何真正傳承民族文化和民族精神呢？因此當前學校武術(shù)教育中教師匱乏的局面要求必須加大武術(shù)師資培訓，首要解決“誰來教”的問題。

表1 不同學段學校武術(shù)課教師的構(gòu)成情況（n=3 266）

《系列教程》除了改革以往武術(shù)段位制等級考試內(nèi)容外，增加了武術(shù)指導員和考評員的考評，考評、審批合格后具備指導員和考評員資格，指導員所擔當?shù)呢熑尉褪墙虒W和推廣武術(shù)，而考評員既可行使指導員的職責還能進行相應(yīng)段位制晉升的考評。申報指導員必須具備武術(shù)四段及以上段位，通過中國武術(shù)協(xié)會的培訓，理論、技術(shù)考核合格，同時具備組織管理、教學能力，方可獲得。對指導員資格技術(shù)、理論和教學管理的要求恰好為其“教”的實施打下了堅實的基礎(chǔ)。目前中國武術(shù)協(xié)會正在進行強化培訓，為解決“誰來教”的問題努力。當然單純靠武術(shù)指導員的培訓并不能徹底解決學校武術(shù)教育師資匱乏的問題，它從一定程度上進行了彌補，要想徹底解決還需要武術(shù)專業(yè)畢業(yè)生的加入。

此次段位制推廣內(nèi)容學校和社會相統(tǒng)一。社會上具備相應(yīng)段位并取得指導員資格者也能勝任相應(yīng)的學校武術(shù)教學，可以通過吸納社會武術(shù)專業(yè)老師到學校進行教學，也能緩解學校武術(shù)教育師資匱乏的問題，同時實現(xiàn)了學校體育社會化。任何事情都不能一蹴而就，要徹底解決武術(shù)教育師資問題，仍需要一段路程。

2.2.2 規(guī)范教學內(nèi)容——教什么

《系列教程》強化了拳種意識，強調(diào)武術(shù)技法，遵從“打練結(jié)合”的傳統(tǒng)訓練模式[2]，同時凸顯不同拳種級段的技術(shù)特點，豐富了武術(shù)教學內(nèi)容，增強學生在學習武術(shù)的初級階段對武術(shù)的認知，全面了解中國武術(shù)豐富的流派風格?！段湫g(shù)史》和《武德與武術(shù)禮儀》等理論內(nèi)容的增加，使學生在學習不同流派技術(shù)的同時，了解武術(shù)發(fā)展、傳承歷史知識和文化。從技術(shù)到理論，基本上實現(xiàn)了教學內(nèi)容的規(guī)范化和系統(tǒng)性。

2.2.2.1 層次

《系列教程》不同拳種均按照“五元”——“打、踢、拿、靠、摔”的特點進行“六段”分級教學（如表2）。同時突出不同的技法特點，逐級遞進。突出技法，淡化套路，解決了以往武術(shù)教學出現(xiàn)的難記憶、套路復雜的問題。技法是武術(shù)技術(shù)的基礎(chǔ)，也是訓練開始的第一步，這和學生學習漢語，先學字，再學詞，然后學句子，最后過度到文章，乃至不同風格類型的文章是一樣的規(guī)律[3,p164]。不同拳種相應(yīng)級段技術(shù)的技法特點是相同的，不影響不同拳種學習的跨越。如少林拳的一段技術(shù)嫻熟后，可以直接進行長拳的二段技術(shù)學習。

《系列教程》針對不同年級的學生年齡特點，對其要學習的段級技術(shù)給予了明確的對應(yīng)（如表3所示）[4]，層次分明。如在幼兒和小學低年級開始“趣味武術(shù)”，主要以武術(shù)游戲的形式培養(yǎng)興趣，提高積極性；進而過度到初段位的“技能學習”，以掌握動作技術(shù)和使用方法為主；最后進入技能和文化并重的“文化武術(shù)”層次，突出通過武術(shù)實踐加深對武術(shù)文化內(nèi)涵的學習和體驗。這種層次分明的教學內(nèi)容設(shè)置符合學生身心發(fā)育的規(guī)律，改變了以往學校武術(shù)教學“五步拳”“初級長拳”“24式簡化太極拳”內(nèi)容單一，缺乏系統(tǒng)性[5]的老模式，滿足學生的愛好與需求，內(nèi)容存在有機聯(lián)系，體系近乎完善，規(guī)范了教學內(nèi)容，同時鮮明的層次性避免了教學內(nèi)容的重復，為學校武術(shù)教育的實施提供了切實可行的參考依據(jù)。這在學校武術(shù)教育史上是史無前例的。

表3 段位制段級技術(shù)標準與大中小學段武術(shù)教學內(nèi)容對應(yīng)表

2.2.2.2 模式

《系列教程》突出了武術(shù)的技擊性，回歸了武術(shù)的傳統(tǒng)訓練模式“三練”（單練、對打、拆招），凸顯了“練打結(jié)合”?！皢尉殹敝饕腔緞幼骱蛣幼鹘M合，直接對應(yīng)了學生學習武術(shù)強身健體的動機，“對打”和“拆招”則在單練的基礎(chǔ)上順應(yīng)了學生學習武術(shù)“防身自衛(wèi)”的目的性?！熬毚蚪Y(jié)合”的教學訓練模式，增加了武術(shù)教學內(nèi)容的對抗性練習，體現(xiàn)武術(shù)的技擊性，突出武術(shù)特色，在教學中運用，解除學生武術(shù)就是“花架子”、“花拳繡腿”的誤導認定，增加了學生學習武術(shù)的興趣，滿足學生學習武術(shù)的心理需要，同時培養(yǎng)學生的意志品質(zhì)，使學生感受中華武術(shù)獨特的、神奇的技擊魅力。這和一些武術(shù)教育者的研究也不謀而合。如邱丕相教授在其學校武術(shù)教育研究成果中寫道，“如何改變學校武術(shù)受競技武術(shù)的框架和思維模式影響的現(xiàn)狀，徹底拋開老的運行模式，開辟新的思維，強調(diào)淡化套路、突出方法、強調(diào)運用，成為當今設(shè)計學校武術(shù)的新視角”，“在學校武術(shù)教育中，必須回到武術(shù)所注重的練打結(jié)合這一理念上來”，“嘗試性編寫一些攻防特征比較明顯的技法和技術(shù)組合，突出中國武術(shù)的特色和文化韻味”[3,p163]?！熬毚蚪Y(jié)合”的教學模式對以往單純的套路教學是個徹底的改革，它將從根本上扭轉(zhuǎn)武術(shù)是“花架子”的誤解。

每個階段的教學結(jié)束進行考核，合格者頒發(fā)相應(yīng)的武術(shù)段位證書，心理上的成就感和認同感，有利于提高學生下一階段學習的興趣。在“練打結(jié)合”模式上，此次創(chuàng)編內(nèi)容還加大了基本功法的練習，每個階段進行前必須要進行一定基本功法的練習，還專門設(shè)置了功法段位，它貫穿于武術(shù)段位制技術(shù)內(nèi)容的各個級段，更有利于全面發(fā)展學生的身體素質(zhì)和技能。

2.2.3 優(yōu)化教學實施過程——怎么教

《系列教程》出版后，國家武術(shù)研究院再度與教育部體衛(wèi)藝司聯(lián)手，聯(lián)合組成課題組承擔了國家體育總局立項的“《中國武術(shù)段位制系列教程》的學校教學指導方案研究”，通過對全國133個大中小學進行的教學實驗，將總結(jié)出武術(shù)教學的組織管理、教學方法等成果，基本解決了學校武術(shù)教育怎么教的問題[4]。

2.2.3.1 教學組織管理

《系列教程》研編結(jié)束后，即在全國選取了一些學校進行教學實驗，采用了其中的《長拳教程》《劍術(shù)教程》《短棍教程》《趣味武術(shù)（段前級）教程》為教材，以在校學生為教學對象，從教學時數(shù)安排、教法選用、重點和難點動作的教學，以及如何將培育和弘揚民族精神滲透于教學之中等方面展開研究，主要探索學校武術(shù)教學的規(guī)律，擬定可行的教學組織管理方案，在解決了學校武術(shù)教什么的基礎(chǔ)上，力爭解決怎么教的問題。

2.2.3.2 教學方法

在武術(shù)教學實施過程中，“以學生為主體，教師積極引導”的教學模式，是教學要形成的一個主導模式。《系列教程》教學實驗以及專家研究總結(jié)了“教學九法”（如表4所示）[6]。新段位《系列教程》在對指導員和考評員的培訓課程中就包括了“九法”的內(nèi)容。

表4 《系列教程》教學“九法”內(nèi)容

教學“九法”重新審視了武術(shù)教學的過程，它從運動層面、攻防層面、文化層面三個層次進行逐級遞進、深化教學，從新的視角解決了武術(shù)教學的教法。它既遵循了一般運動循序漸進的規(guī)律，還契合了武術(shù)“五元”“六段”的技法特點，逐級遞進。運動層面從體育教學基本的講解示范法開始，直觀展示技術(shù)、清晰講授技理，之后通過學生的自己練習進行對技術(shù)和技理的體悟。熟練掌握后，進入攻防層面，對所學技術(shù)進行拆招講解，明確每個技術(shù)動作的攻防含義，練習后可喂招練習，直至掌握。針對不可實施喂招和直接接觸練習的情況，師生可采用說招誘導的方式進行練習掌握。達到嫻熟階段后，進入到文化層面的深層次傳授，此層面需要具備一定的武術(shù)素養(yǎng)，如民間傳統(tǒng)武術(shù)的“口傳身授”一樣，需要在師父的引導下，揣摩頓悟，體悟和思想領(lǐng)悟相互作用并不斷檢驗更正，才能逐漸深層次理解武術(shù)文化的魅力。如多年習武者，在意外摔倒的情況下，都會下意識的團身以減少損傷，這就是武術(shù)訓練對其思想意識潛移默化的影響，已經(jīng)到了下意識狀態(tài)。

當然，徹底解決“怎么教”的問題，還需完善學校武術(shù)教育的教學指導方案，這也需要多次的教學實驗來檢驗其科學性以及不足，不斷的改進。

3 結(jié)論

《系列教程》的思路給武術(shù)教學帶來了春風，從一定程度上為武術(shù)教學中的三大問題“誰來教、怎么教、教什么”指出了方向，但它并不能一蹴而就徹底解決問題，還需要相關(guān)部門和領(lǐng)導的重視，因此學校武術(shù)教育的改革仍需要一段相當漫長的路程。唯物主義辯證法認為任何事物都具有雙面性，新的學校武術(shù)教育改革同樣面臨一些新的問題，如武術(shù)教學模式采用傳統(tǒng)的“練打結(jié)合”，它雖然遵循了武術(shù)運動的規(guī)律，同時體現(xiàn)了武術(shù)的技擊性，增加了學生的興趣，但在當今學校體育以“安全第一”的思想指導下“練打結(jié)合”所帶來的安全隱患是否會阻礙其發(fā)展，也是不得不考慮的問題。因此“練打結(jié)合”的回歸和復原是一個漫長的過程，需要武術(shù)家、教育家的探索和實踐，本文只是從教育學的角度對《系列教程》進行一點探索，以引起武術(shù)界、教育界的關(guān)注。

[1] 國家體育總局武術(shù)研究院.我國中小學武術(shù)教育改革與發(fā)展的研究[M].北京:高等教育出版社,2008.

[2] 張瑞潔.從《武術(shù)段位制系列教程》看武術(shù)文化的傳統(tǒng)回歸[J].體育文化導刊,2012(3):130-132.

[3] 邱丕相.武術(shù)文化傳承與教育研究[M].北京:高等教育出版社,2011.

[4] 高小軍.重視前沿課題研究,引領(lǐng)武術(shù)學科發(fā)展[R].第九屆全國體育科學大會武術(shù)主報告,2011-12-5.

[5] 劉彩平.當代學校武術(shù)教育價值芻論[M].北京:北京體育大學出版社,2011:131-133.

[6] 康戈武.中國武術(shù)段位制摘要[R].河北省武術(shù)段位制指導員和考評員培訓的會議報告,2011-12-13.

（責任編輯、校對：孫海祥）

Research on “The Series of Tutorial of Wushu Duanwei” Under the Educational View

ZHANG Rui-jie

(Department of Physical Education, Tangshan Normal University, Tangshan 063000, China)

The paper has studied the compiled of the newly published “The series of tutorial of Wushu Duanwei”. The results show that the investigation and research of School Wushu education is based on the reforms of Wushu Duanwei, it puts forward new principles for the textbook compilation and compiles the teaching contents in different stages combining with the current state of development of Wushu Schools. It has solved three questions of school Wushu teaching, who teaches, what to teach, how to teach. It adds to the teachers, standardizes teaching content, optimizeing the teaching organization and management.

Wushu Education; Wushu teaching; The series of tutorial of Wushu Duanwei; Duanwei and level of Wushu

G852

A

1009-9115(2015)02-0138-04

10.3969/j.issn.1009-9115.2015.02.040

唐山師范學院教學改革研究課題（2012001020）

2014-03-03

張瑞潔（1983-），女，河南周口人，碩士，講師，研究方向為武術(shù)文化、教學訓練理論與實踐研究。